本書把重點(diǎn)放在展示半個(gè)多世紀(jì)以來四川省民間文藝工作者在學(xué)術(shù)研究方面的成果,這項(xiàng)工作對(duì)于四川民間文藝界同樣是不可少的。綜觀此書,從論文作者看,選入書中的包括老、中、青三代學(xué)人的成果,文章發(fā)表的年代有先有后,讓人從中多少可以窺視時(shí)代流變的痕跡。從論文內(nèi)容看,大體上包括四個(gè)方面:一是民問文化的理論研究,二是包括民間故事、歌謠、諺語等民間文學(xué)的研究,三是信仰、稱謂、服飾等民俗研究,四是對(duì)民間藝術(shù)的研究,可謂豐富多彩。從研究方法看,有的著眼田野材料析說,有的意在古代文獻(xiàn)研讀,有的依據(jù)傳統(tǒng)方式探考,有的借助當(dāng)代理論闡釋,盡管路徑不同,但是各有見解,體現(xiàn)出視野開闊、活潑多樣的學(xué)風(fēng)。從研究對(duì)象看,有的涉及漢族地區(qū),有的涉及少數(shù)民族地區(qū),有的側(cè)重往古民俗,有的留意當(dāng)今生活,論題多樣,不一而足。
中國神話研究的范圍
試論神話內(nèi)容的二重性
試論《山海經(jīng)》的成書年代與其資料來源
“龍傳人”與“狼圖騰”:當(dāng)代中國的身份認(rèn)同
中國民間信仰的方法問題
民間文學(xué)與休閑旅游
四川道孚藏族多元文化概述
阿壩州藏羌文化生態(tài)保護(hù)利用的價(jià)值及對(duì)策
貴州雷山縣“苗語電視劇”現(xiàn)象的調(diào)查與思考
保護(hù)民族民間文化傳承中華民族精神
發(fā)展是真正意義上的繼承——論民間文化在新的歷史時(shí)期的建設(shè)
“伯禹腹鯀”:孤雌生殖神話的換位闡釋
羌族神話結(jié)構(gòu)試析
成都的大石遺跡及其傳說探
羌族民間故事淺析
試論四川民歌的特點(diǎn)
民間情歌的“情”
論《廣東小兒歌》的文化價(jià)值
四川民歌《逍遙記》研究
論土家族《擺手歌》的社會(huì)功能
談父權(quán)制社會(huì)與《媽媽的女兒》——兼論其藝術(shù)特色
川南苗族古歌傳說的特殊史料價(jià)值
白馬藏族《阿尼·措》《阿尼·格薩》、嘉絨藏族《阿尼·格東》與
英雄史詩《格薩爾》對(duì)比研究
四川諺語的地域特色
論彝族諺語
鹽業(yè)文化研究簡(jiǎn)議
古人稱謂研究的文化意義
船棺、懸棺與文化積淀
“人日游草堂”風(fēng)俗考
民以食為天食以味為先——川、黔菜肴文化的比較
羌族服飾文化芻議
“梓潼神”與氐羌文化
羌族配偶神信仰芻議
《格薩爾王傳》中的藏族原始宗教
五斗米道對(duì)巴蜀民間文化的影響
四川新都客家喪俗中的“點(diǎn)主”儀式
水傀儡戲重考
四川獅燈考釋與保護(hù)
一個(gè)儺戲的微觀流變進(jìn)程及其意義——以四川瀘定嵐安貴瓊?cè)说膯“蔁魹槔?br>洞經(jīng)音樂產(chǎn)生時(shí)間考辨
試論四川漢代畫像磚的表現(xiàn)形式
四川漢墓中的民間佛像藝術(shù)研究
噶瑪噶孜畫派繪畫基本特點(diǎn)論要
噶瑪噶孜畫派唐卡的文化審美功能