一部凡爾賽宮廷生活史,就是一部法國社會變遷史。
推開凡爾賽宮的金色大門,法國國家檔案館中隱匿的真相將呈現(xiàn)在你面前。
住宿、 膳食、水源、取暖、照明、清潔、洗衣,七大主題,展現(xiàn)宮廷生活的奧秘。
君主、廷臣、仆人們,宮廷、花園、小教堂,壯觀與卑微、精致與繁冗、排場與窮困,一出出真實的獨幕劇此起彼伏,生動再現(xiàn)……
推開凡爾賽宮的大門,見證18世紀(jì)法蘭西宮廷生活與權(quán)力舞臺。
1682年,路易十四將宮廷遷往凡爾賽,自此,凡爾賽宮開始作為法國封建社會的權(quán)力中心,歷經(jīng)三代國王統(tǒng)治。1789年,路易十六被法國大革命的民眾送上斷頭臺,凡爾賽宮的政治全力中心地位也隨之消失。
打開書,法國國家檔案館中隱匿的真相將呈現(xiàn)在你面前。
七大主題——住宿、膳食、水源、取暖、照明、清潔、洗衣,全面展現(xiàn)凡爾賽宮的日常生活,揭露了富麗堂皇的背后所隱藏的諸多不便,也使讀者認識到權(quán)力作用與階級觀念自始至終充斥著凡爾賽宮的每一個角落。
? 住宿 |歷代國王不斷擴建修繕,住房始終供不應(yīng)求……
? 膳食 |不同級別的宮宴禮儀,傳統(tǒng)法餐的菜品……
? 水源 |大興水利修噴泉,危及飲用水源和生活用水……
? 取暖 |燃燒木頭取暖產(chǎn)生的一系列排煙及火災(zāi)問題……
? 照明 |蠟燭是宮中要的第二種貨幣……
? 清潔 |眼睛所及的一切都需要眾多人力來保持……
? 洗衣 |不同級別的衣服所引發(fā)的水源之爭、晾曬區(qū)之爭……
繁華背后,一場文化與思想的演變正在悄然孕育。
路易十四的光輝照耀了整個凡爾賽宮。在1789年的秋天之前,法蘭西王國的貴族、歐洲各國的宮廷和法國民眾都深信凡爾賽宮是權(quán)力的中心。
追隨著圣西蒙公爵 的腳步,歷史學(xué)家們揭開了宮廷禮儀的秘密。這位公爵非同一般,他可以用50頁的篇幅去介紹凳子排位的禮儀,還能讓讀者如癡如醉,就好像整個世界的秩序就建立在他太太的座位排序上。還有些歷史學(xué)家注意到了那些不起眼的配角,比如熱那亞大使、迦密山的當(dāng)若侯爵。
盛大的舞會、晚餐和宴會是偉大統(tǒng)治的見證。即便是最質(zhì)疑路易十四式奢華的人也會承認,太陽王在宮殿里舉辦的儀式可以媲美拜占庭時期,而這些慶典最能讓仆人和廷臣們相信:獲得一切軍事勝利也都易如反掌。試想這一景象:當(dāng)人們在餐廳等候一小時之后,接待人員敲開衛(wèi)兵室的門,大聲喊道“先生們,請吃國王陛下賞賜的肉!”(意即“開飯了”)。最偉大的國王就像雄獅,只可食肉,而實際上此處用“肉”指代一切餐食。
在所有的公共場合,國家形象都與權(quán)力的合法擁有者、象征者如影隨形。就餐時,餐桌上豎立著一座船型容器,里面放著國王用的餐巾。見到它,顯貴的爵爺們要脫帽致敬,貴婦們要行屈膝禮。能靠近這些物件,甚至能用上這些酒杯、瓶子、盤子、餐巾或擁有一席之位的人,飛黃騰達就指日可待了。這種特權(quán)表明享有者的社會地位,宣告著他們享有的哪怕只是一丁點兒的浩蕩王恩。
如今我們生活在民主社會,可能難以理解當(dāng)時那種晉升的規(guī)矩。其實,那不過是另一種形式的職業(yè)規(guī)劃而已。世襲、禮儀和應(yīng)酬就類似我們今天所說的“職業(yè)素養(yǎng)”。然而,無論朝代如何更替,讓國王看到、聽到、甚至責(zé)問的能力都非常重要——如此方可進入權(quán)力的“龐大機器”并成為其中的一環(huán)。因此,人們需要經(jīng)常出現(xiàn)在凡爾賽宮,爭取或確保那個一直岌岌可危的位置,否則將面臨重重困難。
