這個世界充滿謎團,所以才如此有趣。
世界上的謎團又分為兩種:一種是可以有標準答案的,諸如用物理、化學這樣的自然科學以及社會學、經(jīng)濟學這樣的人文科學解答的問題;另一種是沒有標準答案或者目前尚無法形成共識的,這類問題代表便是“哲學”。
世界沒有簡單到可以讓我們了解它的全部,所以想用自然科學解答一切的問題(包括抽象問題)是異想天開的,也因此,我們需要哲學。而對孩子來說,哲學可以在孩子心中埋下思考的種子,塑造孩子的人生觀和價值觀。
《哲學家,請回答!——小孩子的哲學大問題》是日本哲學家野矢茂樹召集22位哲學教授為孩子創(chuàng)作的一本哲學圖書。我什么時候會成為長大?人一定要念書嗎?聰明跟愚笨是什么?幸福是什么?必須要學習嗎?……野矢茂樹從真實的生活出發(fā),通過孩子常問的22個哲學問題入手,請兩位哲學家從不同角度分別作答每個問題,為孩子解答自我、他人、工作、夢想等基礎(chǔ)哲學問題,讓孩子從此開始辯證地看待世界和人生。
哲學,讓靈魂變得出色,22個哲學問題,簡單直白,直指人心!
哲學,讓思考的火花發(fā)出耀眼的光芒;
哲學,讓靈魂變得出色!
1、為什么要讀哲學?——因為哲學作為一種思考事物的方式,屬于每個人。
這個世界充滿謎團,所以才如此有趣。但自然科學也不能解答所有的謎團,我們需要哲學為我們的人生解惑,尤其是小孩子,在人生觀、價值觀的塑形期,更是需要哲學的引導。哲學,讓我們窺見世界的奧秘。
2、驚呆了,原來哲學這么好——幾千年來聰明人的思想精華。
這是一本哲學智慧的入門之書:從生命的意義到時光謎團,這本書匯聚了幾千年來那些聰明人了不起的思想精華。如果哲學巨著讓你無從下手,哲學史讓你不知所措,不妨從這本小書開始了解哲學。
3、為什么選擇《哲學家,請回答!——小孩子的哲學大問題》?
因為哲學巨著會讓人不知所措,哲學史讓人哈欠連天,《哲學家,請回答!》卻以23位哲學教授解答直白問題的形式,讓小孩子也輕松愛上哲學的世界。
4、讓專業(yè)的人回答專業(yè)的問題——23位哲學教授,22個哲學問題,簡單直白,直指人心。
本書邀請的哲學教授,都是在日本諸如東京大學這樣的知名高;蚱髽I(yè)任職的哲學家(而且他們也有自己的其他著作),他們不僅擁有哲學的思維,還有文學家一樣的文采,讓小孩子也能輕輕松松愛上哲學的世界。
5、為什么爸爸媽媽也要讀?
解決一個哲學難題,只需要3分鐘,徹底拯救被好奇寶寶問得啞口無言的爸爸媽媽們。
我什么時候會成為大人?人一定要念書嗎?聰明跟愚笨是什么?幸福是什么?必須要學習嗎?……別說你小時候沒問過這些問題!《哲學家,請回答!——小孩子的哲學大問題》便是如此一本方便實用好玩的哲學知識手冊,回答每一個孩子心中的“大問題”,只需3分鐘,解救被好奇寶寶問得啞口無言的爸爸媽媽們。
我們中的很多人總是被逼著不斷前進,而哲學會讓我們停下腳步。
比如,人們在種菜、寫書、駕駛推土機、出售商品的時候,會考慮如何做,如何避開擁堵,在約定時間到達客戶的公司,但是卻不會問“人為什么要工作”;人們會思考怎樣才能提高銷售額,但是卻不會去思索“工作究竟是什么”。因為如果去思考這些問題,就有可能會趕不上約定的時間,原本好賣的東西也會變得賣不出去。越是工作順心的人就越是不會去思考這些“多余的事情”吧。
但是,哲學問題會讓提問者暫停腳步。一個正在思考“工作是什么”的人會不想去做任何其他事情。在那些被“不斷前進”的壓力束縛著的人看來,這些人就像是一動不動全神貫注地看著螞蟻搬家的孩子吧。哲學問題只屬于那些不受“不斷前進”咒語管制的人,所以,從這個意義上來說,只有孩子才會思考哲學問題。
