前言
致語文小學(xué)老師
語文小學(xué)老師：請允許這樣稱呼大家。這樣的稱呼反映了兩個口語表達的情形：一是雙重身份。猶如復(fù)姓，姓語，姓小。二是文化現(xiàn)象。這里有先后關(guān)系，語文在先，小學(xué)緊隨在后。不知大家能否接受？這也是編寫《小學(xué)語文部編教材文本解讀及學(xué)習設(shè)計》這套叢書（共12冊）的基本出發(fā)點。
為了更好地使用本套叢書，下面根據(jù)叢書的主要內(nèi)容進行編寫說明。
一、文本解讀
文本解讀既是語文學(xué)習設(shè)計的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)成功和高效的重要保證�？梢哉f，一切有效的語文教學(xué)都是基于特定的文本解讀的。
這里的文本解讀，主要是對教材中的課文或口語交際或語文園地或快樂讀書吧或習作（三年級上冊開始有習作）進行教學(xué)角度的分析和評價。文本解讀的角度是多種多樣的，如：文章學(xué)、語言學(xué)、漢字學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)等等。文本解讀的內(nèi)容也是多方面的，如：作者簡介、寫作背景、文體特點、情節(jié)內(nèi)容、語言表達、插圖配畫、練習作業(yè)、文化底蘊等。從三年級開始，在教材的每個單元前設(shè)置了篇章頁，對此也需要認真解讀，以便從總體上把握單元教材的編寫意圖和教學(xué)的基本要求。
本套叢書重點進行三個方面的解讀。
1．文體特點。
文無體不立，教無體不靈。小學(xué)語文教學(xué)需要有一點文體意識，應(yīng)該根據(jù)不同文體的不同特點，確定不同的學(xué)習目標和學(xué)習內(nèi)容，采取不同的學(xué)習策略和學(xué)習方法。這樣的解讀和思考，才能保證語文的文本個性和教學(xué)的靈活性。（具體可參閱汪潮主編《不同文體教學(xué)》，上海交通大學(xué)出版社，2016年11月版）
2．文化底蘊。
知識是短暫的，能力是長久的，文化是永恒的。立足于文化學(xué)角度的思考，是自2016年起，部編版小學(xué)語文教材的顯著特點，理應(yīng)成為文本解讀的重要內(nèi)容�；谖幕瘜W(xué)的文本解讀是頗有意義的，將是小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展的方向。為此，本套叢書非常關(guān)注文化現(xiàn)象，包括漢字文化、漢語文化、漢文文化和漢民族文化。文化具有歷史性、滲透性和積淀性，所以，每篇課文選擇一兩個典型的文化現(xiàn)象即可，有所側(cè)重，有所滲透。
3．語言表達。
小學(xué)語文課程和教學(xué)的本質(zhì)是語言習得�；谶@樣的考量，我們特別有意地對文本中的語言進行重點解讀，包括語言知識（字、詞、句、段、篇）和語言能力（聽、說、讀、習、寫），主要涉及語言現(xiàn)象、語言法則、語言表達、語言運用等方面。
二、學(xué)習目標
學(xué)習目標是教師進行語文教學(xué)的方向，是學(xué)生進行語文學(xué)習的標準，它是小學(xué)語文教學(xué)的綱，綱舉目張。
1．學(xué)習目標的重點。
從學(xué)習的總目標看，語文學(xué)習目標包括四個方面：語言文字、語言文章、語言文學(xué)、語言文化。在小學(xué)階段，首先是語言文字，其次才是語言文章、語言文學(xué)和語言文化等。這種目標的定位是非常之必要的。所以小學(xué)語文教學(xué)目標首先要重視漢語口語、漢文字的重點目標的達成。
2．學(xué)習目標的層次。
學(xué)習目標是一個龐大的體系，內(nèi)容豐富，層次眾多，難以逐一羅列。所以本套叢書進行了分層、分級考慮，提出了基礎(chǔ)學(xué)習目標、特色學(xué)習目標、發(fā)展學(xué)習目標。一篇課文一般來說會有基礎(chǔ)的三個，特色的兩個，發(fā)展的一個。
三、核心內(nèi)容