奇怪的是,凡爾賽宮這個“社會”留下的痕跡在今天難以尋覓。數(shù)以萬計的游客參觀著皇家住所,包括那些1789年以前只有國王的少數(shù)近親有權(quán)進入的房間。但是,路易?菲利普將宮殿的北翼和南翼改造為法國歷史博物館后,廷臣們的住所就不復(fù)存在了。第三共和國期間更是在此設(shè)立了議會,即國民議會和參議院召開的特殊會議,負責(zé)批準(zhǔn)或修訂憲法,1958年之前的法國總統(tǒng)也由該議會選舉產(chǎn)生;還在地下一層存放了檔案,這層之前是廚房、配膳室和地窖的所在。
權(quán)力的象征還在,但我們很難想象這座建筑的前身是迷宮般的住所,它們的主人曾是太陽王的廷臣和仆人們。
因此,這部書試圖重塑一個已經(jīng)蕩然無存的世界。借助當(dāng)時的皇家建筑部總監(jiān)和城市和宮殿總管留下的通信和報告,我們可以了解宮內(nèi)日常生活的點滴、那些上位的企圖、影響力的競賽、特權(quán)式的優(yōu)待和尷尬的情形。在這226間公寓的美麗裝潢下,擁擠著數(shù)以千計的人,有些人蝸居在他們主子的衣柜里,有些人睡在一個簡陋的鋪位上。在對宮殿內(nèi)起居設(shè)施——水、火、食物——的記錄中,顯現(xiàn)出的是一種奇特的生活:在這里,要爭得地位,每天都得做出犧牲,也要忍受艱苦的生活條件。
從這個意義上說,本書也希望揭示國王、朝臣和供應(yīng)商之間無時不在的緊張狀態(tài)。當(dāng)國王有錢可賞,有官可賜,凡爾賽宮的世界便一幅王恩籠罩的景象。如果其中一項缺失了——就像七年戰(zhàn)爭之后路易十五的統(tǒng)治末期,或者1780年之后國庫空虛——整個王國便僵住了一般,到處都是未付清的賬單、日漸凋零的房屋和人們對不合身份的住所的怨言。路易十四時期的鏡子失去了光澤,其后的每個國王都有義務(wù)擦拭它們。所以,國王們要協(xié)調(diào)權(quán)力關(guān)系,熟知精神風(fēng)尚的演變(比如最時興的趣味),了解各方競爭力量——首先就從18世紀(jì)的巴黎開始。
三代君主的統(tǒng)治期間正是本書涉及的歷史時期。盡管禮節(jié)和敬意掩蓋了硝煙,但一場無情的戰(zhàn)爭正在進行著。國王們從未改變他們的宏略——甄選和壓制,只不過其形式和內(nèi)容因時而變。
在整個18世紀(jì),凡爾賽宮都存在著一種不可逾越的矛盾。大門背后,偉大和卑微并存,排場與窮困同在,浮華與現(xiàn)實共生。這是一場關(guān)于權(quán)力的戲劇,盡管觀眾減少、人心膩煩,盡管房屋頹壞、設(shè)施陳舊,一幕幕劇卻輪番上演直至終結(jié)。就像在看劇時,當(dāng)時或后世的觀眾更注意舞臺“左側(cè)”;我們想引導(dǎo)觀眾探索舞臺“右側(cè)”,因為這是凡爾賽宮不可或缺的幕后。
(美國)威廉?里奇?牛頓(William-Ritchey Newton),歷史學(xué)家,凡爾賽宮史專家,密歇根大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,二十年來專注于凡爾賽宮廷盛衰史。擔(dān)任紐約多家出版社的叢書主編,同時繼續(xù)從事近代法國史的研究。
他的作品主要有《國王的地盤——凡爾賽宮的法國朝廷,1682—1789年》(2000)、《小宮廷:18世紀(jì)凡爾賽宮的侍奉工作和侍從》(2006)、《凡爾賽的花園:光輝和慘淡,從路易十四到大革命》(2011)、《生活在凡爾賽:宮墻之內(nèi)的日常生活》(2014)。