政治科學(xué)中的制度理論:新制度主義(第三版)(東方編譯所譯叢)
定 價(jià):45 元
叢書(shū)名: 東方編譯所譯叢
- 作者:[美]B.蓋伊·彼得斯 著 王向民、段紅偉 譯
- 出版時(shí)間:2016/6/1
- ISBN:9787208137875
- 出 版 社:上海人民出版社
- 中圖法分類(lèi):D033
- 頁(yè)碼:221
- 紙張:膠版紙
- 版次:3
- 開(kāi)本:16K
本書(shū)闡釋了新制度主義的根基——規(guī)范制度主義,分析了實(shí)證制度主義和社會(huì)學(xué)制度主義,以及國(guó)際制度主義,論證了利益表達(dá)的制度。 并且,本書(shū)匯集了當(dāng)代對(duì)制度主義研究的新成果,對(duì)第二版部分章節(jié)進(jìn)行了改寫(xiě)。本書(shū)涉及的主要問(wèn)題:制度由何構(gòu)成?制度怎樣形成?制度如何變遷?個(gè)人和制度如何互動(dòng)?制度如何解釋行為,及其能否驗(yàn)證?制度如何設(shè)計(jì)?制度如何運(yùn)行?什么是好的制度?
第三版序
對(duì)政治科學(xué)中制度理論的持續(xù)興趣,使我寫(xiě)作了第三版的《政治科學(xué)中的制度理論》。在這一版中,不但保留并修訂了前一版的各種制度主義理論,對(duì)各種批評(píng)意見(jiàn)做了回應(yīng),而且討論了新的制度主義。尤其是,這一版增加了“話語(yǔ)制度主義”這一新的章節(jié)。像這本書(shū)的其他理論類(lèi)型一樣,這一新的制度主義流派用觀念來(lái)界定制度,但它不像其他制度主義那樣依賴(lài)一套持久不變的觀念,而是更依賴(lài)于辯論和討論。
制度研究文獻(xiàn)的極大擴(kuò)展,使公允評(píng)價(jià)這一領(lǐng)域的發(fā)展極為困難。第二版的基本結(jié)構(gòu)仍舊保留著,但是我盡可能地囊括最近的研究文獻(xiàn)。同時(shí),保留之前的文獻(xiàn)也很重要,它們也是該領(lǐng)域的基礎(chǔ)。因此,這一版竭力將制度研究的原有基礎(chǔ)與新發(fā)展融合在一起。
為了準(zhǔn)備第三版的寫(xiě)作,我從一直以來(lái)的同事喬恩?皮埃爾(Jon Pierre)處獲益良多,我們的討論遍及制度研究的所有問(wèn)題。耶薩明?艾爾波盧格(Yesamin Irepoglu)對(duì)手稿提出了非常有用的反饋意見(jiàn),并仔細(xì)編輯了本書(shū)章節(jié)。我也很感謝瑪麗?克萊爾?安東(Marie-Claire Antone)及其同事們的一貫支持。這里的論證也經(jīng)受了匹茲堡大學(xué)以及其他國(guó)家的大學(xué)的學(xué)生和同僚的檢驗(yàn),他們都提供了很好的問(wèn)題和評(píng)論。
B.蓋伊?彼得斯(B.Guy Peters)
賓夕法尼亞州匹茲堡
2011年4月
B.蓋伊.彼得斯,美國(guó)密歇根州立大學(xué)博士(1970年),匹茨堡大學(xué)政治科學(xué)系主任、教授。曾任加拿大管理發(fā)展中心高級(jí)研究員,香港城市大學(xué)名譽(yù)教授。主要研究領(lǐng)域:比較公共政策與行政、美國(guó)公共行政。著作:《政治科學(xué)中的制度理論:新制度主義》(第三版)、《比較政治學(xué):理論與方法》、《政府未來(lái)的治理模式》(第2版)、《官僚政治》(第5版)
王向民,河南人,政治學(xué)博士,華東師范大學(xué)政治學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,華東師范大學(xué)公共事務(wù)與政府治理研究中心主任,主要研究領(lǐng)域:國(guó)家理論、中國(guó)政治與社會(huì)。著有《民國(guó)政治與民國(guó)政治學(xué)》、《準(zhǔn)官僚組織的自主性》、《危機(jī)事件中的社會(huì)組織》、《公共事件:緣起與治理》
段紅偉,河北人,復(fù)旦大學(xué)博士
譯者序
第三版序
第一章 新舊制度主義
第二章 “新制度主義”的根源:“規(guī)范制度主義”
第三章 理性選擇理論與制度理論
第四章 過(guò)去的遺產(chǎn):歷史制度主義
第五章 經(jīng)驗(yàn)制度主義
第六章 觀念是制度基礎(chǔ):話語(yǔ)和建構(gòu)制度主義
第七章 社會(huì)學(xué)制度主義
第八章 利益代表制度主義
第九章 國(guó)際制度主義
第十章 結(jié)論:一種還是多種制度主義?
