卷一 梁惠王（上）




◎ 做人不要輕義重利 /

◎ 最大的快樂(lè)是與民同樂(lè) /

◎ 不要五十步笑百步 /

◎ 保障和改善民生 /

◎ 損人之事不可為 /

◎ 仁者無(wú)敵 /

◎ 身居其位應(yīng)善謀其政 /

◎ 做人做事仁愛(ài)之心是根本 /

◎ 多行善舉受益無(wú)窮 /

◎ 做法不切實(shí)際，就是緣木求魚(yú) /

◎ 衣食足而知禮儀 /










卷二 梁惠王（下）




◎ 不能把快樂(lè)建立在他人的痛苦上 /

◎ 老百姓的口碑是判斷的標(biāo)尺 /

◎ 不要逞匹夫之勇 /

◎ 樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下 /

◎ 與百姓共冷暖才是王道 /

◎ 間接說(shuō)服，曲徑通幽 /

◎ 注重考察，不可輕信 /

◎ 不做萬(wàn)夫所指的人 /

◎ 不能凡事以我為中心 /

◎ 得人心者得天下 /

◎ 戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于民心所向 /

◎ 關(guān)注民生才能凝聚民心 /

◎ 仁政最能感化百姓 /

◎ 多做善事，積德積福 /

◎ 以仁義之心贏得忠誠(chéng)與敬畏 /

◎ 小人主宰不了世勢(shì)發(fā)展 /










卷三 公孫丑（上）




◎ 實(shí)行仁政，順應(yīng)發(fā)展 /

◎ 做人要培養(yǎng)浩然正氣 /

◎ 學(xué)者要堅(jiān)持不動(dòng)心的研學(xué)精神 /

◎ 以德服人，教化天下 /

◎ 居安思危，防患于未然 /

◎ 政德賢明， 仁慈愛(ài)民 /

◎ 人都有不忍傷害別人的心 /

◎ 善于反省，多從自身找原因 /

◎ 聞過(guò)則喜的人進(jìn)步會(huì)很快 /

◎ 不要固執(zhí)己見(jiàn)，學(xué)會(huì)靈活處理 /







卷四 公孫丑（下)




