前言

《吉爾·布拉斯·德·山悌良那傳》（Ｈｉｓｔｏｉｒｅ�。洌濉。牵椋臁。拢欤幔蟆。洌濉。樱幔睿簦椋欤欤幔睿澹┖�(jiǎn)稱《吉爾·布拉斯》，是法國(guó)十八世紀(jì)作者阿闌·瑞內(nèi)·勒薩日（Ａｌａｉｎ�。遥澹�é�。蹋濉。樱幔纾澹�１６６８１７４７）的作品。全書分兩次出版，前后相隔二十年。一七一五年第一、二部出版，正是法王路易十四去世，路易十五即位的一年。小說里反映的是那兩個(gè)朝代的法國(guó)社會(huì)。

路易十四窮兵黷武，稱霸歐洲；國(guó)內(nèi)又大興土木，建造宮室，弄得府庫空虛，賦稅繁重。收稅的辦法又弊端百出，經(jīng)手人從中肥私，都變成財(cái)主。政府要開發(fā)國(guó)家資源，鼓勵(lì)工商業(yè)。隨著工商業(yè)的勃興，一個(gè)新的階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)也興起來了。許多新興的工商業(yè)巨子，買得貴勛授予狀，成了新貴族。路易十四倚重的大臣如柯爾伯（Ｊｅａｎ�。拢幔穑簦椋螅簦濉。茫铮欤猓澹颍簦�、勒·戴禮艾（Ｍｉｃｈｅｌ�。欤濉。裕澹欤欤椋澹颍�、李宏（Ｈｕｇｕｅｓ�。洌濉。蘨ｏｎｎｅ），都是這個(gè)新興階級(jí)的人物。路易十四初即位時(shí)，貴族領(lǐng)導(dǎo)的投石黨運(yùn)動(dòng)，使他對(duì)貴族有戒心。他許貴族享受特權(quán)，卻不讓他們掌握實(shí)權(quán)。連年戰(zhàn)爭(zhēng)，貴族地主的收入大為減削，而田租經(jīng)管家的手，又大打折扣�？墒撬麄冇幸欢ǖ呐艌�(chǎng)，巴黎有房子，凡爾賽有寓所，鄉(xiāng)下有田莊，起居服食、車馬奴仆、宴會(huì)賭博等等，花費(fèi)浩大，入不敷出�；实鄣亩髻p年金不易得到，得來也為數(shù)有限，無濟(jì)于事，除非娶得有錢的太太，否則只好出高利借債度日。封建貴族漸趨沒落，權(quán)與勢(shì)都到了新興資產(chǎn)階級(jí)手里。

路易十五即位才五六歲，由他叔父攝政。攝政王重用的是杜布瓦紅衣大主教（Ｃａｒｄｉｎａｌ�。模酰猓铮椋螅�，是窮醫(yī)生的兒子，由攝政王一手栽培提拔的。這位大臣招權(quán)納賄，賣官鬻爵，當(dāng)時(shí)人說他把小偷騙子的手段用到了政府里去。路易十五當(dāng)政后耽于逸樂，朝柄操在權(quán)臣和外寵手里。弄權(quán)的傅樂里紅衣大主教（Ｃａｒｄｉｎａｌ�。洌濉。疲欤澹酰颍�）。兩位權(quán)臣都屬新興的資產(chǎn)階級(jí)。一七一六年巴黎設(shè)立了第一個(gè)銀行，不久又設(shè)立了股票市場(chǎng)，那時(shí)候舉國(guó)若狂，人人想買股票發(fā)財(cái)，巴黎已成金錢統(tǒng)治的世界。

