圖說(shuō)山海經(jīng) 套裝共3冊(cè) 900余幅傳世古典風(fēng)格插圖
定 價(jià):89 元
- 作者:楊光 編著
- 出版時(shí)間:2017/11/1
- ISBN:9787559608123
- 出 版 社:北京聯(lián)合出版
- 中圖法分類(lèi):K928.626-64
- 頁(yè)碼:
- 紙張:輕型紙
- 版次:
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《山海經(jīng)》一書(shū)是一部集地方志、方物志、草木志、禽獸志和民俗志于一體的上古奇書(shū),書(shū)中記載了約四十個(gè)邦國(guó),五百五十座山,三百條水道,一百多個(gè)歷史人物!渡胶=(jīng)》的內(nèi)容涉及神話、宗教、歷史、民族、天文、地理、動(dòng)物、植物、醫(yī)藥等學(xué)科。《圖說(shuō)山海經(jīng)》一書(shū)是對(duì)《山海經(jīng)》進(jìn)行系統(tǒng)全面解讀的一部國(guó)學(xué)通俗讀物,原文、注釋、譯文、解讀四位一體的內(nèi)容模式,讓讀者輕松了解全書(shū)的內(nèi)容。書(shū)中插配了清代彩繪山海經(jīng)圖,將讀者輕松帶進(jìn)《山海經(jīng)》的奇幻世界,是一部非常適合學(xué)生閱讀的國(guó)學(xué)通俗讀物。
1. 古今語(yǔ)怪之祖,先秦四大奇書(shū)之首。
2. 四千多種異獸飛禽,兩千多種奇木異草,一百多個(gè)國(guó)度,編織成前所未有的文明密碼。
3. 900余幅清代插繪《山海經(jīng)圖》,襯托出別樣的閱讀體驗(yàn)。
4. 45萬(wàn)字的詳細(xì)解讀,解構(gòu)遠(yuǎn)古中國(guó)的文明密碼,挖掘《山海經(jīng)》深層次的奧秘。
聞名世界的《山海經(jīng)》大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是一部集地理、方物、民俗、神話、歷史、宗教、天文、物產(chǎn)、醫(yī)藥、民族于一體的百科全書(shū)式的上古奇書(shū)!渡胶=(jīng)》流傳幾千年來(lái),超越了時(shí)空的限制,傳承著遠(yuǎn)古文明的氣息,神人異物、靈禽怪獸、域內(nèi)圣地、海外仙山、大荒風(fēng)情、奇珍瑰寶……以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,凝練的筆觸,繪制出一幅幅多姿多彩的遠(yuǎn)古生活畫(huà)卷。
在中國(guó)古代典籍中,《山海經(jīng)》以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。全書(shū)原文只有三萬(wàn)多字,但是保存著中國(guó)上古社會(huì)的豐富資料,是研究上古時(shí)期社會(huì)生活的重要文獻(xiàn)!渡胶=(jīng)》中記載的東西,經(jīng)常為人們所詬病的是其怪誕不經(jīng)的內(nèi)容,自古至今,批評(píng)者眾。史學(xué)大家司馬遷說(shuō):至《禹本紀(jì)》《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也。而東漢王充在《論衡》中也多次提及《山海經(jīng)》,指出其為虛妄之言未可信也。后來(lái),《山海經(jīng)》先后被列入地理類(lèi)、小說(shuō)類(lèi),甚至魯迅先生將之稱(chēng)為古之巫書(shū)。近代以來(lái),隨著遠(yuǎn)古時(shí)期考古發(fā)掘所揭示的資料越來(lái)越多,《山海經(jīng)》中所記載的內(nèi)容也逐漸與考古資料相印證,從而打開(kāi)了研究《山海經(jīng)》的另一個(gè)方向。《山海經(jīng)》的全貌逐漸為人所認(rèn)識(shí),從天文、歷法、地理、氣象、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥、地質(zhì)、水利、考古、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、海洋學(xué)和科技史諸多方面,人們展開(kāi)了研究,從而確立了《山海經(jīng)》作為一部百科全書(shū)式的上古奇書(shū)的地位。