◎ 得道多助，失道寡助 /

◎ 對(duì)有氣節(jié)的人不要隨便待之 /

◎ 君子不會(huì)被金錢(qián)收買(mǎi) /

◎ 下級(jí)犯錯(cuò)上級(jí)有責(zé) /

◎ 身在其位當(dāng)謀其政 /

◎ 獨(dú)斷專(zhuān)行害處多 /

◎ 孝敬是做人的重要德行 /

◎ 以暴制暴不是解決問(wèn)題的良策 /

◎ 見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改 /

◎ 真正的商人不會(huì)做壟斷市場(chǎng)的事 /

◎ 愛(ài)惜人才不是做表面文章 /

◎ 真誠(chéng)坦率是君子的作風(fēng) /

◎ 當(dāng)今之世棄我其誰(shuí) /

◎ 良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍 /







卷五 滕文公（上）




◎ 大國(guó)與小國(guó)行仁政的道理是一樣的 /

◎ 上級(jí)的做事風(fēng)格對(duì)下級(jí)有直接影響 /

◎ 老百姓有飯吃有衣穿心里就有盼頭 /

◎ 勞心者治人，勞力者治于人 /

◎ 除舊革新才能進(jìn)步 /

◎ 對(duì)待父母喪事反映一個(gè)人的孝順程度 /







卷六 滕文公（下）




◎ 欲想正人必先正己 /

◎ 節(jié)義之人不會(huì)為功名利祿所動(dòng) /

◎ 父母之命、媒妁之言 /

◎ 得之有道是天經(jīng)地義的事情 /

◎ 四海歸心則戰(zhàn)無(wú)不勝 /

◎ 近朱者赤近墨者黑 /

◎ 君子會(huì)堅(jiān)守自己的節(jié)操 /

◎ 發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤應(yīng)及時(shí)徹底改正 /

◎ 主張正義，為真理而辯 /

◎ 凡事不能走極端 /







卷七 離婁（上）




◎ 有規(guī)矩才成方圓 /

◎ 圣人是做人的最高典范 /

◎ 仁義關(guān)乎國(guó)家存亡 /

◎ 修身厚德才能治天下 /

◎ 仁德是無(wú)敵于天下的利器 /

◎ 天作孽，猶可違；自作孽，不可活 /

◎ 別做把人才往其他地方趕的蠢事 /

◎ 不走正道的人最可悲 /

◎ 真誠(chéng)是立身處世的根本所在 /

◎ 天下歸心靠仁義而不靠戰(zhàn)爭(zhēng) /

◎ 眼睛是心靈的窗戶(hù) /

◎ 不要教條死板，學(xué)會(huì)通權(quán)達(dá)變 /

◎ 用正確的方法教育孩子 /

◎ 恪盡孝道，天經(jīng)地義 /

◎ 上梁不正下梁歪 /

◎ 懂得反省，修正不足 /

◎ 恭敬有禮是美德 /

◎ 不孝有三無(wú)后為大 /

◎ 仁義禮智樂(lè)是人力所能及的 /

◎ 小孝治家，大孝治國(guó) /










卷八 離婁（下）




◎ 圣賢皆有施行仁政的共同準(zhǔn)則 /

◎ 從大處著手，以大局為重 /

◎ 和諧相處，上下級(jí)要互相尊重 /

◎ 有所為有所不為 /

◎ 把握分寸，言行有度 /

◎ 做事要合乎道義 /

◎ 學(xué)問(wèn)的至高境界是自得而簡(jiǎn)約 /

◎ 以善滋養(yǎng)人，德行崇高 /

◎ 仁義為立身之本 /

◎ 學(xué)習(xí)先人可貴品質(zhì) /

◎ 孔孟學(xué)說(shuō)與歷史典集源遠(yuǎn)流長(zhǎng) /

◎ 清醒認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) /

◎ 教人應(yīng)該藝德并重 /

◎ 因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)自然 /

◎ 不畏權(quán)貴真君子 /

◎ 反省是一面鏡子 /

◎ 做人要學(xué)會(huì)換位思考 /

◎ 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德 /

◎ 地位往往會(huì)支配行動(dòng) /

◎ 別被名利束縛心 /










卷九 萬(wàn)章（上）




◎ 多盡孝道，感恩父母 /

◎ 不要被片面的假象所蒙騙 /

◎ 拋卻恩怨，感化人心 /

◎ 不要憑空揣度和歪曲他人 /

◎ 百姓擁護(hù)很關(guān)鍵 /

◎ 得民心者得天下 /

◎ 爭(zhēng)做眾人眼中的先覺(jué)者 /

◎ 察其交往觀(guān)其人 /

◎ 聰明人不做蠢事 /







卷十 萬(wàn)章（下）




◎ 集人所長(zhǎng)成大事 /

◎ 周朝爵祿條理分明 /

◎ 交友重在觀(guān)其品德 /

◎ 君子不拒絕正常之禮 /

◎ 德行與身處職位相配 /

◎ 要謙恭地對(duì)待有識(shí)之士 /

◎ 真正的賢士不會(huì)為世俗所左右 /

◎ 交友必先知友 /

◎ 要秉持一定的做事原則 /










