本書由《人民文學(xué)》編輯朱零選編適合兒童閱讀的當(dāng)代詩歌新作匯編成集,旨在引導(dǎo)孩子們品味與欣賞以新時(shí)代語匯和心境寫作的優(yōu)秀詩作,并鼓勵(lì)孩子們用自己的語言跟隨書中的詩句來嘗試詩歌創(chuàng)作,發(fā)揮游戲精神,寫出屬于自己的活的詩歌。
本書選篇視角獨(dú)特,個(gè)性卓然,以當(dāng)代中青年詩人作品為主。這些詩歌或閃爍著真、善與美的光芒,可以讓孩子們感知世界應(yīng)有的底色,如阿煜的《植物人》;或著眼于生命中的微小之處,詮釋著世界的美好本質(zhì),如白加春的《我和你加在一起》;或表現(xiàn)孩子們?nèi)彳、敏感而豐富的心靈,如吉葡樂的《說話》;或用孩子們的原初視角來觀察世界,如斑馬的《太湖里面的魚》,等等,或優(yōu)美稚巧,或天真浪漫,或別致細(xì)膩,或意味深長(zhǎng),可以讓孩子們?cè)陂喿x中充分領(lǐng)略和感受詩歌的魅力與妙趣。
書中為小讀者特別設(shè)計(jì)58張?jiān)娨獬砷L(zhǎng)詩稿箋,孩子們可在老師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,創(chuàng)作自己的心詩,留存美好的童年詩心。
人間溫暖的生活中,詩歌和夢(mèng)想,不可或缺。
滋潤(rùn)童年心靈的輕靈字句、陪伴孩子成長(zhǎng)的詩歌游戲。
詩意成長(zhǎng),從學(xué)寫一首詩開始。
本書選篇視角獨(dú)特,個(gè)性卓然,以當(dāng)代中青年詩人作品為主。這些詩歌或閃爍著真、善與美的光芒,可以讓孩子們感知世界應(yīng)有的底色,如阿煜的《植物人》;或著眼于生命中的微小之處,詮釋著世界的美好本質(zhì),如白加春的《我和你加在一起》;或表現(xiàn)孩子們?nèi)彳、敏感而豐富的心靈,如吉葡樂的《說話》;或用孩子們的原初視角來觀察世界,如斑馬的《太湖里面的魚》,等等,或優(yōu)美稚巧,或天真浪漫,或別致細(xì)膩,或意味深長(zhǎng),可以讓孩子們?cè)陂喿x中充分領(lǐng)略和感受詩歌的魅力與妙趣。
書中為小讀者特別設(shè)計(jì)58張?jiān)娨獬砷L(zhǎng)詩稿箋,孩子們可在老師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,創(chuàng)作自己的心詩,留存美好的童年詩心。
人世間溫暖的存在
種種跡象表明,當(dāng)代詩歌在走向繁榮。不久的將來,中國(guó)是否會(huì)迎來一個(gè)詩歌盛世?我抱有期望。
朦朧詩、第三代詩歌之后,新詩一度沉寂疲弱,而在近年,幾位理論、創(chuàng)作都成體系的大家在起著很強(qiáng)的引領(lǐng)性作用,同時(shí),不經(jīng)意間,就能發(fā)現(xiàn)一位寫作了多年的功底扎實(shí)而名氣不顯的詩人,他們都在自己力所能及的范圍內(nèi)開拓著詩歌的疆域。
這是一個(gè)值得信任的版本。這本詩集里的作者,大多數(shù)是我關(guān)注過的優(yōu)秀寫作者;編者朱零,是一位對(duì)詩歌有著很高鑒賞力的優(yōu)秀詩人。
在這本小書里,可以看到童年世界的美好,感受到正確的人生態(tài)度,并且了解一些詩歌寫作的原理,啟迪孩子們的詩歌美學(xué)智慧
不管世事如何紛雜,人世間永遠(yuǎn)有本真的涉及到世界有序運(yùn)轉(zhuǎn)的部分存在,這個(gè)部分生于心芽,在成長(zhǎng)過程中生出枝丫,長(zhǎng)成大樹。這個(gè)部分,是真善美,是人世間溫暖的存在,是人類得以繁衍生存的基石。這本書里,閃爍著真、善與美的光芒,可以讓孩子們感知世界應(yīng)有的底色,如阿煜的《植物人》,由植物的生長(zhǎng)屬性想到植物人是否也會(huì)像植物一樣充滿綠色,像植物一樣喜歡陽光,長(zhǎng)出葉子開出花朵,飽含著對(duì)生命的真切關(guān)懷和悲憫。
大地上的一切,本質(zhì)是美好的。因?yàn)樾模锏奈⑿『洼p,簡(jiǎn)單的事物,可以構(gòu)成宏大。白連春的《我和你加在一起》將這種美好用詩歌詮釋出來,蝴蝶和花朵,可以構(gòu)成一個(gè)人春天的最愛,一棵草和馬,可以構(gòu)成大地的最愛,我和你在一起,可以成為歲月的最好。
自然界的一切生物,無論多么小,都是自足的世界,都值得尊重,即使是一只螞蟻,也可以像馬一樣奔跑,跨過自己的日出和日落(敕勒川《一只螞蟻在大地上奔跑》);一只野豬,在無人的荒野,也會(huì)想到什么,情不自禁地笑出聲來(小樹大人《野豬》)。
孩子們的眼里,世界如童話,三匹馬口中會(huì)流出一條河,也可以被叼著(敕勒川《三匹馬在河邊飲水》);飛機(jī)上的小孩感覺到心理不平衡,空姐為他端來的是果脯和可樂,而他猜想,別的飛機(jī)上的小孩子,或者會(huì)吃酸辣云片、清蒸月亮,甚至還有很多星星燉蘑菇,其他孩子吃的東西,多么特別而美味。ㄏθ尽对谔焐弦性谔焐系臉幼印罚
孩子的心靈是多么敏感、柔軟而豐富,從前有個(gè)小孩子,他愛說話,卻不大有人聽,后來,他就變成了一株花,住進(jìn)花盆里,用花說話。這樣的小小心靈里藏著奇奇怪怪心思的孩子,你喜歡嗎?他是某個(gè)時(shí)刻的你嗎(吉葡樂《說話》)?
