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新疆民居 中國(guó)民居建筑歷史傳統(tǒng)悠久,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,受地域、氣候、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活的變化等因素的影響,形成了各具風(fēng)格的村鎮(zhèn)布局和民居類型,并積累了豐富的修建經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)手法。 新中國(guó)成立后,我國(guó)建筑專家將歷史建筑研究的著眼點(diǎn)從官式建筑轉(zhuǎn)向民居的調(diào)查研究,開(kāi)始在各地開(kāi)啟民居調(diào)查工作,并對(duì)民居的優(yōu)秀、典型的實(shí)例和處理手法做了細(xì)致的觀察和記錄。在20世紀(jì)80年代~90年代,正是我國(guó)黨的十一屆三中全會(huì)之后,全國(guó)人民意氣奮發(fā),斗志昂揚(yáng),正掀起社會(huì)主義建設(shè)高潮。建筑界適應(yīng)時(shí)代潮流,學(xué)趕先進(jìn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),努力創(chuàng)新。中國(guó)建筑工業(yè)出版社正當(dāng)其時(shí),在全國(guó)進(jìn)行調(diào)研傳統(tǒng)民居時(shí)際,抓緊勞動(dòng)人民在歷史上所創(chuàng)造的優(yōu)秀民居建筑資料,對(duì)比較具有代表性的十個(gè)地區(qū)民居進(jìn)行詳盡的考察、記錄和整理,經(jīng)過(guò)前期資料的積累和后期的增加、補(bǔ)充,出版了我國(guó)*套民居系列圖書(shū)。含有《浙江民居》、《吉林民居》、《云南民居》、《福建民居》、《窯洞民居》、《廣東民居》、《蘇州民居》、《上海里弄民居》、《陜西民居》、《新疆民居》等冊(cè)。其內(nèi)容詳實(shí)、測(cè)繪精細(xì),從村鎮(zhèn)布局、建筑與地形的結(jié)合、平面與空間的處理、體型面貌、建筑構(gòu)架、裝飾及細(xì)部、民居實(shí)例等不同的層面進(jìn)行詳盡整理,從民居營(yíng)建技術(shù)的角度系統(tǒng)而專業(yè)地呈現(xiàn)了中國(guó)民居的顯著特點(diǎn),成為我國(guó)首批出版的傳統(tǒng)民居調(diào)研成果。叢書(shū)從組織策劃到封面設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀、插畫(huà)設(shè)計(jì)、封面題字等均為出版和建筑領(lǐng)域的專家,是大家智慧之集成。該套書(shū)一經(jīng)出版便得到了建筑領(lǐng)域的高度認(rèn)可,并在當(dāng)時(shí)獲得了全國(guó)優(yōu)秀科技圖書(shū)一等獎(jiǎng)。 此套民居圖書(shū)的首次出版,可以說(shuō)影響了一代人,其作者均來(lái)自各地建筑設(shè)計(jì)研究機(jī)構(gòu),他們不但是民居建筑研究專家,也是畫(huà)家、藝術(shù)家。他們具備厚重的建筑專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的繪圖功底,是新中國(guó)*代民居專家,并在此后培養(yǎng)了無(wú)數(shù)新生力量,為中國(guó)民居的研究領(lǐng)域做出了重大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的作者較多已經(jīng)成為當(dāng)今民居領(lǐng)域的研究專家,如傅熹年、陸元鼎、孫大章、陸琦等都參與了該套書(shū)的調(diào)研和編寫(xiě)工作。 《中國(guó)傳統(tǒng)民居系列圖冊(cè)》出版后,引起了建筑界、教育界、學(xué)術(shù)界的注意和重視。在學(xué)校,過(guò)去中國(guó)古代建筑史教材中,內(nèi)容偏向于宮殿、檀廟、陵寢、苑囿,現(xiàn)在增加了勞動(dòng)人民創(chuàng)造的民居建筑內(nèi)容。在學(xué)術(shù)界,研究建筑的單純建筑學(xué)觀念已被打破,調(diào)查民居建筑必須與社會(huì)、歷史、人文學(xué)、民族、民俗、考古學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)和氣象、地理、環(huán)境學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來(lái),共同進(jìn)行研究,才能比較全面,深入地理解傳統(tǒng)民居的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和建筑全貌。其后,傳統(tǒng)民居也已從建筑的單體向群體、聚落、村落、街鎮(zhèn)、里弄、場(chǎng)所等族群規(guī)模更大的范圍進(jìn)行研究。
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