十七十八世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的這些真相反映在《吉爾·布拉斯》這部小說里。勒薩日揭露了社會(huì)上可笑可鄙的形形色色，怕觸犯當(dāng)局，假托為西班牙斐利普三世(15981621)和斐利普四世(16211665)兩朝的事�？墒撬�在作者聲明里說：我寫西班牙的人情風(fēng)俗并非一絲不走原樣，因?yàn)橐獙懙酶�我們法�?guó)人的習(xí)俗合拍。批評(píng)家都承認(rèn)這部小說里描寫的是當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)。而英國(guó)的批評(píng)家說，他寫的不僅是法國(guó)社會(huì)，是一切社會(huì)。小說的主角吉爾·布拉斯，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上常見的人物。有的批評(píng)家說他仿佛是從人群里隨便拉出來的，隨時(shí)會(huì)混進(jìn)人群里去。歷史上有名的杜布瓦紅衣大主教和他同時(shí)的西班牙阿爾伯隆尼紅衣大主教（Ｊｕｌｅｓ�。粒欤猓澹颍铮睿椋┒际沁@一流人物。有人以為吉爾·布拉斯就是法國(guó)十七世紀(jì)后半葉的政客古維爾（Ｊｅａｎ�。�éｒａｕｌｔ�。牵铮酰颍觯椋欤欤�，１６２５１７０３），因?yàn)樯硎老嗨�，古維爾著有回憶錄一冊(cè)，勒薩日想必讀過。我們無須考證吉爾·布拉斯是否真有其人。那時(shí)舊貴族漸漸沒落，中下層階級(jí)的人依附權(quán)勢(shì)，都可以向上爬。成功的在歷史上留下了名字，爬不高或爬不上的無名小子，不知要有多少呢。

《吉爾·布拉斯》通稱為流浪漢小說，由主角吉爾·布拉斯敘述自己一生的經(jīng)歷。吉爾·布拉斯是個(gè)通才（Ｌｏｕｔｉｌ　ｕｎｉｖｅｒｓｅｌ）：他出身貧苦，卻受過些教育；沒甚大本事，卻有點(diǎn)小聰明；為人懦怯，逼上絕路也會(huì)拼一拼。所以他無論在什么境地都能混混；做醫(yī)生、做用人、做管家、做大主教或首相的秘書，件件都行，哪里都去得。而且他從不喪氣，壞運(yùn)氣壓他不倒，摔下立刻爬起，又向前邁步。他又觀察精微，做了事總要反省，對(duì)自己很坦白。一部暴露社會(huì)黑暗的小說，正需要這樣一位主角，帶著讀者到社會(huì)每一階層每一角落去經(jīng)歷一番。

吉爾·布拉斯和一般流浪漢略有不同。他沒在饑餓線上掙扎，還受過些教育。他由后門小道投靠權(quán)貴，為他們幫閑，晚年做了大官，擁有財(cái)產(chǎn)。他算得流浪漢嗎?流浪漢不是英雄，不是模范。可是《吉爾·布拉斯致讀者》說：你若讀了我一生的經(jīng)歷而忽略了勸人為善的涵義，就不能得益。你若留心研讀，就會(huì)看到賀拉斯所謂趣味里攙和著教益。他勸人為善，勸什么善?吉爾·布拉斯是模范人物嗎?留心研讀他一生的經(jīng)歷，能找到什么教益呢?

流浪漢是赤手空拳，隨處覓食的冒險(xiǎn)者。他們不務(wù)正業(yè)，在世途上走著瞧，隨身法寶是眼明手快，善于照顧自己，也善于與世妥協(xié)。他們講求實(shí)際，并不考慮是非善惡的準(zhǔn)則，也不理會(huì)傳統(tǒng)的道德觀念，反正只顧自己方便，一切可以通融，但求不落入法網(wǎng)那是他們害怕的。他們能屈能伸。運(yùn)氣有順逆，人生的苦和樂經(jīng)常是連帶的。他們得樂且樂，吃苦也不怕，跌倒了爬起重新上路�？墒沁@股壓不倒的勁頭為的是什么呢?無非占點(diǎn)兒別人的便宜，撈摸些現(xiàn)成的油水，混著過日子。流浪漢伺候一個(gè)又一個(gè)主人，吃主人的飯無論是苦飯，或我們所謂豬油拌的飯。他們對(duì)主人可以欺騙，可以剝削，也可以盡忠，總歸是靠著主人謀求自身的利益。吉爾·布拉斯始終就是這種人。

吉爾·布拉斯離家時(shí)雖有他舅舅給的一頭騾子和幾枚金幣，那一點(diǎn)身外之財(cái)是朝不保夕的。他雖然是個(gè)通才，卻沒有正當(dāng)職業(yè)，只在混飯吃。他的道德標(biāo)準(zhǔn)和處世哲學(xué)和一般流浪漢同樣有彈性而無原則。他雖然后來爬上官位，仍然是吃他主子的飯，當(dāng)他主子的奴才。一個(gè)流浪漢如果本質(zhì)沒變，只改換了境遇，竄入上層社會(huì)，他就不算流浪漢了嗎?

