《大衛(wèi)·科波菲爾》是查爾斯·狄更斯所著的一 部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《大衛(wèi)·科波菲爾》講述:大衛(wèi)·科波菲爾是個(gè) 遺腹子,他是在母親及女仆皮果提的照管下長(zhǎng)大 成人的,生活還算是幸福。后來(lái)隨著母親的改嫁,科 波菲爾的生活發(fā)生了 很大改變。他被剝奪了母愛(ài),還被送到薩倫學(xué)校,在 學(xué)校里他受盡了折磨。
母親去世以后,不到十歲的他被繼父送去當(dāng)洗刷 酒瓶的童工,在那里 他認(rèn)識(shí)了米考伯一家?撇ǚ茽柟钠鹩職鈴墓ぷ鞯牡 方逃跑,歷盡艱辛, 終于找到了姨奶奶貝西小姐。此后,科波菲爾在姨奶 奶的幫助下又重新回 到了學(xué)校,上學(xué)期間就一直住在愛(ài)妮絲家,并和愛(ài)妮 絲有了很深厚的感情。
學(xué)業(yè)完成以后,科波菲爾無(wú)意間碰見(jiàn)了薩倫學(xué)校 的同學(xué)斯梯福茲,并 和他一起去了自己幼年時(shí)去過(guò)的雅茅斯,那是保姆皮 果提的家。而斯梯福 茲就是因?yàn)槟谴稳パ琶┧,改變了雅茅斯人民的生?。漢姆的未婚妻艾米 麗和斯梯福茲私奔了,皮果提的哥哥皮果提先生便開(kāi) 始全世界尋找艾米麗。
而這個(gè)時(shí)候科波菲爾也在斯賓羅的律師事務(wù)所實(shí)習(xí), 并且愛(ài)上了斯賓羅的 女兒——朵拉。經(jīng)過(guò)一番苦難科波菲爾最終和天真的 朵拉結(jié)婚了。
因?yàn)橐棠棠唐飘a(chǎn),科波菲爾肩負(fù)起了生活的重?fù)?dān) ,他經(jīng)過(guò)自己的努力 成了一位有名的作家,但是婚姻生活并不美滿。朵拉 經(jīng)常生病,最終還是 離他而去?撇ǚ茽枬M懷悲痛之情出國(guó)旅行散心。三 年后返回英國(guó),才發(fā) 覺(jué)愛(ài)妮絲一直愛(ài)著他。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師查爾斯·狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里,作者以大衛(wèi)·科波菲爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,夾雜了各種人物事跡,表現(xiàn)了朋友間的真誠(chéng)和陰暗,愛(ài)情的沖動(dòng)和天真,以及婚姻生活的瑣碎和家庭生活中的矛盾。展現(xiàn)了19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)面,反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
世界文學(xué)名著是全世界各民族文化與歷史的精彩 濃縮,是全人 類(lèi)的智慧之果。它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人 類(lèi);它開(kāi)啟心智, 滋潤(rùn)生命,陶冶人格,塑造靈魂。它是一種文化底蘊(yùn) ,更是一種文 化的傳承。
當(dāng)今社會(huì),天天網(wǎng)游的同學(xué)們不知道大仲馬、雨 果、托爾斯泰、 孔子、司馬遷為何許人也的大有人在。他們只知道肯 德基、麥當(dāng)勞、 超女快男、青春偶像劇之類(lèi)。我們應(yīng)當(dāng)給他們創(chuàng)造更 多的機(jī)會(huì)去讀 點(diǎn)文學(xué)名著,背點(diǎn)精華警句,記點(diǎn)先賢名言家訓(xùn),這 不僅有利于文 化的繼承和發(fā)揚(yáng),更有利于營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍,使同學(xué) 們領(lǐng)悟世界文 化的博大精深,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
可見(jiàn),文學(xué)名著閱讀是同學(xué)們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或 缺的要素。那 么,如何用經(jīng)典名著喚醒天性、喚醒心靈、點(diǎn)燃智慧 之燈,又能兼 顧同學(xué)們學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要呢?結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),根據(jù)新 的教改精神和 課程理念,依據(jù)當(dāng)下閱讀教學(xué)新概念,本著由淺入深 、循序漸進(jìn)的 原則,我們特編輯此叢書(shū)。本叢書(shū)包涵世界文學(xué)名著 、世界兒童文 學(xué)名著、古典文學(xué)名著三大方面,所選篇目均為教育 部頒布的語(yǔ)文 新課標(biāo)推薦書(shū)目。目的是引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)、理解、熱 愛(ài)世界文學(xué)名著, 全面提高同學(xué)們的人文素質(zhì),大力推進(jìn)新型的學(xué)習(xí)方 式,從而提高 文學(xué)修養(yǎng),豐富審美情趣,陶冶思想情操,提升人生 品位。
本叢書(shū)在傳統(tǒng)課外讀物的基礎(chǔ)上,加有多個(gè)輔助 閱讀的版塊, 真正實(shí)現(xiàn)“新概念、新閱讀”;并且融合現(xiàn)代同學(xué)們 的學(xué)習(xí)需要, 集實(shí)用性、可讀性于一體,創(chuàng)制出一種有益于同學(xué)們 人格成長(zhǎng)與知 識(shí)擴(kuò)充的閱讀載體。希望本叢書(shū)成為同學(xué)們喜愛(ài)閱讀 、樂(lè)于接受、 可資引用的課外讀物。
衷心希望本叢書(shū)能夠使同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)和智慧, 成為同學(xué)們成 長(zhǎng)、成才的良師益友。
由于我們水平有限,本書(shū)體例和內(nèi)容難免有不盡 如人意之處, 懇切希望廣大讀者批評(píng)指正,以便進(jìn)一步修改,以至 臻美。
查爾斯·狄更斯,十九世紀(jì)英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1843年,《圣誕頌歌》第一次出版發(fā)行!妒フQ頌歌》是查爾斯·狄更斯的三部圣誕小說(shuō)之一,其他兩部為《鐘聲》和《爐邊蟋蟀》。這三部短篇小說(shuō)雖不像狄更斯白勺長(zhǎng)篇小說(shuō)《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》等那么有名,但它們的象征意義卻是十分深遠(yuǎn)的,尤其是它們奠定了現(xiàn)代圣誕節(jié)的內(nèi)涵。 在《圣誕頌歌》出版的維多利亞時(shí)代,圣誕節(jié)并不為很多英國(guó)人所知。后來(lái),故事中的一些情節(jié)成了圣誕節(jié)的約定風(fēng)俗,諸如家庭團(tuán)聚、互換禮物、圣誕餐飲,甚至“圣誕快樂(lè)”的說(shuō)法也是由此而得以流行的。狄更斯也因此被稱(chēng)作“圣誕之父”。
第一章 我的歡樂(lè)時(shí)光
第二章 我的生活發(fā)生了改變
第三章 我決心改變自己的孤兒情景
第四章 我重新開(kāi)始生活
第五章 我的老朋友們
第六章 我開(kāi)始新的工作
第七章 人生中的愛(ài)情
第八章 我的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)狀況
第九章 我滿懷豪情
第十章 人生需要堅(jiān)持和努力
第十一章 柳暗花明又一村
第十二章 作惡總是沒(méi)有好報(bào)的
第十三章 我又過(guò)上了快樂(lè)的生活
第十四章 最后的回顧
讀后感悟
必考點(diǎn)自測(cè)