我從童年開始，就喜歡寫日記，但因那時(shí)生活艱苦，紙筆不周，只有將一些人事、新知、雜感、生活等記于腦海中。
　　一九四九年我初來臺(tái)灣，最初幾年曾寫了二十多本約兩百多萬字的日記。后來自己翻閱時(shí)，發(fā)覺日記中盡是寫些人我是非、他人得失，寫到自己也是一副憤世嫉俗的丑陋面目。因此，在一九五二年的元旦，我重新在一本日記簿上寫道：“我，是自私的；我，是丑陋的；自贊毀他，妄自議論，實(shí)在是人類的劣根性�！睂懲�，我就將二十多本日記付之一炬了。
　　現(xiàn)在回想起來，不禁感到有點(diǎn)可惜，因?yàn)槿沼浭且粋�(gè)人生活的痕跡、是一個(gè)人成長(zhǎng)的寫照，是一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的記載，更是一個(gè)人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時(shí)起我一直將日記寫到今天，相信一定會(huì)有許許多多有關(guān)人事、生活、知識(shí)方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑒。
　　一九六三年，我參加“中國(guó)佛教會(huì)”訪問團(tuán)到亞洲國(guó)家進(jìn)行友好訪問，由于行程緊湊，我就在飛機(jī)、火車、渡輪上，甚至有時(shí)沒有桌子，如在印度天氣太熱，還趴伏在地面上，寫了八十天的日記，每天寫好后，要趕在《覺世》旬刊上發(fā)表，后來并將之定名“海天游蹤”，交由佛教文化服務(wù)處出版，想不到卻因?yàn)閮?nèi)容涉及一些對(duì)佛教人士的看法，因而引起不少風(fēng)波。之后，我又至印度朝圣多次，對(duì)于佛國(guó)當(dāng)初值得記述的事跡，并沒有留下雪泥鴻爪而深感可惜。
　　一九六七年，我開始創(chuàng)建佛光山，最初在《覺世》旬刊上發(fā)表每天大事記，約數(shù)年之久，后因鳳山張致良居士認(rèn)為太過把人事公開報(bào)導(dǎo)，故而反對(duì)刊出，從此，我對(duì)開山時(shí)的心情經(jīng)過未能留下絲毫痕跡，至今回憶，也覺得不無遺憾。
　　直至一九八九年春天，我組織了“國(guó)際佛教促進(jìn)會(huì)大陸弘法團(tuán)”到大陸探親弘法，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣各大日?qǐng)?bào)紛紛邀我寫訪問日記，可能是因?yàn)槭虑樘�過繁忙，加上許多敏感問題，實(shí)在不易著筆，只有一一婉謝。雖然沒有將日記在報(bào)紙上發(fā)表，但是我仍然寫了三十天的日記，后因飛機(jī)輸送行李時(shí)的失誤，在大陸所買的書籍和那些珍貴的紀(jì)念品，甚至日記統(tǒng)統(tǒng)都遺失了，至今還不曉得流落何方，也許數(shù)百年后有人發(fā)現(xiàn)到的時(shí)候，說不定是一樁歷史公案哩！
　　是一九八九年的七月吧，我為了顧念《普門》雜志的發(fā)行量，對(duì)其聊盡一點(diǎn)心意，便自告奮勇地向主其事的依空、永蕓提供日記給他們發(fā)表，從一九八九年七月一日起，迄今四年，未曾間斷。這些日子，我將自己個(gè)人的生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等一切皆公諸于讀者之前。只是我的日記掛一漏萬，沒有真正顧及到生活方面，像有很多書信、談話、友誼、計(jì)劃，并沒有記錄下來，工作、演講等內(nèi)容，也由于篇幅的局限，沒有完整地詳錄。尤其是對(duì)事情的看法、內(nèi)心的感受，自覺表達(dá)得很不完全。
　　其實(shí)，這不是沒有原因的。