但是同時,孩子又不會思考哲學問題。只是一味地想“為什么要工作”并不能算是思考哲學問題,僅僅把“為什么要工作”掛在嘴邊的行為也根本算不上提出哲學問題,那很可能只是類似嘆息之類的東西。
哲學問題,不僅是沒有明確答案的,而且連同問題本身的含義也有可能是不確定的。發(fā)問者必須在探尋問題的答案的同時,思考自己所提的問題究竟是什么。提出哲學問題,需要獨特的技術(shù)和能力,這對于孩子來說還太難。
此外,哲學還必須是“輕松”的。沒有工作過的人對勞動沒有確切的概念,但是過于埋頭苦干的人也無法客觀地看待勞動。從未工作和埋頭工作,如果身處這兩種狀態(tài)中的任意一種而不能走出來的話,那么就無法將“工作”這件事作為一個思考對象客觀對待。哲學不僅要求從實踐參加者的角度來看待我們的行為,也要求從未參加實踐者的視角來進行思考;不能局限于自己目前的視角,而是能夠從各種不同的視角來看待事物。而孩子還不擁有這樣的能力,所以孩子們還不會思考哲學問題。
只有孩子才能思考哲學問題,但是孩子又不會思考哲學問題。在這樣的矛盾中,哲學家出現(xiàn)了。他們既不是大人,也不是孩子。
他們是哲學家。
這本書采取的是孩子向哲學家發(fā)問的形式。老實說,提出這些問題的其實都是我—如果允許我?guī)е稽c點害羞和一點點自負來說的話,是作為哲學家的我,而且我并不是真的變成小孩子,來想一些孩子才會提的問題。那么,為什么這本書的副書名叫作“小孩子的哲學大問題”呢?
事實上,我自己作為一名微不足道的研究者,在哲學研究領(lǐng)域深受各種規(guī)則的束縛,被“不斷前進”的壓力追趕著,一定要出多少多少成果(坦率地說,在這種情況下常常會有丟面子、不知所措的感覺)。正因如此,我才想要從這種壓力中解放出來,站在小孩子的角度,以一種毫無防備的野性的姿態(tài)來提出哲學問題。
老實說,在做本書的策劃時,我對很多哲學家都抱有偏見。他們遵從研究者的規(guī)則,作為一名優(yōu)秀的研究者已經(jīng)獲得了成功。正因為如此,他們對于我提出的這些過分樸素卻又直指根本的問題會不會感到無從下手呢?事實上,要寫出有影響力的論文,最好不要直接回答這樣樸素的—孩子氣的—問題。適合寫論文的是那些更容易得出結(jié)論的問題,是那些被專業(yè)細分的、被明確公式化的問題。所以,我對這些哲學家多少抱著一點想要故意為難為難他們的心理,想借孩子之口來讓這些作為大人的哲學家頭疼一下。我當時是這樣想的,但是我的這種打算意外地落空了。
確實,突然接到這樣不帶一絲掩飾的直指根本的問題,哲學家是會感到頭疼。但是,沒有一個哲學家因此逃避或者糊弄,甚至還有人非常開心能夠回答這樣近乎野蠻的提問。我不由得心花怒放。同時,哲學家的回答雖然采取的是面向孩子的口吻,但是回答的水平并沒有絲毫下降。當然,因為篇幅的限制,所以哲學家無法進行充分的討論,但是也因此,他們都將核心提取出來展現(xiàn)給了大家。所以雖然讀來很輕松,但是里面的內(nèi)容都是值得反復閱讀的。有的回答有極其新穎的切入點,而有的回答會讓我們進一步深入思考我所提的問題。根據(jù)你迄今為止所經(jīng)歷的人生以及你目前所處的狀態(tài),這些回答將帶給你不同的意義。
希望孩子們能夠閱讀這本書。但是,如果想真正讀懂這本書,希望讀者有空的時候就能拿起來讀一讀,即使是成人之后。對于已經(jīng)不再是孩子的諸位也是如此。
遠離“不斷前進”這一魔咒帶來的壓力,進入哲學開辟的世界,大家會聽到一個聲音在呼喊:“啊,請停下腳步吧!”
