本書(shū)講的是過(guò)去三四十年間工人階級(jí)文化所發(fā)生的變革，特別是因?yàn)檫@些變革正在受到大眾出版物的鼓舞。我認(rèn)為，如果一些其他形式的娛樂(lè)特別是電影院和商業(yè)廣播被拿來(lái)進(jìn)行舉證的話，那會(huì)得出類(lèi)似的結(jié)果。我傾向于認(rèn)為，那些論述大眾文化的書(shū)籍常常喪失了某些力量，因?yàn)樗鼈儾⑽闯浞殖吻迦嗣竦降字傅氖钦l(shuí)，因?yàn)樗鼈儾⑽闯浞职褜?duì)人民生活特定方面的考察與他們過(guò)著的那種更加寬泛的生活聯(lián)系起來(lái)，并未與他們帶到娛樂(lè)活動(dòng)中去的態(tài)度聯(lián)系起來(lái)。因此，我想方設(shè)法給出這樣一種背景，而且盡我所能，去描述那些獨(dú)具特色的工人階級(jí)之關(guān)系和態(tài)度。在描述背景之處，本書(shū)在很大程度上是建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，并未標(biāo)榜說(shuō)會(huì)具有社會(huì)學(xué)調(diào)查的那種經(jīng)過(guò)科學(xué)檢驗(yàn)的特性。這樣明顯存在著一種從有限經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行概括歸納的風(fēng)險(xiǎn)。因此，在看起來(lái)有必要的地方，主要是在注釋中，我納入了社會(huì)學(xué)家的一些研究結(jié)果，要么作為對(duì)正文的支撐，要么作為對(duì)正文的限定。我還特別提到了一兩種案例，在這種例子中，他人的經(jīng)驗(yàn)與我的類(lèi)似，但看法卻不同。人們將會(huì)看到，在接下來(lái)的篇章中會(huì)找到兩種類(lèi)型的寫(xiě)作風(fēng)格：一種是上面所描述的那種類(lèi)型，另一種是對(duì)于大眾出版物所進(jìn)行的更加具體的文學(xué)分析。乍一看，這兩種類(lèi)型可能看起來(lái)就像是不相配的伙伴，而且在第二部分中，方法之變化一定是非常突然的；但我希望讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種方法，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這兩種方法是相互啟發(fā)的。我認(rèn)為自己首先要對(duì)付的是來(lái)自于各個(gè)階級(jí)的那種嚴(yán)肅認(rèn)真的普通讀者和聰明睿智的外行人。就這一點(diǎn)而言，我并不是說(shuō)我嘗試著采取任何特定的語(yǔ)調(diào)，也并不是說(shuō)我避免使用任何專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)而幾乎全都使用最讓人一目了然的典故。但是，我盡可能把我對(duì)所談話題的理解清楚明白地寫(xiě)下來(lái)，只有在那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和典故看起來(lái)可能是、以往也知道能夠證明是有用的和具有啟發(fā)性的情況下，我才會(huì)使用它們。聰明睿智的外行人是一種難以名狀的人物，而且大眾化是一項(xiàng)危險(xiǎn)的事業(yè)：但在我看來(lái)，當(dāng)我們中的一些人感到為這種人寫(xiě)作是件當(dāng)務(wù)之急必須要做的事情之時(shí)，就必須繼續(xù)想方設(shè)法去接近他。因?yàn)槲覀儺?dāng)前文化形勢(shì)的最明顯、最不妙的特點(diǎn)之一便是，在專(zhuān)家的技術(shù)性語(yǔ)言和非常低級(jí)的大眾傳播渠道之間存在著隔閡。理查德霍加特赫爾大學(xué)1952年6月