就在路邊，聯(lián)軍總指揮管仲和楚國使者屈完進行了一段著名的對話，原話十分精彩，照錄一遍，然后翻譯。
　　楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五候九伯，女實征之，以夾輔周室�！�賜我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無隸。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問�！睂υ唬骸柏曋�不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王不復(fù)，君其問諸水濱�！�
　　屈完問：“你們住在北方，我們住在南方，因此牛馬發(fā)情追逐也到不了雙方的疆土。沒想到你們進入了我們的國土，為啥？”管仲回答說：“從前召康公授權(quán)我們先君太公說：‘五等諸侯和九州長官，你都有權(quán)征討他們，從而共同輔佐周王室�！�召康公還給了我們先君征討的范圍：東到海邊，西到黃河，南到穆陵，北到無棣。你們應(yīng)當(dāng)進貢的包茅沒有交納，周王室的祭祀供不上，沒有用來滲濾酒渣的東西，我家主公特來征收貢物；還有，當(dāng)年周昭王南巡沒有返回，我家主公特來查問這件事。”屈完回答說：“貢品沒有交納，是我們國君的過錯，我們怎么敢不供給呢？周昭王南巡沒有返回，還是請您到水邊去問一問吧！”
　　“風(fēng)馬牛不相及”，這個成語出自這里。
　　為什么楚成王和齊桓公都自稱寡人呢？寡人是什么意思？寡婦？錯；寡婦的老公？大錯；光棍？還是錯。
　　順便介紹一下，秦朝之前，國君都是很謙虛的，因此自稱寡人和孤。寡人的意思就是缺德之人，說我這人很差勁，希望大家監(jiān)督批評；孤的意思是很無助，說我這人沒什么朋友，懇請大家?guī)蛶兔Α３�國還有一個專用的君主自稱叫做“不谷”，意思是不善良，也有說是沒能力，總之是說我這人不配當(dāng)君主，希望大家海涵。所以說，秦以前的君主通常很謙虛，也很容易溝通，因為他們的自我定位還是比較準(zhǔn)確的。到了秦，秦始皇開始自稱朕，這個“朕”字原本就是我的意思，被秦始皇獨占之后，老百姓就不能用了。為什么用這個“朕”字？一來念起來有力，二來與“鎮(zhèn)”和“震”同音，牛啊。所以，秦朝以后，君主的定位就出了問題，君主就不再是缺德無助沒能力了，而是偉大光榮正確、無所不能無所不會、救萬民于水火、沒有他全中國人民就不會過日子的萬歲萬萬歲了。
　　“仲父，咱們什么時候封禪？”管仲還沒說話，齊桓公說了，他還挺興奮，覺得自己這個主意挺好，就急著去做。
　　“主公，我來就是要說這個事情�！惫苤僭缇拖牒昧嗽趺凑f，對付齊桓公，他有的是辦法，“從古到今，封禪泰山的據(jù)說有七十二家，不過我知道的只有十二家，他們是無懷氏、伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯和成王，不是帝就是王，都是受天之命舉行封禪大典的。主公啊，我看，你就省省吧，別操這心了�！�
　　齊桓公一聽，有些意外，沒想到管仲會反對。不過，他有自己的理由。
　　“仲父啊，你想想，咱們這些年來做了多少事業(yè)�。勘狈ド饺�，滅了令支和孤竹，最西到了大夏；南討楚國，最南到了召陵，楚國臣服。三次組織聯(lián)合國維和部隊，六次召開聯(lián)合國大會，這叫做九合諸侯，一匡天下，哪個國家敢對抗我們？我們這樣的功業(yè)，難道不是和夏、商、周一樣受命于天嗎？”齊桓公振振有詞。歌詞大意就是：老子天下最強，封個禪怎么啦？
　　換了別人，被齊桓公這一通說，立馬歇菜�？墒�，管仲是什么人？
