本書是法蘭西學(xué)院院士奧森納游歷探訪五大洲七個(gè)主要棉花種植國(guó)后寫出的游記或曰考察報(bào)告。本書曾獲得2007年度法國(guó)“經(jīng)濟(jì)圖書獎(jiǎng)”,法國(guó)讀書界甚至有人提出,“經(jīng)濟(jì)學(xué)教授應(yīng)把本書當(dāng)作終身參考”。
作者在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,以一位杰出的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家的科學(xué)分析和政治哲學(xué)家的縝密思考,透過一些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象,揭示了當(dāng)前全球性的重大變化,而這些變化將導(dǎo)致建立一種新的世界經(jīng)濟(jì)格局和新的世界經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)制。
這個(gè)故事開始于蒙昧?xí)r代。有個(gè)人走路時(shí)看見路邊有一棵茁壯生長(zhǎng)的灌木,枝頭掛滿雪白的苞蕾。不難想象,這個(gè)人會(huì)伸手去摸,于是,人類發(fā)現(xiàn)了棉花的溫柔……
幾年來,沿著棉花之路,沿著從農(nóng)業(yè)到紡織業(yè)其中包括生物化工業(yè)之路,從庫(kù)蒂亞拉(馬里)到大唐鎮(zhèn)(中國(guó))、到拉伯克(德克薩斯州)、到庫(kù)亞巴(馬托格羅索)、到亞歷山大港(埃及)、塔什干(烏茲別克斯坦)、孚日河谷(法國(guó)),棉花告訴我不少事情,我更好地認(rèn)識(shí)了我們的星球。
漫長(zhǎng)的調(diào)查成果超過了我的預(yù)想。
要了解世界化,要了解昔日的世界化和今日的世界化,不如研究一塊布片。無庸質(zhì)疑,這塊布片是靠棉線連成的,也是靠一連串的穿梭訪問織成的。
——埃利克·奧森鈉
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埃利克•奧森納(Eric Orsenna)1947年出生,1998年入選法蘭西研究院院士,成為代表法國(guó)最高學(xué)術(shù)地位和語(yǔ)言文化水平的“不朽者”。
他先在法國(guó)高等師范學(xué)哲學(xué)、政治學(xué),后又到倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院攻讀經(jīng)濟(jì),獲國(guó)家博士學(xué)位。畢業(yè)后在巴黎一大、法國(guó)高師教授國(guó)際金融學(xué)
譯者前言 全球化悖論
導(dǎo)言
第一章 馬里 織布,說話,私有化
“嗉衣”,是什么意思?
CMDT之國(guó)
庫(kù)蒂亞拉
布基納法索的教訓(xùn)
拜物教信徒
巴馬科
該詛咒的是舊衣服!
第二章 美國(guó) 光榮屬于壓力集團(tuán)!
決策的首府
眾多幽靈與一個(gè)大亨
在美杜莎女妖的伴隨下
狗,機(jī)械馬與風(fēng)
世界的首都
第三章 巴西 未來的農(nóng)場(chǎng)
馬托格羅索
令人眼花繚亂的增長(zhǎng)
總協(xié)調(diào)人
我們不害怕中國(guó)
第四章 埃及 關(guān)于柔韌
穆罕默德·埃爾一阿塞尼·埃爾·阿卡德先生
西班牙火車
神奇的馬賽克
同某位國(guó)王先生一起度過的一個(gè)下午
論家族的功能
第五章 烏茲別克斯坦 飛雪送來的禮物
教育學(xué)
羅曼蒂克(一)
羅曼蒂克(二)
韃靼人種學(xué)
阿克麥多夫先生
飛雪送來的禮物
中亞金錢流動(dòng)帶來的小小前導(dǎo)性教訓(xùn)
等待中的國(guó)家
霍金與托伊
伊戈·維達(dá)列維奇·撒維特斯奇
成海之火
地緣政治
第六章 中國(guó) 一種“共產(chǎn)資本主義”
農(nóng)村的傷痕
世界襪都
深得好評(píng)的質(zhì)量
經(jīng)營(yíng)企業(yè)的激情
一個(gè)決絕的故事
談?wù)撐磥?br>第七章 法蘭西 前線
結(jié)束語(yǔ)
歸來者花園
致謝
參考書目(精選)
附錄一 人名、專有名稱譯名對(duì)照
附錄二 地名譯名對(duì)照