這部集子的緣起,應(yīng)當(dāng)說是我承擔(dān)的教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”項目過程中一個新的想法,或者說是附帶性的科研成果。根據(jù)我所服務(wù)的中央民族大學(xué)公布的教育部下發(fā)的文件精神,我于2004年下半年提出申請,2005年上半年承蒙不棄得到批準(zhǔn),于是就按照自己事先設(shè)定的課題一步一步地實現(xiàn)。我當(dāng)初擬訂的課題大致有兩個:一是“唐朝對河北邊地的經(jīng)營與蕃族的互動”,二是“唐后期北方的邊地與民族問題”;成果的形式也分成兩種類型,即論文和論文集。先是一篇一篇地完成論文,適當(dāng)?shù)臅r候再將有關(guān)的論文結(jié)成集子。我之所以選擇這種方法,感覺到每篇論文都應(yīng)當(dāng)有新意,再將這些文章匯集在一起,就能形成一個專題式的文集,學(xué)術(shù)質(zhì)量可能會好一些。因為過去老一代史學(xué)家大多采用這種形式,他們的成果主要集中在單篇的論文里,所以我總有一個想法:論文因為篇幅較小,不容易說套話,新意應(yīng)當(dāng)比著作更多。著作固然也是很好的寫作方式,但需要長期研磨,方可有較高的學(xué)術(shù)質(zhì)量,短期之內(nèi)出來的成果,我直觀感覺,學(xué)術(shù)含量是要打一定折扣的。所以自己在相對比較短的時間內(nèi)要想出版高質(zhì)量的專著,難度比較大,而論文和論文集,在給定的時間內(nèi),學(xué)術(shù)性效果要比專著似乎強(qiáng)一些。
李鴻賓,1960年生于吉林省長春市,歷史學(xué)博士,中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;中國唐史學(xué)會、中國民族史學(xué)會等理事,中國長城學(xué)會常務(wù)理事。主要從事隋唐五代史暨中古民族關(guān)系史的教學(xué)和研究,并及長城學(xué)研究。出版?zhèn)人專著《唐朝朔方軍研究》、《唐朝中央集權(quán)
第一編 唐史與中古史論述
從歷史角度看生態(tài)環(huán)境與開發(fā)的對應(yīng)關(guān)系
——以中國歷史發(fā)展的某種線索為例
《徙戎論》的命運(yùn)與天下一家的格局
唐朝中央集權(quán)與民族融合分解之關(guān)系
——以北方區(qū)域為線索
《水部式》與唐朝的水利管理
論裴度
謀士敬翔
郭崇韜其人其事
我對“金界壕”與“長城”概念的理解
第二編 其他史學(xué)論述
一代宗師陳寅恪
——陳寅恪先生的生平與學(xué)術(shù)
學(xué)術(shù)大師懸想
民族史研究若干問題蠡測
歷史工程與藝術(shù)審美
鄧小平理論與史學(xué)研究
中國傳統(tǒng)王朝國家(觀念)在近代社會的變化
傳統(tǒng)與近代的對接
——從地域和民族角度論述中國傳統(tǒng)王朝的近代境遇
臣民與民族、王朝與國家
——古今轉(zhuǎn)變的范式問題
第三編 史著評論
通鑒學(xué)
西域史研究的一部力作
中西學(xué)術(shù)之間:榮新江新著《中古中國與外來文明》
高宗其人之真相
——孟憲實教授《唐高宗系列講座》之評論
李志賢先生《楊炎及其兩稅法研究》書后
對王震邦教授《陳寅恪論學(xué)的四個面向》博士論文的閱后意見
田曉岫《中華民族發(fā)展史》讀后感
一部值得中外讀者閱讀的長城書品
——評介《話說長城:英漢對照》
第四編 學(xué)術(shù)綜述
一九八三年我國敦煌吐魯番學(xué)研究概況
長城學(xué)研究的一次盛會
——首屆長城國際學(xué)術(shù)研討會概述
第五編 其他文論
關(guān)于長城保護(hù)與發(fā)展的幾點(diǎn)看法
關(guān)于《長城保護(hù)條例》的解讀
我對長城入選“世界新七大奇跡”的想法
潘光旦先生與他的學(xué)術(shù)研究
——紀(jì)念潘光旦先生百年誕辰
傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
——西部開發(fā)引生的少數(shù)民族現(xiàn)代化問題
我對構(gòu)建和諧民族關(guān)系的理解
期望中的國家民族博物館
我在北大歷史系學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴記憶
第六編 教學(xué)文論
我對美國高等教育的幾點(diǎn)看法
——以康奈爾大學(xué)為例
有關(guān)我校本科教學(xué)質(zhì)量的若干想法
——以歷史系為例
歷史文化學(xué)院本科生質(zhì)量的評估
——一個教師的感覺和臆測
我對“中國古代史”教學(xué)中“人文”概念的理解
師生問答錄