我們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)長(zhǎng)大,但是心靈里,可能永遠(yuǎn)住著一個(gè)小孩子。在長(zhǎng)大之后,我們看雨,雨仍然可以是豎著下、斜著下、橫著下,還可以倒著下、站著下,如果累了,還可以睡著下,仍然可以是像一個(gè)孩子一樣的雨(唐果《下雨》);有一件外衣,它很小很小,但是它那么漂亮,我珍視它,以至于我每天都會(huì)打開衣櫥,穿上它,并看看它是不是偷偷地長(zhǎng)大。我們每個(gè)人的心里,只屬于自己的角落里,都有珍視的東西,它是我們隱秘的快樂你的那件小小的會(huì)趁天黑偷偷長(zhǎng)大的外套,是什么(唐果《趁天黑》)?
孩子不應(yīng)該墨守成規(guī),應(yīng)該用純凈的眼睛發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)。羊是不是就理所當(dāng)然地應(yīng)該被狼吃掉?羊頂死狼是不是一種罪過?所有的狼和羊?qū)δ侵豁斔览堑亩涛舶蜕窖虻闹肛?zé)是否正確?現(xiàn)在的規(guī)則是不是必須要遵守?這些疑問,會(huì)在孩子心里種下破除成規(guī)的屬于自由的種子(阿煜《黑羊》)。
用原初的孩童般的視角,來看待世界,在創(chuàng)作中是一種高級(jí)的返璞歸真的狀態(tài)。在斑馬的《太湖里面的魚》中,魚們是會(huì)用自己的軀體寫字的,幾條草魚一會(huì)兒寫一個(gè)之字,一會(huì)兒寫一個(gè)女字,一會(huì)兒寫一個(gè)人字,它們應(yīng)該是太湖里面最小的魚,因?yàn)樗鼈儸F(xiàn)在只會(huì)寫最簡(jiǎn)單的字大的魚,一定會(huì)寫更復(fù)雜的字。多么生動(dòng)而富有意味的場(chǎng)景,因?yàn)楹⒆拥囊暯,合于人類的天真,而有長(zhǎng)久的余味。
具有繁衍生息的氣息,也是詩歌寫作中的一種高級(jí)形態(tài)。草人兒的女兒模擬做了母親,而一旦她成為了母親,人類生續(xù)中的本能立刻就讓這個(gè)小女孩成為了另一個(gè)人,立刻成為一個(gè)容得下天下的母親。這種自然生發(fā)的生生不息的氣息,是肅穆而迷人的(草人兒《角色互換》)。
含蓄,在文學(xué)中能起到的作用,是極大的。像前面提到的阿煜的《黑羊》,作者并沒有就羊是否應(yīng)該被狼吃掉、規(guī)則是否一定要遵守等一系列問題進(jìn)行闡述,而只是貎似客觀地講述了一個(gè)故事,但它給人留下的思考的空間是相當(dāng)大的。這其實(shí)是一種很高的技巧,涉及到作者與讀者的關(guān)系好的作品,向來是作者和讀者一起完成的,作者給予讀者的空間越大,作品得到的空間就越大。
想象力,是創(chuàng)作的重要因素。如果你注意,你會(huì)看到,單憑想象力,就可能寫出優(yōu)秀的詩歌。如何三坡的《麻雀》,麻雀可以是葉子,落到地上,又回到樹上;如夕染的《植物園》,假的牛,它不知道自己是假的,所以一直在植物園埋頭吃草。這樣的類似的場(chǎng)景,你一定看到過,你有想過,運(yùn)用自己的想象力,把它寫成一首意味雋永的小詩嗎?
藝術(shù),都是相通的。詩歌的原理,很多都能從音樂、繪畫、舞蹈、書法、雕塑等其他藝術(shù)樣式里找到影子。畫面感,在經(jīng)典性的唐詩宋詞元曲里都有。蘇軾評(píng)價(jià)王維:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。清代詩論家葉燮曾說:畫者,天地?zé)o聲之詩;詩者,天地?zé)o色之畫。好的詩歌,必定有繪畫的形象的因素,這本書里的這些詩,具備這個(gè)特點(diǎn)。
……
人世間,永遠(yuǎn)有溫暖的存在要我們感知;人間溫暖的生活中,詩歌和夢(mèng)想,不可或缺。
這是一本薄薄的但容量相當(dāng)大的書,看到這本書的孩子和大人,用心地讀,都動(dòng)動(dòng)手仿寫幾首詩,你們會(huì)有很多的收獲。