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近代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)社會(huì)的多維沖突和秩序重構(gòu)(1903—1949)
近代以來(lái),在外力沖擊下,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷業(yè)模式與社會(huì)結(jié)構(gòu)遭遇巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)。在歷史與現(xiàn)實(shí)巨大落差的背景下,官員、實(shí)業(yè)家、學(xué)者等社會(huì)各界人士以振興景德鎮(zhèn)瓷業(yè)為圭臬,試圖將西式工業(yè)化生產(chǎn)體系移植到景德鎮(zhèn),取代在他們心目中傳統(tǒng)落后的瓷業(yè)生產(chǎn)模式,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)改良。但由于景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)模式的獨(dú)特性,以及在此基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。機(jī)械化制瓷模式無(wú)法在多舛的近代歷史背景下取得成功,形成了二元困境的悖論:對(duì)于改良者而言,傳統(tǒng)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新型生產(chǎn)需要,但其在景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)居于主導(dǎo)地位;對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)者而言,新式制瓷理念成為瓷業(yè)改革的時(shí)尚,但還沒(méi)有尋求到融入景德鎮(zhèn)的路徑。對(duì)近代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析,有助于從個(gè)案的角度入手,探究中國(guó)社會(huì)復(fù)雜背景下現(xiàn)代化模式的有限性。總體而言,景德鎮(zhèn)固有的社會(huì)體系,既符合制瓷業(yè)產(chǎn)業(yè)特征,也與其發(fā)展模式相吻合。由于近代瓷業(yè)改良群體忽視了景德鎮(zhèn)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的合理性,造成其改革成效不佳,既折射出現(xiàn)代化移植的有限性,又證明了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與特殊性。
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