《肌膚之目》自1996年第一版問(wèn)世,便成為經(jīng)典的建筑理論著作。對(duì)每一位初次習(xí)讀尤哈尼·帕拉斯瑪經(jīng)典文章的學(xué)生來(lái)說(shuō),《肌膚之目》是一種啟示,它極具說(shuō)服力地為建筑文化提供全然嶄新的見(jiàn)解!都∧w之目:建筑與感官(原著第三版)》新加入了建筑作家和教育家彼得·邁克凱恩斯(Peter MacKeith)的文章,以便讀者更深入理解帕拉斯瑪思想的來(lái)龍去脈。這些文字將帕拉斯瑪?shù)膫(gè)人傳記與建筑思考的概要相結(jié)合,后者包括其起源,與北歐及歐洲古今思想的關(guān)系。這篇文章關(guān)注的重點(diǎn)是帕拉斯瑪從根本上對(duì)待建筑人性、深刻、敏感的態(tài)度,并使讀者更加了解他。這些配圖來(lái)自帕拉斯瑪?shù)牟輬D和他自己的攝影。
當(dāng)我身處多雨的紐約,坐下來(lái)寫(xiě)這些話語(yǔ),我想起赫爾辛基早冬白色的新雪和湖面上的薄冰,回憶起芬蘭寒冬中的往事:那兒,人們每年都會(huì)在北方厚厚的冰面上開(kāi)辟臨時(shí)捷徑。幾個(gè)月后,冰層漸漸融化,仍有人斗膽在冰面上駕車(chē)而猝然落水。我?guī)缀跄芟胂竽亲詈笠黄,白色的破冰之間失事的汽車(chē)在下沉,黑色的湖水慢慢灌了進(jìn)來(lái)……芬蘭的美真是一種悲意而神秘的美。
我與尤哈尼·帕拉斯瑪分享關(guān)于建筑現(xiàn)象學(xué)的思考是在1991年8月間,當(dāng)時(shí)我初訪芬蘭,出席在于韋斯屈萊(譯者注:芬蘭小城,阿爾瓦·阿爾托的故鄉(xiāng))舉辦的第五屆阿爾瓦-阿爾托研討會(huì)。
1992年10月我們?cè)俅卧诤諣栃粱嘤,?dāng)時(shí)我正在那里參與當(dāng)代藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)競(jìng)賽工作。我還記得我們談到了梅洛·龐蒂的著作,其內(nèi)容可以被用來(lái)解釋或指導(dǎo)建筑中體現(xiàn)的空間序列、質(zhì)感、材料和光影。我還能回憶起這次對(duì)話發(fā)生在一次午餐中,在一艘停靠在赫爾辛基港的巨大木船的甲板下,當(dāng)木船在港口部分凍結(jié)的冰塊間輕微地來(lái)回?fù)u擺時(shí),團(tuán)團(tuán)熱氣從我們的菜湯上方旋轉(zhuǎn)騰空。
我體驗(yàn)過(guò)尤哈尼·帕拉斯瑪?shù)慕ㄖ,從他在羅瓦涅米(譯者注:芬蘭拉普蘭省省會(huì))精彩的博物館加建到芬蘭西南部土庫(kù)群島一個(gè)引人矚目的石頭小島上的木制夏季別墅。在這些地方,空間帶給人的感覺(jué)、聲音和氣味與它的外觀一樣重要。帕拉斯瑪不只是一位理論家,他更是一名有著現(xiàn)象學(xué)洞察力的睿智建筑師,他把難以解析的感官建筑付諸實(shí)踐,而建筑的現(xiàn)象特性又有助于其作品的建筑哲學(xué)具體化。
1993年,在中村敏男(Toshio Nakamura)的邀請(qǐng)下,我們與阿爾伯托·佩雷斯·戈麥斯(Alberto Perez Gomez)一起合作出版了《感知的問(wèn)題:建筑現(xiàn)象學(xué)》一書(shū)。幾年之后,出版商A+U雜志社再版了這本小冊(cè)子,因?yàn)槠渲械挠懻搶?duì)其他很多建筑師也很重要。尤哈尼·帕拉斯瑪?shù)摹都∧w之目》,正是植根于《感知的問(wèn)題:建筑現(xiàn)象學(xué)》這本書(shū),它更加緊湊、清楚地討論了最關(guān)鍵的現(xiàn)象學(xué)維度里,人的身體在建筑中的體驗(yàn)。自從丹麥建筑師SE.拉斯姆森1959年出版《體驗(yàn)建筑》以來(lái),還沒(méi)有一本如此簡(jiǎn)潔明了的文稿,能在21世紀(jì)建筑發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,既有益于學(xué)生,又有助于建筑師。
梅洛·龐蒂生前最后一部未竟之作《可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的》包含這樣令人驚嘆的一章:“交錯(cuò)與交織”(這實(shí)際上成為我在1992年為赫爾辛基當(dāng)代藝術(shù)博物館競(jìng)賽命名的出處-Chiasm被置換成了Kiasma,因?yàn)榉姨m語(yǔ)里沒(méi)有字母C)。在一章論述“事物的范圍”的文稿中,梅洛一龐蒂寫(xiě)道:“它莫不過(guò)天上地下,只是大量事物聚集在一起的場(chǎng)所而已,或者說(shuō)是一個(gè)類(lèi)別名稱,或者說(shuō)是一種概念的邏輯可能,或者說(shuō)是一種‘意識(shí)潛能’的系統(tǒng):它是一種新的存在,一種多孔的、豐富的或普遍的存在……”
尤哈尼·帕拉斯瑪(Juhanl Pallasmaa)是芬蘭*杰出的建筑師和建筑思想家之一。他曾經(jīng)的頭銜包括:赫爾辛基工業(yè)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng);赫爾辛基芬蘭建筑博物館館長(zhǎng);赫爾辛基工業(yè)大學(xué)建筑系教授兼主任。他同時(shí)在全球多所大學(xué)擔(dān)任客座教授。帕拉斯瑪曾寫(xiě)作和編輯三十余部著作,其中包括《肌膚之目:建筑與感官》(Academy,1995 and John Wiley & Sons,2005),《思考之手:建筑存在與具身的智慧》(John Wilev&Sons,2009)以及《具象化的圖像:建筑的想象和意象》(John Wiley & Sons,2011)。
序言 薄冰斯蒂文·霍爾
觸摸世界 第三版導(dǎo)言
第一部分 視覺(jué)與知識(shí)
視覺(jué)中心主義批判
自戀與虛無(wú)的眼睛
口頭和視覺(jué)空間
視網(wǎng)膜建筑與塑性的遺失
視覺(jué)圖像的建筑
物質(zhì)與時(shí)間
抵制阿爾伯蒂之窗
新視覺(jué)與感官的平衡
第二部分 以身體為中心
多重感覺(jué)的體驗(yàn)
陰影的重要性
音響的親密感
靜默、時(shí)間和孤獨(dú)
氣味的空間
觸摸的形狀
石頭的味道
肌肉和骨骼的圖像
行為的圖像
身體的確認(rèn)
身體的模仿
記憶和想象的空間
一座感官建筑
建筑的任務(wù)
一個(gè)門(mén)把手,一次握手
關(guān)于尤哈尼·帕拉斯瑪及其作品的介紹 彼得·邁克凱恩斯
譯后記
注釋
索引
圖片出處說(shuō)明