你可能想知道的哲學家團隊
主編
野矢茂樹(NOYA SHIGEKI)
1954年出生于東京。畢業(yè)于府中市第六小學、府中市第五中學、東京學藝大學附屬高等中學、東京大學,目前為東京大學大學院綜合文化研究科教授。主要著作有《哲學之謎》《就像剛開始思考時那樣》等。
作者(按姓氏五十音圖順序)
雨宮民雄(AMAMIYA TAMIO)
1946年出生于山梨縣。畢業(yè)于八王子市第四小學、八王子市第五中學、東京都立立川高等學校、東京大學,目前為東京海洋大學名譽教授。主要著作有《場所》、論文《日語的哲學序言》、譯著《事實? 虛構(gòu)? 預(yù)言》等。
伊勢田哲治(ISEDA TETSUJI)
1968年出生于福岡縣。畢業(yè)于福岡市立和白小學、福岡市立和白中學、福岡縣立福岡高等學校、京都大學,目前為京都大學大學院文學研究科副教授。主要著作有《哲學思考的訓練》《疑似科學與科學的哲學》等。
一之瀨正樹(ICHINOSE MASAKI)
1957年出生于茨城縣。畢業(yè)于土浦市立土浦小學、土浦市立土浦*中學、茨城縣立土浦*高等學校、東京大學,目前為東京大學大學院人文社會系研究科教授。主要著作有《概率與曖昧性的哲學》《死亡的所有—直面死刑?殺人?動物利用的哲學》等。
入不二基義(IRIHUJI MOTOYOSHI)
出生于1958年11月11日。畢業(yè)于川崎市立幸町小學、川崎市立南河原中學、川崎市立湘南高等學校、東京大學文學部哲學科,目前任青山學院大學教授、大學摔跤部副部長。主要著作有《腳底有沒有影子?—哲學隨想》《相對主義的極限》等。
大庭健(OOBA TAKESHI)
1946年出生于埼玉縣。畢業(yè)于埼玉大學附屬小學及附屬中學、埼玉縣立浦和高等學校、東京大學,目前為專修大學文學部教授。主要著作有《善與惡》《我為什么是我》《現(xiàn)在,工作這件事》等。
柏端達也(KASHIWABATA TATSUYA)
1965年出生于名古屋市。畢業(yè)于名古屋市立守山小學、名古屋市立守山中學、名古屋市立菊里高等學校、大阪大學,目前為慶應(yīng)義塾大學文學部教授。主要著作有《自我欺騙與自我犧牲》《行為與事件的存在論》。
神崎繁(KANZAKI SIGERU)
1952年出生于兵庫縣。畢業(yè)于姬路市立城巽小學、姬路市立白鷺中學、兵庫縣立姬路西高等學校、東北大學,目前為專修大學教授。主要著作有《對靈魂的態(tài)度》《尼采》《柏拉圖與反透視法》等。
熊野純彥(KUMANO SUMIHIKO)
1958年出生于神奈川縣。畢業(yè)于清泉小學、榮光學園中學、榮光學園高等學校、東京大學,目前為東京大學文學部教授。主要著作有《西方哲學史》《和辻哲郎》《差異與隔閡》《埴谷雄高》《馬克思〈資本論〉的思考》等。
齋藤慶典(SAITOU YOSHIMICHI)
1957年出生于神奈川縣。畢業(yè)于橫濱市立十日市場小學、慶應(yīng)義塾中等部、慶應(yīng)義塾高等學校、慶應(yīng)義塾大學文學部,目前為慶應(yīng)義塾大學文學部哲學科教授,2007年至2012年兼任慶應(yīng)義塾中等部長。研究方向為現(xiàn)象學。主要著作有《哲學開始的時候》《致中學生諸君的哲學》等。
柴田正良(SHIBATA MASAYOSHI)
1953年出生于大分縣。畢業(yè)于清瀨市立芝山小學、清瀨市立第二中學、東京都立東久留米高等學校、千葉大學,名古屋大學大學院博士課程到期退學,目前為金澤大學人文學類教授。主要著作有《機器人的心》。
清水哲郎(SHIMIZU TETSUROU)
1947年出生于東京。畢業(yè)于世田谷區(qū)立中丸小學、東京教育大學(現(xiàn)筑波大學)附屬駒場中學及附屬高等學校、東京大學,目前為東京大學大學院人文社會系教授。主要著作有《懷疑的用法》《醫(yī)療現(xiàn)場的哲學》等。
鈴木泉(SUZUKI IZUMI)
1963年出生于仙臺市。畢業(yè)于宮城教育大學附屬小學及附屬中學、宮城縣仙臺*高等學校、東京大學,目前為東京大學大學院人文社會系研究科副教授。同時還兼任搖滾雜志ULYSSES(SHINKO MUSIC)的編輯顧問。
