進(jìn)入21世紀(jì)之初，在全國高等教育改革不斷深入、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科不斷發(fā)展之時(shí)，首都師范大學(xué)懷著對(duì)新世紀(jì)的憧憬，為推動(dòng)教育發(fā)展，接受了市教委立項(xiàng)的北京市高等教育精品教材“藝術(shù)設(shè)計(jì)系列教材”的編寫任務(wù)。本系列六卷教材，可以說是中國高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育史上有影響的篇章之一。本系列教材是高等藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科（專業(yè)）的必修核心課程教材，是信息、知識(shí)、技法相結(jié)合的課程教材：是包容綜合基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計(jì)在內(nèi)的實(shí)用性較強(qiáng)的系列教材。普遍性：本教材內(nèi)容廣泛，有主有次，著眼于設(shè)計(jì)專業(yè)，也適宜其他藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。它深入淺出，圖文并茂，某些非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，通過學(xué)習(xí)也可掌握其原則、原理和技法�？茖W(xué)性：本教材強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生有序思維，努力培養(yǎng)其預(yù)想和計(jì)劃行為習(xí)慣，培養(yǎng)科學(xué)的抽象思維和形象思維方法。本著接觸各種材料，以“物以致用”的理念，針對(duì)一定目的，采用適當(dāng)?shù)姆椒�，利用傳統(tǒng)和最新的科學(xué)技術(shù)成就進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。另外，教材符合認(rèn)知規(guī)律，層次分明，邏輯性強(qiáng)。創(chuàng)新性：本教材注重培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力、拓寬思維與技法發(fā)展空間能力。通過學(xué)習(xí)，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷提高為目的，并在學(xué)習(xí)實(shí)踐中使個(gè)性鮮明。另外，教材是編者在總結(jié)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把握新的設(shè)計(jì)理念與教學(xué)理念，吸收當(dāng)代世界藝術(shù)設(shè)計(jì)思想而編寫的。教材改變過去的課本為“教本”的弊端，而成為學(xué)習(xí)者的“學(xué)本”。就是說，以學(xué)習(xí)者如何好學(xué)、學(xué)好為本，并且弓I導(dǎo)學(xué)習(xí)者能主動(dòng)進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。人文性：本教材注重加強(qiáng)學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng)，使其熱愛中國文化藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，尊重世界文化多樣性，能夠警覺、適應(yīng)、引導(dǎo)當(dāng)代文化發(fā)展趨向，克服偏重技法訓(xùn)練的弊端。實(shí)踐性：本教材理論與實(shí)踐相結(jié)合，而以實(shí)踐為主，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，使其在創(chuàng)造與制作過程中不斷對(duì)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、材料、工藝以及藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行修正。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與他人合作精神、調(diào)查研究精神、為他人服務(wù)精神。人類在制造簡(jiǎn)單工具之時(shí)，就已經(jīng)出現(xiàn)了設(shè)計(jì)行為。我國出土的大量歷代文物和歷史文獻(xiàn)都證明了：隨著歷史的發(fā)展，人類的設(shè)計(jì)文化在不斷地形成、拓展，藝術(shù)設(shè)計(jì)也隨之融入其中�！八囆g(shù)設(shè)計(jì)”作為各類美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的總稱已為人們所認(rèn)同，而通稱為“藝術(shù)設(shè)計(jì)”是有其歷史背景的。由18世紀(jì)中期開始的歐洲工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)資源、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，改變了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化面貌。一個(gè)圍繞著機(jī)器大生產(chǎn)、能源、市場(chǎng)、消費(fèi)的時(shí)代開始了。至19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃地發(fā)展起來，并且逐漸找到了自己的位置，成為獨(dú)立的學(xué)科。這些情況使我國當(dāng)時(shí)留學(xué)歐洲和日本的人士看到了藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性和發(fā)展的前途。曾向國內(nèi)介紹并創(chuàng)辦專門的設(shè)計(jì)館。