本書可以說是薛原先生的一本夜讀筆記。畢加索曾說:那些試圖解釋畫的人大多數(shù)時間是走在歧路上。這也可以拿來充當薛原寫的這些關(guān)于現(xiàn)當代作家和畫家的閱讀札記的辯護詞:*沒有解釋他們的作品,第二也沒有解釋他們的人生。薛原所做的,只是一個夜讀者因一點閱讀的發(fā)現(xiàn)而引起的聯(lián)想或說筆記,這種筆記往往也是為了自己的備忘。這種閱讀的發(fā)現(xiàn)往往是因為一點相關(guān)的文字而引起對另外相關(guān)的書和文字記錄的記憶,將這些相關(guān)的文字相互的比較也是夜讀快樂的一個緣由,也才有了這本《文人談》。從《閑話文人》、《畫家物語》,再到這本《文人談》,薛原的閱讀與寫作基本上都是遵循這種因夜讀而引起的一點發(fā)現(xiàn)的愉悅,有時候也會有跨越時空的會心一笑。將這樣的發(fā)現(xiàn)記錄下來,或許也是一種寫作的方式吧。
本書可以說是薛原先生的一本夜讀筆記。畢加索曾說:那些試圖解釋畫的人大多數(shù)時間是走在歧路上。這也可以拿來充當薛原寫的這些關(guān)于現(xiàn)當代作家和畫家的閱讀札記的辯護詞:*沒有解釋他們的作品,第二也沒有解釋他們的人生。薛原所做的,只是一個夜讀者因一點閱讀的發(fā)現(xiàn)而引起的聯(lián)想或說筆記,這種筆記往往也是為了自己的備忘。這種閱讀的發(fā)現(xiàn)往往是因為一點相關(guān)的文字而引起對另外相關(guān)的書和文字記錄的記憶,將這些相關(guān)的文字相互的比較也是夜讀快樂的一個緣由,也才有了這本《文人談》。從《閑話文人》、《畫家物語》,再到這本《文人談》,薛原的閱讀與寫作基本上都是遵循這種因夜讀而引起的一點發(fā)現(xiàn)的愉悅,有時候也會有跨越時空的會心一笑。將這樣的發(fā)現(xiàn)記錄下來,或許也是一種寫作的方式吧。
我們看到的往往是被遮蔽的人生;蛘邠Q一個說法,借用海明威的冰山理論:露出在海面上的冰山只是被淹沒在海面以下的巨大冰山的一角。或許這也是閱讀前人無法避免的局限。有限的閱讀是幸福的,尤其是面對自己喜歡的作家作品,隨著閱讀的深入,全面的閱讀往往會打碎最初閱讀帶來的幸福因為或許會看到人性復雜的多面。這或許是夜晚的讀書給我的感受。我讀書不成系統(tǒng),純粹是為了愉悅自己,往往是隨手抓一本書隨意而讀,但也有一點相對的主題集中,這就是內(nèi)容往往圍繞現(xiàn)代文人和畫家的人生和作品。如果說以前是讀他們的作品為主,近些年來則更多是讀一些作品之外的內(nèi)容,例如他們的傳記、日記、書信等等,從這些文人的獨白里,我讀到了人生的況味,更讀到了人間世態(tài)的變化,尤其是這些文人在時代風云里的生存。從1950 年代開始,這些文人的生存各自有著不同的命運,或春風沐雨,或秋寒蹭蹬,或孤燈獨守,或開一時風氣。不管如何,這些文人們皆成了昨天的風景,也成了我們閱讀的故事。我的閱讀是片面的,只留下我的感受,記錄下讀書時留在書邊上的點滴發(fā)現(xiàn),往往為讀書時的點滴發(fā)現(xiàn)而體驗著讀書的快樂。盡管這快樂或許是零碎的片面的不成文章的,但這也正是我輩閑讀的樂趣所在。文人們的人生與他們創(chuàng)作的作品相比,往往更豐富,也更有意思。是為題記。
薛原,本名薛勝吉,1965年出生于青島,系《青島日報》副刊編輯。著有《閑話文人》《畫家物語》《海上日記》《檢討:舊檔案里的中國海洋科學權(quán)威》《南海路7號》和長篇小說《藍桅桿》等,編有《獨立書店,你好!》系列和《如此書房》系列等。
題記 1
施蟄存:新文學,我是旁觀 者 1
周作人:枯木朽株呈其本 相 11
林風眠:我總要跑我自己的道路 17
抱石:貢獻出最后一滴血 32
駱賓基:不被認可的《金文新考》 50
聶紺弩:對鏡檢討散宜生 57
曹靖華:老學長扶植之賜也 64
俞平伯:此兒要改變門 風 72
鄭振鐸:夢與毛主席同游北 海 77
顧頡剛書信日記里的點滴 96
陳獨秀的面貌 104
胡適的自傳與書信 111
陳寅恪的一首詩 117
張元濟:百卷書成歲月長 123
聞一多的兩處故居 128
巴金的雕像 136
…………………………黃裳與銀 魚 281
永遠的孫犁 290
吳祖光的絕唱 297
王度廬的青島俠客時代 303
后 記 313