卷十一 告子（上）




◎ 莫做有悖人之天性的事 /

◎ 環(huán)境對(duì)人的本性會(huì)有重大影響 /

◎ 關(guān)于人的天性存在爭(zhēng)議 /

◎ 食欲性欲皆是人的天性 /

◎ 義具有內(nèi)在性，也具有外在性 /

◎ 惻隱之心人皆有之 /

◎ 理義是人們共有的 /

◎ 仁義之心也需要時(shí)常滋養(yǎng) /

◎ 貴在持之以恒，最忌一曝十寒 /

◎ 魚(yú)與熊掌不可兼得 /

◎ 把失去的找回來(lái)就是學(xué)問(wèn)之道 /

◎ 清楚輕重環(huán)節(jié)，避免舍本逐末 /

◎ 仁義之心需要滋養(yǎng) /

◎ 人的內(nèi)涵比外在更重要 /

◎ 分清主次才會(huì)不偏離實(shí)質(zhì) /

◎ 喜新厭舊最終會(huì)失去更多 /

◎ 自尊者人尊之，自貴者人貴之 /

◎ 志可立不可喪 /

◎ 好的人才也得經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn) /

◎ 做事必須講條理 /







卷十二 告子（下）




◎ 事物的對(duì)比應(yīng)注意可比性 /

◎ 人皆可以為堯舜 /

◎ 莫因關(guān)系遠(yuǎn)近而看法不一 /

◎ 利益難以換取永久的和平 /

◎ 禮儀是增進(jìn)人際關(guān)系的重要潤(rùn)滑劑 /

◎ 非常之人都有非常的表現(xiàn) /

◎ 別做追隨領(lǐng)導(dǎo)惡行的人 /

◎ 輔助領(lǐng)導(dǎo)就要助其走正道 /

◎ 背仁之才有害于民 /

◎ 納稅率依國(guó)家大小而定 /

◎ 以鄰為壑害人害己 /

◎ 誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則 /

◎ 拒人于千里之外是愚人之舉 /

◎ 君子怎樣為官 /

◎ 生于憂(yōu)患死于安樂(lè) /

◎ 教學(xué)的方法多種多樣 /







卷十三 盡心（上）




◎ 命運(yùn)掌握在自己手中 /

◎ 人要活得明明白白 /

◎ 樂(lè)道忘勢(shì)的讀書(shū)人最受人推崇 /

◎ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 /

◎ 奮發(fā)向上才能有所作為 /

◎ 老百姓最需要良好的教化 /

◎ 良知良能與生俱來(lái) /

◎ 人之才學(xué)往往來(lái)自憂(yōu)患 /

◎ 為官必須樹(shù)正氣 /

◎ 君子的三大快樂(lè) /

◎ 心中須有定性，不要隨波逐流 /

◎ 奉養(yǎng)老人是傳統(tǒng)美德 /

◎ 生活富足，天下歸仁 /

◎ 志存高遠(yuǎn)是做人的大境界 /

◎ 人的義利觀(guān)不盡相同 /

◎ 價(jià)值觀(guān)決定了人的行為 /

◎ 人要有甄別美丑的能力 /

◎ 積極進(jìn)取和坦然若定才是正確的處世態(tài)度 /

◎ 真仁義的人英名流傳 /

◎ 腦力勞動(dòng)者是社會(huì)所需 /

◎ 志行高尚的人才會(huì)有儒士風(fēng)范 /

◎ 做人要有大節(jié)操 /

◎ 王子犯法與民同罪 /

◎ 環(huán)境會(huì)影響人的氣度 /

◎ 不要被虛偽的恭敬所迷惑 /

◎ 被動(dòng)和主動(dòng)是決定事情成敗的關(guān)鍵 /

◎ 教學(xué)是有恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǖ?/

◎ 做人要講道義和中庸 /

◎ 做學(xué)問(wèn)要謙虛謹(jǐn)慎 /

◎ 愛(ài)從自家開(kāi)始 /

◎ 凡事應(yīng)知輕重緩急 /










卷十四 盡心（下）




◎ 莫因私利而損他人 /

◎ 盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū) /

◎ 仁者方可得天下 /

◎ 要想做事成功，必須自身努力 /

◎ 富貴于我如浮云 /

◎ 為政之舉，治國(guó)大要 /

◎ 仁政愛(ài)民，以民為本 /

◎ 百世之師，影響深遠(yuǎn) /

◎ 形象化講述最受人歡迎 /

◎ 堅(jiān)守信仰，追求信念 /

◎ 賢明之人有兩種可貴品質(zhì) /

◎ 冰凍三尺非一日之寒 /

◎ 不要因?yàn)榄h(huán)境的改變而放棄追求 /

◎ 君子不會(huì)聽(tīng)信于命 /

◎ 客觀(guān)評(píng)價(jià)他人 /

◎ 用人不要亂猜疑 /

◎ 為政者要為百姓謀福祉 /

◎ 做人莫耍小聰明 /

◎ 發(fā)揚(yáng)和光大優(yōu)良的風(fēng)范 /

◎ 欲想正人必先正己 /

◎ 合禮是美德的最高表現(xiàn) /

◎ 做人要保持自己的正氣 /

◎ 養(yǎng)心莫善于寡欲 /

◎ 諱名不諱姓也是一種做事風(fēng)格 /

◎ 不要做好好先生 /

◎ 中華文化需薪火相傳 /




參考文獻(xiàn) /