《山海經(jīng)》里面記述了一百多個(gè)傳說(shuō)中的國(guó)家和地區(qū),五百五十座山脈,三百多條河流,以及這些山川古國(guó)的風(fēng)土地理、動(dòng)植物產(chǎn)。《山海經(jīng)》中保留了遠(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)于環(huán)境的踏勘記錄,保留了上古神巫的精神理念,蘊(yùn)含著部族時(shí)代的精神世界,演繹著中國(guó)神話的原始譜系。作為神話學(xué)文獻(xiàn),《山海經(jīng)》至少有三方面價(jià)值:一、對(duì)七大類(lèi)中國(guó)上古神話做了程度不同的記錄;二、留下了關(guān)于神話世界空間的可靠的文字根據(jù);三、保存了大量的凝聚著原始文化信息的原始物占,蘊(yùn)含著潛在的神話學(xué)價(jià)值!渡胶=(jīng)》對(duì)追溯事物起源的神話(創(chuàng)世神話、部族起源神話、文化起源神話等)記錄較少, 而對(duì)英雄神話、部族戰(zhàn)爭(zhēng)神話記錄較多, 在一定程度上反映了中國(guó)歷史文化的基本特點(diǎn)和文化精神的價(jià)值取向。
在當(dāng)今社會(huì),《山海經(jīng)》儼然是玄幻小說(shuō)取之不盡、用之不竭的源泉,為人們提供了一個(gè)全新的視圖。《山海經(jīng)》首先在審美視野上構(gòu)建了一個(gè)宏大的虛擬架空的世界圖景,達(dá)到了亦幻亦真的審美效果,為后世本土奇幻小說(shuō)相繼效仿。繼而《山海經(jīng)》又營(yíng)造了一個(gè)萬(wàn)物有靈的生命世界,以作為對(duì)架空世界的充實(shí)與拓展。萬(wàn)物有靈思想使得《山海經(jīng)》中的自然萬(wàn)物實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一,并在后世本土奇幻文學(xué)之中實(shí)現(xiàn)了超越人性弱點(diǎn)的積極作用。作為一部具有豐富神話故事的文學(xué)作品,《山海經(jīng)》的神話故事必然是其萬(wàn)物有靈思想的最好歸屬。
《圖說(shuō)山海經(jīng)》一書(shū),是在歷代梳理《山海經(jīng)》文本的基礎(chǔ)上,全文解讀,化解其佶屈聱牙的字句,解讀其字里行間的精髓,剖析其深刻的文明印記,而編纂成的適合現(xiàn)代人閱讀的國(guó)學(xué)通俗讀物。為了更好地讓讀者直觀閱讀《山海經(jīng)》,書(shū)中特地插配了清代彩繪本《山海經(jīng)圖》中的大量插畫(huà),古樸典雅的繪畫(huà)風(fēng)格,純粹展現(xiàn)書(shū)中的蕓蕓眾物。圖文并茂,相得益彰,讓讀者輕松步入《山海經(jīng)》所營(yíng)造的無(wú)比美妙而神奇的世界。
第一卷
南山經(jīng)
南山經(jīng)
南次二經(jīng)
南次三經(jīng)
西山經(jīng)
西山經(jīng)
西次二經(jīng)
西次三經(jīng)
西次四經(jīng)
北山經(jīng)
北山經(jīng)
北次二經(jīng)
北次三經(jīng)
東山經(jīng)
東山經(jīng)
東次二經(jīng)
東次三經(jīng)
東次四經(jīng)
第二卷
中山經(jīng)
中山經(jīng)
中次二經(jīng)
中次三經(jīng)
中次四經(jīng)
中次五經(jīng)
中次六經(jīng)
中次七經(jīng)
中次八經(jīng)
中次九經(jīng)
中次十經(jīng)
中次十一經(jīng)
中次十二經(jīng)
海外經(jīng)
海外南經(jīng)
海外西經(jīng)
海外北經(jīng)
海外東經(jīng)
第三卷
海內(nèi)經(jīng)
海內(nèi)南經(jīng)
海內(nèi)西經(jīng)
海內(nèi)北經(jīng)
海內(nèi)東經(jīng)
大荒經(jīng)
大荒東經(jīng)
大荒南經(jīng)
大荒西經(jīng)
大荒北經(jīng)
海內(nèi)經(jīng)