田島正樹(TAJIMA MASAKI)
1950年出生于大阪府。畢業(yè)于千代田區(qū)立番町小學、千代田區(qū)立麴町中學、東京都立日比谷高等學校、東京大學,目前為千葉大學文學部教授。主要著作有《哲學事典》《正義的哲學》《靈魂的美與幸運》等。
土屋賢二(TSUCHIYA KENJI)
1944年出生于岡山縣。畢業(yè)于玉野市立宇野小學、岡山市立丸之內(nèi)中學、岡山縣立岡山操山高等學校、東京大學,目前為御茶水女子大學名譽教授。主要著作有《新哲學入門》《土屋教授的哲學講義》《我笑故我在》《不成為哲學家的方法》等。
戶田山和久(TODAYAMA KAZUHISA)
1958年出生于東京。畢業(yè)于千代田立麴町小學、東京教育大學(現(xiàn)筑波大學)附屬駒場中學及附屬高等學校、東京大學,目前為名古屋大學信息科學研究科教授。主要著作有《科學哲學的冒險》《“科學思考”的課程》。
永井均(NAGAI HITOSHI)
1951年出生于東京都。畢業(yè)于慶應(yīng)義塾普通部、慶應(yīng)義塾高等學校、慶應(yīng)義塾大學,目前為日本大學文理學部教授。主要著作有《給孩子們的哲學對話》《翔太與貓因賽特的暑假》《漫畫中的哲學》等。
中島義道(NAKAJIMA YOSHIMICHI)
1946年出生于福岡縣。畢業(yè)于川崎市立大戶小學、川崎市立西中原中學、神奈川縣立川崎高等學校、東京大學教養(yǎng)學部及法學部,維也納大學哲學博士。曾任電氣通信大學教授,目前主持“哲學塾康德”。主要著作有《你為什么活著?》等。
野家啟一(NOE KEIICHI)
1949年出生于仙臺市。畢業(yè)于仙臺市立連坊小學、仙臺市立東華中學、宮城縣仙臺*高等學校、東北大學,目前為東北大學教養(yǎng)學院教授。主要著作有《物語的哲學》《科學的解釋學》《范式是什么》。
古莊真敬(KOSHOU MASATAKA)
1968年出生于東京。畢業(yè)于埼玉縣和光市立白子小學、開成中學、開成高等學校、東京大學。目前為東京大學大學院綜合文化研究科副教授。主要著作有《海德格爾的語言哲學》《自我(第五卷)》等。
山內(nèi)志朗(YAMAUCHI SHIROU)
1957年出生于山形縣。從全校學生只有30人的西川町立本道寺小學畢業(yè)后,先后就讀于西川町立西川西部中學、山形縣立山形東高等學校、東京大學,目前為慶應(yīng)義塾大學文學部教授。主要著作有《普遍爭論》《天使的符號學》《尋求存在的*性》等。
鷲田清一(WASHIDA KIYOKAZU)
1949年出生于京都。畢業(yè)于京都市立醒泉小學、京都教育大學附屬中學及附屬高等學校、京都大學,先后就任大阪大學教授、校長,目前為大谷大學教授、仙臺媒體館(Sendai Mediatheque)館長。主要著作有《“聽”的力量》《不協(xié)調(diào)的身體》等。
渡邊邦夫(WATANABE KUNIO)
1954年出生于新潟縣。畢業(yè)于上越市立東本町小學、上越市立城北中學、新潟縣立高田高等學校、東京大學,目前為茨城大學人文學部教授。主要著作有《亞里士多德哲學中的人性理解研究》、譯著《美諾篇》等。
Q1:我什么時候會成為大人? / 001
Q2:死了會怎么樣? / 009
Q3:必須要學習嗎? / 017
Q4:聰明和笨是什么? / 025
Q5:人類在動物中是特別的嗎? / 033
Q6:喜歡是怎樣的體驗? / 041
Q7:過去去了哪里? / 049
Q8:為什么活著? / 057
Q9:怎樣才能與他人相互理解? / 065
Q10:思考,該怎么做才好? / 073
Q11:科學可以令我們了解一切嗎? / 081
Q12:什么是不好的事? / 089
Q13:像自己是指什么? / 097
Q14:漂亮的東西為什么是漂亮的? / 105
Q15:必須要有朋友嗎? / 113
Q16:怎樣才能待人親切? / 121
Q17:藝術(shù)為什么而存在? / 129
Q18:心,在哪里? / 137
Q19:人有了不起和平凡之分嗎? / 145
Q20:神存在嗎? / 153
Q21:哲學家是做什么的? / 161
Q22:幸福是什么? / 169
后記 / 177