人間詞話
　　一
　　詞以境界為最上①。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕在此。
　　[注釋]
　�、佟度碎g詞話》中有不少作者賦予特殊意義的專有名詞，“境界”即為其中最為重要的一個(gè)。以下譯文中凡遇到這類詞均不作硬譯，而以引號(hào)加以標(biāo)識(shí)，讀者可通過上下文意細(xì)心體會(huì)。
　　[譯文]
　　填詞以創(chuàng)造“境界”為最高目的。具有“境界”就會(huì)成就高格，就會(huì)寫出名句。五代、北宋時(shí)期的詞之所以最為優(yōu)秀就是因?yàn)榫哂小熬辰纭薄?br /> 　　二
　　有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。
　　[譯文]
　　詩詞中有“造境”，有“寫境”，這是理想派和寫實(shí)派的區(qū)別。不過，這兩派倒是很難分辨。因?yàn)�，凡是大詩人所�?chuàng)造的“境界”，一定會(huì)和自然吻合；所描寫的“境界”，也一定會(huì)和理想接近。
　　三
　　有有我之境，有無我之境�！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”①“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”②有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山�！雹邸昂�波澹澹起，白鳥悠悠下�！雹軣o我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士⑤能自樹立耳。
　　[注釋]
　�、龠@兩句出于北宋歐陽修[蝶戀花]一詞，全詞如下：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”
　�、谶@兩句出于北宋秦觀[踏莎行]一詞，全詞如下：“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去！”
　　③這兩句出于東晉陶潛《飲酒詩》第五首，全詩如下：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言�！�
　　④這兩句出于金代元好問《潁亭留別》一詩，全詩如下：“故人重分?jǐn)y，臨流駐歸駕。乾坤展清眺，萬景若相借。北風(fēng)三日雪，太素秉元化。九山郁崢嶸，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鳥悠悠下。懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。壺觴負(fù)吟嘯，塵土足悲咤�；厥淄ぶ腥耍�平林淡如畫�！�
　　⑤豪杰之士：這里專指文學(xué)上不拘一格的大家。
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