◎消除誤解、樹立文化自信:近現(xiàn)代以來,中西之間是雙向交流,并非人們一直認為的中國單方面地學(xué)習西方法律制度,作者有別于一般中西比較和歷史比較,提出了新的思路。
◎以個案研究為手段:從康熙、利瑪竇等中西具體人物對法律的使用、翻譯和交流實例展開,將法律放在社會環(huán)境、政治目的、歷史事件等具體語境中講述,更易于理解。
◎貼近日常話語和文化:置身文化背景和日常生活,以社會學(xué)、歷史學(xué)視角分析法律變遷及其背后的邏輯,生動具體,可讀性強。
◎曾屬于國家社會科學(xué)基金項目,學(xué)術(shù)價值與歷史價值兼?zhèn),本次由作者親自修訂,更新了文獻版本和內(nèi)容。
本書于10年前出版,F(xiàn)在最沒有爭議的事情可能就是時間飛速逝去,于是,一切關(guān)于本書的寫作和思考,仿佛很容易回到眼前。今天看,當然是我自己覺得,本書的寫作目標、理論預(yù)設(shè)、敘事策略和討論的基本內(nèi)容依然有意義。原因在于,中國的語境中,關(guān)于法律法學(xué)歷史比較研究的話語傳統(tǒng)幾乎沒有明顯的更迭。
沒有更迭,也許是令人欣慰的表現(xiàn),因為法律法學(xué)的話語穩(wěn)定有利于法律制度框架的穩(wěn)定,還有利于這種制度的統(tǒng)一性和普遍性。但中國依然處于轉(zhuǎn)型時期,還可能是較長時間的,而社會思想上越來越不服誰的現(xiàn)象似乎還是與日俱增。如此看來,所謂穩(wěn)定和現(xiàn)實轉(zhuǎn)型之間便存在一種緊張關(guān)系,法學(xué)家的穩(wěn)定預(yù)期還是會落空的。簡單再說一次,法律必須穩(wěn)定但又不能一成不變(龐德語),也幾乎毫無新意亦于事無補。怎么穩(wěn)定,怎樣避免一成不變?知易行難,這一直是兩邊不得罪、號稱穩(wěn)健的語句判斷的軟肋。就此而言,法學(xué)有必要允許在緊張關(guān)系中尋找切入點,進一步,允許不那么穩(wěn)定的思考,尤其是具體、微觀一點的,從這一個推入另一個的,盡量不要大詞化的中庸。針對法律制度,法學(xué)的歷史比較研究不免有間接、迂回的意思,其試圖通過某些人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)建制潛入法律制度的思索建制。而如果具體化,尋求思想、事物、人物、場景的微觀聯(lián)系,能在法學(xué)的歷史比較研究中推演并有序展開,且由此不知不覺地對法律制度的當下思考產(chǎn)生一點搖動,就是值得努力的一項工作。正是在這個意義上,本書當年定下的一個小目標,依然有價值。
這次修訂做了一些事情。首先,修改了書名,原版是《一種歷史實踐近現(xiàn)代中西法概念理論比較研究》。之所以修改,是編輯及出版社其他朋友們的建議。他們認為現(xiàn)在的書名會比較活躍,也更有情景感。我贊同這個想法,因為,即使是認真的學(xué)術(shù)作品,注意語詞的更好展現(xiàn)依然是重要的,尤其是在這個越來越重視敘事策略的年代。其次,凡引用涉及他人觀點的,盡量換用最新版本。再次,翻譯文獻,盡量換用晚近的。最后,一些文字或信息訛誤,盡力清掃訂正。
要特別感謝中國法制出版社靳曉婷編輯。她一直給予鼓勵和支持。對這本書,又是一如既往。而且她對修訂版編輯孜孜不倦,頗為令人感動。當然還要感謝中國法制出版社,總是以不斷出書的方式給予鞭策,使我覺得只有繼續(xù)寫作,用心寫作,方能不愧這份誠摯的惠澤。
劉 星
2018年7月于北京慈云寺
導(dǎo) 論
一、史學(xué)研究
二、比較研究
……
第一章法律概念是怎樣被使用的
一、問題與限定
二、法律一詞以及法律概念是怎樣實踐的
三、語詞實踐的背后
……
第二章法律字詞是怎樣實踐的
一、問題和思路
二、康熙世界的漢文法律一詞使用及其語境
三、孟德斯鳩世界的法律字詞使用及其語境
四、康熙世界的話語實踐及其背景
五、孟德斯鳩世界的話語實踐及其背景
六、深入比較和三點推論
七、法律意義的地理學(xué)科話語
八、歷史資料的運用的解釋以及結(jié)論
第三章法律一詞使用、翻譯的話語實踐
一、問題
二、傳教士的漢文法律概念的使用與翻譯
三、語詞使用、翻譯的西方語境
四、斯當東語詞實踐的微觀背景
五、馬禮遜語詞實踐的微觀背景
六、麥都思和郭實臘的語詞實踐的微觀背景
七、在語詞實踐的深層繼續(xù)挖掘
第四章近代法律概念理論的語境分析
一、問題與方法
二、近代時期其他學(xué)科人物對法學(xué)人物的影響
三、近代時期法學(xué)人物法學(xué)知識的雙重相對自主
四、具體法律知識與法律實踐對法律概念研究的意義
五、近代法學(xué)人物本身的百科全書現(xiàn)象
六、結(jié)論
第五章對法律實證主義的另類反叛
一、問題、思路和限定
二、美國的早期實用主義法學(xué)法律概念理論的觀點與依據(jù)
三、中國的早期左翼革命法學(xué)法律概念理論的觀點與依據(jù)
……
第六章近現(xiàn)代法學(xué)學(xué)術(shù)話語背景和社會政治背景的意義
一、問題與思路
二、美國的法律概念理論的法學(xué)學(xué)術(shù)話語背景
三、中國的法律概念理論的法學(xué)學(xué)術(shù)話語背景
……
第七章法學(xué)理論和個人主體實踐的關(guān)系
一、問題和限定
二、美國的個人主體實踐
三、中國的個人主體實踐
……
第八章法學(xué)權(quán)威在近現(xiàn)代法學(xué)話語和法律實踐中
一、問題和必要的說明
二、以批判法學(xué)權(quán)威的方式確立法學(xué)權(quán)威
三、通過選定機制而產(chǎn)生的法學(xué)權(quán)威
四、中國法學(xué)學(xué)術(shù)在法學(xué)權(quán)威上的自我選擇
五、影響西方法學(xué)權(quán)威在中國定位的因素
六、中國學(xué)者的學(xué)理研究
七、一個中國法學(xué)學(xué)術(shù)的焦點
八、中國法學(xué)是世界法學(xué)的一個組成部分
九、法律實踐與法學(xué)權(quán)威
參考文獻
一般索引
人名索引