《人間詞話》是國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。他接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)作出評論,在這當(dāng)時有開山意義。王國維在書中提出了境界說,這是《人間詞話》的核心,統(tǒng)領(lǐng)其他論點,又是全書的脈絡(luò),溝通全部主張。
中國近代*負(fù)盛名的美學(xué)力作中國有史以來,《人間詞話》是*好的文學(xué)批評,開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙。學(xué)者 翻譯家 傅雷
南方史學(xué)勤苦而太信古,北方史學(xué)能疑古而學(xué)問太簡陋……能夠融南北之長而去其短者,首推王國維與陳垣。學(xué)者 思想家 胡適
《人間詞話》一書便恰好是可以導(dǎo)引現(xiàn)代的讀者通向古代的文學(xué)、結(jié)合西方之觀念與中國傳統(tǒng)之心智的一座重要橋梁。古典詩詞專家 葉嘉瑩
民國時期的中國,東西文化碰撞,新學(xué)舊學(xué)融匯,涌現(xiàn)出不少大師級的學(xué)者。這些學(xué)者以簇新的理論工具和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,對傳統(tǒng)文化加以梳理,對中國歷史重新闡釋,為現(xiàn)代學(xué)術(shù)奠定了基礎(chǔ),取得了豐厚的成果。他們的著作是后人傳承治學(xué)傳統(tǒng)、接近文史經(jīng)典的橋梁,至今仍有其不可替代的學(xué)術(shù)價值。在物質(zhì)生活日益充裕的今天,人們對精神生活有了更高的要求,希望用精致的文化藝術(shù)豐富自己的內(nèi)心,希望對中華傳統(tǒng)文化有更加深入的認(rèn)知。即使是年輕一代,對文史知識方面也表現(xiàn)出了極大的熱情。有鑒于此,我們特意從眾多民國學(xué)術(shù)著作中遴選出一些篇幅較小、雅俗共賞的作品,編成民國大師經(jīng)典作品集。這些作品大都是學(xué)問家寫給普通讀者的,運筆舉重若輕,文字明白曉暢,歷經(jīng)歲月的磨洗和時代的考驗,已成經(jīng)典,值得閱讀和收藏。這套叢書為精裝本,首批推出十冊,希望能得到廣大讀者的喜愛和認(rèn)可。
王國維(18771927),字靜安,號觀堂,浙江海寧人,近現(xiàn)代著名學(xué)者。他把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合,形成了獨特的美學(xué)思想體系,著有《人間詞話》《宋元戲曲史》等。同時也是史學(xué)家、古文字學(xué)家、考古學(xué)家。