致讀者

讀者朋友：

生存，有其內(nèi)在的邏輯，破解它、掌握它，再出色地運(yùn)用你自己的智慧，就一定能夠活出你想要的人生、你憧憬著的人生、你理想的人生。

本書從哲學(xué)這個概念的破解入手，緊緊抓住我這個哲學(xué)的核心，通過對于我一步步地深入追問，在對哲學(xué)史上從未真正得到解決的一系列重大問題都給出了令人耳目一新、極有創(chuàng)意的解答的同時(shí)，還告訴您許多與人生密切相關(guān)的新的重大發(fā)現(xiàn)。這本書，將使大多數(shù)讀者在山重水復(fù)的朦朧人生中，突然感到柳暗花明、豁然開朗，走進(jìn)一個完全嶄新的人生世界。

在以往的哲學(xué)研究中，有一個理論背景，即認(rèn)為人類的活動不同于自然界的運(yùn)動，不能用研究自然界的方式研究人類活動，不能用研究物質(zhì)及其運(yùn)動的方式研究人的活動，在本書看來，這是以往哲學(xué)研究的一個戰(zhàn)略性失誤：它嚴(yán)重束縛了研究者的眼光和手腳。

本書堅(jiān)決拋棄了這一指導(dǎo)思想，把人還原為動物、生物乃至無生命物體，從而成功地發(fā)現(xiàn)：包括無生命物體在內(nèi)的任何物體，都先天具有整體性的刺激反應(yīng)本能，刺激反應(yīng)本能分別作為作用力和反作用力，不但都不是盲目的，而且都是先天具有不可更改的確定性指向的。

這一發(fā)現(xiàn)即相當(dāng)于宣告：包括無生命物體和生命物體在內(nèi)，任何物體都普遍具有意志。

在這個基礎(chǔ)上，本書進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)：無生命物體的意志是保存自身，生命物體的意志是延續(xù)生存，而與其他生命物體具有重大區(qū)別的人的意志是自我實(shí)現(xiàn)。

本書發(fā)現(xiàn)：差不多被我們熟視無睹的漢字我，埋藏著一個重大秘密：它原來同時(shí)具有自我和我方即具有小我和大我兩個義項(xiàng)，作為小我的自我僅僅限于我自身，是我一切生存行為的出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)，而當(dāng)我的胸懷和眼光足夠?qū)拸V的時(shí)候，大我就包含了全人類。作為小我的自我和作為大我的我方、我們亦即社會，是我們實(shí)現(xiàn)自己人生的兩大平臺，我們每一個人都是也只能通過這兩大平臺演繹自己的人生，走向自己生命的終結(jié)。

本書發(fā)現(xiàn)：一方面，自我意識是我們展示自己人生的基本平臺，是我們一切行動的出發(fā)點(diǎn)和處理問題的立腳點(diǎn)，同時(shí)，作為人，本能所具有的不可更改的確定性指向即意志是自我實(shí)現(xiàn)，這都意味著：自私是人的本性，個人利益最大化是我們每個人的人生取向。

本書發(fā)現(xiàn)：個人利益最大化、自我實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)為兩大人生目標(biāo)，這兩大人生目標(biāo)，分別指向兩種心理感覺：其一是人們常常用樂不可支、喜不自勝、心花怒放、春風(fēng)得意、喜形于色、手舞足蹈等等褒義詞加以形容的，關(guān)于滿意、高興、興奮、幸福、快樂、愉快、暢快、痛快、喜悅、欣喜、欣慰、快慰等等感覺的集中體現(xiàn)，這就是愉悅；其二則是自身價(jià)值的最大化。人的一切有意識的行為都一定與人生的這兩大目標(biāo)密切相關(guān)：或者為了前者，或者為了后者，或者兼而有之。

本書發(fā)現(xiàn)：要達(dá)到個人利益最大化亦即使我們獲得極愉悅和自身價(jià)值最大化，以自我為出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)、本性自私的我們，卻必須而且只能通過為他人乃至為全人類也就是為大我謀取利益之路才能實(shí)現(xiàn)：這是我們個人利益最大化的必走之路，只有這條路，才有可能成就一個人靚麗無悔、輝煌燦爛的人生。在這樣的基礎(chǔ)上，本書通過信念預(yù)備法、力量開發(fā)法、矛盾化解法、運(yùn)籌法、辯證法，以及我該怎么辦？、我們該怎么辦？各章，為讀者開辟了一條完全嶄新的實(shí)現(xiàn)人生兩大目標(biāo)亦即實(shí)現(xiàn)個人利益最大化之路。

本書明確、系統(tǒng)、全新地詮釋了物質(zhì)、時(shí)間、空間、世界、社會、道德、辯證法以及哲學(xué)、感覺等等一系列重大哲學(xué)概念；在哲學(xué)史上第一個提出了信念預(yù)備法、力量開發(fā)法、矛盾化解法、雙重相對原理等全新的哲學(xué)方法和哲學(xué)思想，并且將運(yùn)籌法引入哲學(xué)，建構(gòu)起了一個屬于自己的、全新的哲學(xué)體系，形成了一個關(guān)于生存的邏輯。

這本書，是本人用三十多年的心血成就的，本書最早的一稿，書名《實(shí)踐哲學(xué)》，在八年前已經(jīng)寫就，從2007年9月開始，以中華一兒郎的網(wǎng)名斷斷續(xù)續(xù)發(fā)表在天涯社區(qū)論壇上，得到了一些網(wǎng)友的肯定和鼓勵：一位網(wǎng)名論不語的網(wǎng)友說：中華一兒郎的原創(chuàng)哲學(xué)，不錯，可以看出哲學(xué)在當(dāng)今中華盛世中的繁榮。一位網(wǎng)名海角000的網(wǎng)友說：讀到中華一兒郎《實(shí)踐哲學(xué)》讓人感覺逐步走上富裕的中國，開始有專業(yè)或非專業(yè)的人在思考和探索深層次的學(xué)術(shù)范疇的問題了，揭開真理的面紗。還原世界的真實(shí)面目的企圖正在智慧者的腦子里生根發(fā)芽，在西風(fēng)東漸的今天，民族的與本土的思維和思潮的活躍讓我們看到了希望，這也正是最終解決中國出路在何方、中國人富而不強(qiáng)的問題的根本解決方案......

讀者朋友：我家樓下的草坪又綠了，草坪中的樹也長出了嫩葉：料峭的寒風(fēng)送來了又一個春天。相信您會理解，在我的眼里，總會有一個完全不一樣的春天！