參考文獻(xiàn)
《政治科學(xué)中的制度理論:新制度主義(第三版)》:
第一章 新舊制度主義
政治學(xué)源于對(duì)制度的研究。二戰(zhàn)后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),政治學(xué),尤其是美國(guó)政治學(xué),偏愛(ài)兩種主要以個(gè)人為基本假設(shè)的理論路徑——行為主義和理性選擇理論——而排斥它們的根源。1這兩種理論,或是基于社會(huì)心理特征,或是基于個(gè)人效用的理性計(jì)算,都認(rèn)為個(gè)人總是作為個(gè)體而自主行動(dòng)。在這兩種理論中,個(gè)人并不被正式或非正式的制度所嚴(yán)格約束,而是能夠作出自己的選擇;從這兩種視角來(lái)看,偏好外在于政治過(guò)程。這個(gè)導(dǎo)向性變化既轉(zhuǎn)換了該學(xué)科的理論視角,也增長(zhǎng)了對(duì)恰當(dāng)運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǖ年P(guān)注,并對(duì)清晰地建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)政治理論也有強(qiáng)烈的關(guān)注。這些對(duì)方法論與理論的關(guān)注看來(lái)與關(guān)注制度的研究格格不入。
始于20世紀(jì)80年代的一場(chǎng)成功的反向改革,在某些方面重新回到對(duì)公共領(lǐng)域的正式(或非正式)制度及其所扮演的重要角色的關(guān)注。制度解釋在政策和管理研究中一直有著某種程度的廣泛應(yīng)用,但是,制度主義者也復(fù)興了它在解釋個(gè)體行為方面的應(yīng)用!靶轮贫戎髁x”反映了舊制度主義理解政治的某些特征,同時(shí)也在新的理論和經(jīng)驗(yàn)方向上推進(jìn)了政治研究。它沿用了許多舊制度主義的理論假設(shè),但是用行為主義和理性選擇分析的研究工具以及它們對(duì)理論的明確關(guān)注,豐富了那些思考。例如,舊制度主義認(rèn)為,由于正式結(jié)構(gòu)和規(guī)則的不同,總統(tǒng)制迥異于議會(huì)制。新制度主義走得更遠(yuǎn),它試圖判定這些假定的區(qū)別是否真的存在,如果確實(shí)如此,政治生活的這兩種組織方式在哪些方面相互區(qū)別,這些區(qū)別又為兩種制度的運(yùn)作帶來(lái)了什么不同(見(jiàn)Weaver and Rock man,1993 Von Mettenheim,1996)。
制度主義者重新占領(lǐng)政治學(xué)領(lǐng)域的嘗試還遠(yuǎn)未成功,制度主義和政治學(xué)其他理論之間還存在著顯著的緊張。同時(shí),它還要整合內(nèi)部的理論流派并弱化彼此競(jìng)爭(zhēng)的理論流派之間的邊界(見(jiàn)Dowding,1994)。確實(shí),那些理論的邊界應(yīng)當(dāng)弱化,因?yàn)檫@幾種政治理論對(duì)政治現(xiàn)象的解釋?xiě)?yīng)當(dāng)互相補(bǔ)足而不是互相沖突。沒(méi)有一種理論能夠完美解釋所有政治行動(dòng),也許任何理論都不應(yīng)該有這樣的企圖。在分析某些問(wèn)題時(shí),研究者使用這種或那種方法可以獲得更好的分析效果,但是,制度主義者的宏觀分析應(yīng)當(dāng)接受政治學(xué)其他理論對(duì)個(gè)體行為的分析。同樣,行為主義者和理性選擇倡導(dǎo)者把個(gè)體視為全然的自主行動(dòng)者,認(rèn)為個(gè)體脫離制度約束,這種觀點(diǎn)實(shí)在冒險(xiǎn),他們需要注意制度對(duì)個(gè)體行為的影響和制約。
而且,正如下文要更詳細(xì)探討的,新制度主義并不是一只單獨(dú)的生物個(gè)體,而是一個(gè)包括眾多不同種類(lèi)的屬群。即便這種或那種的制度理論流派可能常常宣稱(chēng)自己的地位至高無(wú)上,它們的制度分析方法也應(yīng)該被看作是互補(bǔ)的(Ostrom,1990)。制度分析方法的內(nèi)在分歧暗示了當(dāng)前理論發(fā)展的更多其他內(nèi)容。首先,一些新制度主義流派比其他流派更能與政治學(xué)科中占主流地位的個(gè)人主義理論共存。這個(gè)分歧進(jìn)而表明,如果研究者就政治體系的結(jié)構(gòu)特征以及結(jié)構(gòu)對(duì)公共政策和政府行為的影響想要一個(gè)更完整的視角,很多情況下還是需要把新制度主義多種流派整合起來(lái)。簡(jiǎn)言之,我們將通過(guò)對(duì)制度分析方法的全面探索,論證兼收并蓄地使用各種制度分析方法將比嚴(yán)格堅(jiān)守單一方法可能使政治學(xué)得到更多好處。
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