吉爾·布拉斯勸人為善，想必自己覺得是好人�？墒撬�有什么好，能借以勸善呢?

他確也不壞。一個(gè)曾和他同伙的流浪漢說：別把我們當(dāng)壞人。我們不打人，不殺人，只想占人家點(diǎn)兒便宜過活。雖然偷東西不應(yīng)該，到無可奈何的時(shí)候，不該也就該了。所謂無可奈何，其實(shí)并不是性命攸關(guān)，只是機(jī)緣湊巧，有利可圖，就身不由己。吉爾·布拉斯初次受了欺騙，暗暗責(zé)怪自己的爹媽不該訓(xùn)他別欺騙人，該教他別受人欺騙才對(duì)。當(dāng)然，他并沒主張騙人訛人，只要求別受騙�？墒撬�仍然經(jīng)常受騙，自己也干下不少騙人的勾當(dāng)，甚至下流無恥，為他的主子廣開后門，招權(quán)納賄，又為主子的主子物色女人，當(dāng)拉皮條的。他干了這類事情也知道慚愧，悔過補(bǔ)救。盡管他每到名利關(guān)頭總是情不自禁，他畢竟還是努力向上的。他像一般流浪漢講哥們兒義氣，肯互相幫忙。他秉性善良，經(jīng)常也做點(diǎn)好事。他做了好事，就有好報(bào)，與人方便也往往自己方便。他對(duì)主人巴結(jié)盡忠，不惜干昧心事兒博取主人信賴。由這種種好，他升官發(fā)財(cái)，變成貴人，不僅自己衣食無憂，連子孫也可以靠福。吉爾·布拉斯是把自己作為模范來勸善嗎?他的勸善未免太庸俗了。

《吉爾·布拉斯致讀者》雖然算是他本人的話，文章究竟是作者寫的。作者把故事的趣味比做一泓清泉，供旅客休息時(shí)解解渴。但故事的精髓，所謂靈魂，還待有心人去發(fā)掘。吉爾·布拉斯那點(diǎn)老生常談的為善，何勞有心人去發(fā)掘呢。假如讀者死心眼兒，辨不出作品里含帶的譏諷，那么看一看作者的為人，就可以知道他對(duì)吉爾·布拉斯這種人抱什么態(tài)度。

勒薩日一身傲骨，不屑迎合風(fēng)氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時(shí)下的弊端，不怕得罪當(dāng)?shù)馈Ｋ�不求名位，只靠寫作謀生。他和吉爾·布拉斯的為人迥不相同，他們倆勸人為善的涵義當(dāng)然也不會(huì)一樣。

吉爾·布拉斯沒什么崇高的理想，沒任何令人景仰的行為，沒一點(diǎn)可望不可即的品德，他充得什么模范呢!他不是壞人，他是好人嗎?他雖有要好向上的心，他能有多么好呢?壞事他倒干了不少。當(dāng)然，過失是誰都難免的。知過愿改，就算是知好歹的。知好歹的就不甘心做壞人，也往往以好人自居。吉爾·布拉斯就是這種有志向上而品格不高，有意為善而為善的程度有限，不愿作惡卻難免過失，甚至再三做壞事。他是一個(gè)典型的平常人，盡管在不同的境地，具體表現(xiàn)可有千變?nèi)f化，他仍然是個(gè)典型的平常人。

