早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)為了生存，終年登山涉水，狩獵覓食。山川阻隔給行路帶來(lái)了困難，時(shí)需繞道而行�？墒钱�(dāng)遇有天然的石梁、倒擱在溪澗上的樹(shù)木或隔溪懸掛的藤蘿時(shí)，便可以利用它們?cè)竭^(guò)障礙。久而從中得到啟示，開(kāi)始學(xué)會(huì)搭架簡(jiǎn)單的橋梁。隨著經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展，為了方便行旅、貿(mào)易的往來(lái)，也出于政治、軍事上的需要，修橋筑路便成為生活中不可缺少的重要組成部分�！皹蛄骸钡暮�義已超越本身的技術(shù)范疇。
    我國(guó)歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。幾千年來(lái)，橋梁建筑不僅數(shù)量驚人，在技術(shù)上也有著異常卓越的成就。造橋技術(shù)日臻完善，結(jié)構(gòu)形式愈來(lái)愈多。古代橋梁建設(shè)者和工匠們運(yùn)用巧思，在建橋的同時(shí)，注意美和力的結(jié)合。橋梁的外部形象，雖然主要取決于建筑材料和本身的結(jié)構(gòu)，．但通過(guò)對(duì)藝術(shù)規(guī)律的應(yīng)用，便也具備了美的形象。特別是城市和園林中的橋梁建筑，更加強(qiáng)調(diào)了審美要求，運(yùn)用了中國(guó)美學(xué)的思想和理論，這些橋梁不僅在運(yùn)用力學(xué)原理方面具有獨(dú)到的特點(diǎn)，而且在建筑結(jié)構(gòu)和形制方面更有鮮明的民族特色。中國(guó)橋梁和中國(guó)建筑結(jié)合，往往給人以美不勝?的感受。