　　“主公啊，你的功業(yè)那是沒得說，剛才你說的只是其中的一小部分，咱們幫助周王室維持穩(wěn)定，幫助魯國平定內(nèi)亂，幫助宋國確定國君，幫助衛(wèi)國和邢國恢復(fù)國家，等等等等，你的威望比周天子還高啊�！惫苤傧冉o一堆高帽子戴上，看見齊桓公挺高興，于是接著說：“可是，你知不知道，帝王們封禪那可不是隨便跟抽風(fēng)一樣想起來的，那是有征兆的。封禪當(dāng)年，一定是黃土高原長出了嘉禾，江淮之間長出了三脊草，然后用嘉禾和三脊草進獻上天。同時，西邊進貢了比翼鳥，東邊進貢了比目魚。有了這些征兆，才敢封禪�？墒悄憧纯丛蹅�，嘉禾不生，蒿草茂密，鳳凰麒麟沒看見，兇禽惡鳥到處跑。主公你說，咱們能封禪嗎？”
　　要說管仲，那真是沒得說，一番話下來，說得齊桓公目瞪口呆，心服口服。
　　過去常言：“階級斗爭要年年講，月月講，天天講�！敝v得好。
　　經(jīng)過三代人的不懈努力才換來的和平，也只是短暫的和平，沒有外患，必有內(nèi)憂；反過來，沒有內(nèi)憂，必有外患。實際上，斗爭是隨時存在的，你講不講都是存在的。
　　與狼共舞，必有狼性。
　　與南面的楚國一樣，北面的晉國幾乎是沉浸在殺戮和征服的快感之中。歷代的晉國國君都以勇武著稱，一方面，他們面對的是兇殘的戎狄；另一方面，他們自己的血管中也流著戎狄的血液。
　　前面說過公子仇和公子成師的名字來自戰(zhàn)爭，實際上這是一個傳統(tǒng)。晉獻公詭諸的名字也來自戰(zhàn)爭，當(dāng)年武公征服了夷并且殺死了夷的國君詭諸，為了紀(jì)念這場戰(zhàn)爭的勝利，就把剛出生的兒子取名為詭諸。
　　如果這個傳統(tǒng)延續(xù)到現(xiàn)在，會怎樣呢？六十多歲的很多人叫日本、五十多歲的叫美國、四十多歲的叫印度、三十多歲的叫南越、二十多歲的叫越南。
　　你說我兒子剛出生，該叫什么？那還用問，叫索馬里。
　　獻公繼位的時候，正在四十歲上下。他就像一頭警覺的狼，在剛剛登上頭狼寶座之后，不得不環(huán)顧四周，提防著任何一個陰謀篡位的人。
　　危機比他想象的還要來得快，還要猛烈。
　　楚成王，十歲登基，到成王三十五年，已經(jīng)四十五歲。在令尹子文的輔佐下，領(lǐng)導(dǎo)楚國從強大走向更強大。
　　滅弦、滅英，伐鄭、許、隨、黃、徐、宋，成王這些年里不僅在擴張，而且在與中原國家的戰(zhàn)爭中占盡上風(fēng)。鄭國第一個投誠，自愿稱臣，連魯國這樣的國家都老老實實前來進貢。
　　不過，成王的成就感并不是很強，因為說來說去，楚國還是個南蠻子，天下諸侯對他們是害怕而不是心悅誠服。
　　所以，成王決定體現(xiàn)一些大國風(fēng)范出來，也搞搞主旋律的東西。他也熱情接待全世界的來賓，包括把齊桓公的七個兒子一口氣都任命為上大夫；他還放下架子參加一些中原諸侯的活動，包括宋國第一次的宋楚齊三國峰會。
　　可是，他還是很郁悶，他還是覺得自己并沒有融入主流社會中。與此同時，他還有一種寂寞的感覺，放眼天下，沒有敵手的感覺是很不爽的。
　　正因為如此，當(dāng)他知道公子重耳要來了，他很高興，因為他知道重耳和他的團隊具有很高的聲望。
　　“或許，重耳就是我在等待的朋友，或者對手�！背赏跸�。正因為如此，他決定給重耳一個朋友的禮遇。
　　任何一個新政權(quán)，都面臨一個同樣的問題：是消滅潛在的敵人，還是轉(zhuǎn)化潛在的敵人。高明的做法當(dāng)然是后者，但是這需要智慧，政治智慧。
　　我們來看看春秋的智慧。
　　大赦令讓晉國當(dāng)時的形勢緩解了一些，但是，呂省和郤芮畢竟執(zhí)掌晉國朝政多年，他們的朋黨不可謂不多，面對幾乎是外來勢力的晉文公，他們依然感到不安全。于是，危機還在醞釀之中，并且隨時可能爆發(fā)。
　　晉文公可以清晰地感受到這一點，他知道自己的團隊長期流亡國外，在晉國的根基并不牢固。這個時候，如何打消呂、冀余黨的顧慮，大家同心同德建設(shè)和諧晉國，是一個迫切需要解決的問題。
　　怎么辦？
　　御前會議召開了幾次，效果平平，就是狐偃和趙衰也沒有太好的辦法。
　　就在大家苦尋對策的時候，一個小人物的出現(xiàn)幫助晉文公解決了問題。
　　很多時候，大問題就是靠小人物來解決的。