《作者聲明》說，他不是刻畫某某個(gè)人，而是描寫人生的真相。的確，他寫的那些卑鄙齷齪的事，希奇古怪的人都是平日常見的。強(qiáng)盜當(dāng)公差，偽善的騙子經(jīng)管修院或慈善機(jī)構(gòu)的財(cái)產(chǎn)等等，不是極普遍的事嗎?從小康之家到堂堂首相府，為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，一個(gè)個(gè)勾心斗角，骨肉如寇仇，不是到處一樣嗎?像吉爾·布拉斯那樣為極尊貴的人干極不光彩的事，是為國(guó)為君，屢著勤勞，這也沒什么希罕吧?結(jié)黨營(yíng)私，開辟后門小道的權(quán)貴，何止一個(gè)賴瑪公爵。大臣清高而夫人好利，身兼數(shù)職，假公肥己的，又何止一個(gè)奧利法瑞斯伯爵。至于像桑格拉都大夫那種不懂本行的專家，像法布利斯那樣有寫作癮的文人，絕不是西班牙或法國(guó)的特產(chǎn)。貫穿這些事、這些人的吉爾·布拉斯，更是一個(gè)尋常角色，誰愿意，都可以對(duì)號(hào)入座。他的經(jīng)歷也可以是我們大家的親身經(jīng)歷。例如他伺候格拉納達(dá)大主教的故事。這位大主教諄諄囑咐他說真話，可是聽到真話，氣得變了臉，把吉爾·布拉斯攆走。這種事，什么地方、什么時(shí)候沒有呢!又例如吉爾·布拉斯向年老的主人捅出他的情婦另有所歡，老人情知是真，卻寧愿聽信情婦的花言巧語，把吉爾·布拉斯攆走。這又入情入理，不論何時(shí)何地都會(huì)見到。又如吉爾·布拉斯當(dāng)了人家的總管，赤心為主，秉公無私，不讓同事揩油作弊。主人家并未記他的功，同事間卻結(jié)下深仇。他辛苦得大病一場(chǎng)，飯碗丟失，私蓄賠盡，弄得生活也沒個(gè)著落。這類事不也普通得很嗎!

吉爾·布拉斯一生的作為，有時(shí)是受衣食的驅(qū)使，迫不得已，有時(shí)是受名利的誘惑，身不由己。他沒有淪為罪犯，當(dāng)然還靠自己努力向上，不甘墮落，可是他得意不由品德才能，失意也不全是自己的過錯(cuò)，爬上高位靠他沒有原則，吃虧卻因?yàn)樘�老�?shí)。時(shí)運(yùn)無定，好景不常，升沉得失，自己也做不得主。吉爾·布拉斯要不是靠山倒了，未必甘心隱退；如果有機(jī)會(huì)出山，準(zhǔn)會(huì)官癮復(fù)發(fā)。世上像他這種人隨處都是。

作者描繪世態(tài)人情親切有味，這是這部小說的特點(diǎn)。讀書如閱世。讀了《吉爾·布拉斯》可加添閱歷，增廣識(shí)見，變得更聰明也更成熟些，即使做不到寵辱不驚，也可學(xué)得失意勿灰心，得意勿忘形，因?yàn)槭б馕幢乜蓯u，得意未必可驕。但是作者沒有正面的教訓(xùn)，趣味里攙和的教益可由有心人各自去領(lǐng)會(huì)。

勒薩日出自布列塔尼的舊家，十四歲成了孤兒，家產(chǎn)被保護(hù)人侵吞。他曾在家鄉(xiāng)附近耶穌會(huì)辦的學(xué)院讀書，后到巴黎學(xué)法律，二十六歲娶了一個(gè)巴黎市民的女兒，在巴黎一住五十來年。他當(dāng)過一時(shí)律師，也在包稅局當(dāng)過小職員，以后就�？繉懽鳛樯�。當(dāng)時(shí)文人大多投靠權(quán)貴；他性情倔強(qiáng)，不屑與貴人周旋。他寫的劇本，只在大眾化的市場(chǎng)劇院（Ｔｈéｔｒｅ�。洌濉。蹋帷。疲铮椋颍澹┥涎�。讓我在平民中老死，圣·伯夫（Ｓａｉｎｔｅ�玻拢澹酰觯澹┮�用了這句話來稱道他的一生。

勒薩日較成功的作品，還有趣劇《主仆爭(zhēng)風(fēng)》（Ｃｒｉｓｐｉｎ�。遥椋觯幔臁。洌濉。螅铮睢。停幔簦颍澹�，諷刺包稅員的喜劇《杜卡萊》（Ｔｕｒｃａｒｅｔ），小說《瘸腿魔鬼》（Ｌｅ�。模椋幔猓欤濉。拢铮椋簦澹酰�）等。他最精心結(jié)撰的是《吉爾·布拉斯》。法國(guó)馬利伏、英國(guó)菲爾丁、斯莫萊特等都受它影響；著名作家如斯特恩、蘭德、拜倫、狄更斯、薩克雷等都熟讀這部小說。��