柳詞中*富于反封建傳統(tǒng)思想的是那些后人所謂的淫冶謳歌之曲，它們體現(xiàn)了新興市民階層爭取戀愛自由和個性自由的要求。宋初詞人們同五代花間詞人一樣有許多描寫男歡女愛的作品，未曾受到統(tǒng)治者的指責。柳永的這類作品一再受到指責的原因，便在于表現(xiàn)了反傳統(tǒng)的傾向。柳詞中所描繪的不少市民婦女形象都是不受封建道德規(guī)范限制和婦德約束的�！跺\堂春》（墜髻慵梳）是代言體作品，描述一位婦女曲折復雜的心理。她不拘封建禮法，不甘示弱，具有強烈的自我意識。這個形象不同于傳統(tǒng)詩詞中溫柔賢惠、逆來順黨、聽天由命的婦女，它本身即具有反封建意義，故能深深感動市民群眾。柳永的《定風波》（自春來）描寫了一位市民婦女的精神生活，詞以少婦的語氣，敘述其丈夫離家后的苦悶情緒，表現(xiàn)對愛情幸福的向往和大膽的追求。閑拈針線，伴著丈夫讀書，形影不離，在她看來是幸福愉快的事，如此青春也不算虛度了。這是古代許多婦女*樸素的要求，然而在封建統(tǒng)治者看來，這侍婦女是有違婦道和禮教的：男子竟由婦女拘束教吟課，還要針線閑拈伴伊坐。柳永因寫了此詞，后來受到宰相晏殊的責備，說明這兩位詞人的社會審美理想的差異。
傳統(tǒng)文學也有許多關于女性的香艷題材，卻很少有作家真實地表達下層被壓迫婦女的呼聲。柳永長期生活在都市的下層，對這些不幸婦女的情況特別熟悉，因而很注意發(fā)掘這些題材的意義。都市中青年婦女受到市民思潮的影響，往往在思想與行為方面突破封建禮教，具體表現(xiàn)為對性愛的要求和對貞操的輕視。由所處的社會環(huán)境決定了她們?yōu)榈玫揭稽c自由和幸福需付出重大的代價和犧牲，但結果往往是很難得到真正的愛情與幸福，遭到玩弄和遺棄。柳永同情這些婦女，在作品里多次重復著這個主題。這類歌詞在民間演唱，往往哀艷感人�！堵�卷鈾》（閑窗燭暗）表現(xiàn)一位年輕婦女陷入難以排解的情感矛盾之中，她與情人的分離顯然出于社會性的原因。分離后她憔悴追晦，諳盡凄苦，設想對方也很煩惱。她苦苦追憶逝去的歡樂，又后悔當初自己過于熱情與輕率，以致造成而今生難分難舍的情形。假如當初她和從前一樣淡淡相看，控制或壓抑情感，或者不會落得這樣的不幸�！稘M江紅》表現(xiàn)戀愛中女子的痛苦情緒，她陷入苦戀，非常不幸，期待著情人的回心轉意，尤其不甚明白自己可悲的處境和他真實的態(tài)度。她的幼稚癡迷更顯得情感真摯，她的被拋棄就愈能引起人們的同情。作者以內(nèi)心獨自的方式深刻而細致地揭示了市民女性的情感生活，表現(xiàn)出通俗歌詞的藝術力量。