根據(jù)我們的研究，小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)主要包括三個核心要素：態(tài)度素養(yǎng)、語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。態(tài)度素養(yǎng)是必備品質(zhì)，語言素養(yǎng)是關(guān)鍵要素，文化素養(yǎng)是根本保證�；蛘哒f，態(tài)度素養(yǎng)是語文學(xué)習的動力系統(tǒng)，語言素養(yǎng)是語文學(xué)習的操練系統(tǒng)，而文化素養(yǎng)是語文學(xué)習的支撐系統(tǒng)。這三者共同構(gòu)建了小學(xué)生語文學(xué)習的核心體系。
1．態(tài)度素養(yǎng)。
態(tài)度決定人生，這大概是對態(tài)度重要性最為經(jīng)典的闡述了。于是就有了一個簡單的公式：素養(yǎng)＝（知識＋能力）態(tài)度。其中的態(tài)度是一個關(guān)鍵變量，這說明態(tài)度在核心素養(yǎng)中具有極其重要的地位，是人生發(fā)展的必備品格。意愿是啟動因素，興趣是維持因素，而習慣是形成因素，共同構(gòu)建了一個語文態(tài)度素養(yǎng)。
從更寬泛的意義上理解，良好的語文學(xué)習態(tài)度包括熱愛祖國的語言文字和祖國的語言文化。要培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語文的正確態(tài)度，主要包括：尊重祖國語文（漢字、漢語、漢文）的態(tài)度，關(guān)心漢語文化、尊重多樣文化、吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)的態(tài)度，逐步養(yǎng)成主動學(xué)習漢語文的態(tài)度，等等。
2．語言素養(yǎng)。
小學(xué)生學(xué)語文的關(guān)鍵之所在是學(xué)好語言。應(yīng)該說，語言素養(yǎng)是小學(xué)生語文核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵因素。語言素養(yǎng)是一體兩翼的綜合體：語言是體，情感和思維是兩翼。通過語言文字的學(xué)習和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感，發(fā)展學(xué)生的思維能力。
語言素養(yǎng)包括三個要素：語言、情感和思維。其中最基本、最重要的是語言，它是本質(zhì)。其他兩項都是基本屬性，應(yīng)有機地滲透到語言之中，既不能凌駕其上，也不能游離其外。
3．文化素養(yǎng)。
語文課程和教學(xué)中的文化無處不在，而且博大精深。所以，要關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習中表現(xiàn)出的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的良好品質(zhì)。
以漢字文化素養(yǎng)為例。（1）滲透漢字的字理。字理者，造字原理、規(guī)則也。如六書原理及現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律。當然，了解字理并不是枯燥的文字講解，而是要把漢字的字理知識與漢字字形、精美的圖形結(jié)合起來理解。（2）滲透漢字的演化。要有選擇、有步驟地展現(xiàn)漢字誕生和演變的過程，同時以通俗的語言解釋其字形、字義的變化，使學(xué)生更深入地理解每個漢字的意義。當然，這是有機滲透，并不是逢字必講其演化。（3）滲透漢字的故事�？梢赃x取一些經(jīng)典的漢字故事，包括歷史故事、神話傳說、文化習俗等，促進學(xué)生學(xué)習漢字興趣的不斷形成。
為此，本套叢書從語言、思維、文化、方法四個方面提出一篇課文教學(xué)的核心內(nèi)容，為具體的學(xué)習設(shè)計提供基本的思路。當然，每課的核心內(nèi)容1~2個，不宜太多，體現(xiàn)一課一得，得得相連，講究實效。
四、學(xué)習設(shè)計
本套叢書在學(xué)習設(shè)計上力求時代特色，其基本設(shè)計意圖如下。
1．學(xué)本課堂。
在整個學(xué)習過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力爭體現(xiàn)以學(xué)定教，先學(xué)后教，多學(xué)少教的以學(xué)生為本的先進教育理念。
2．全程構(gòu)思。
對整冊教材的所有內(nèi)容，包括識字、閱讀、口語交際、習作、學(xué)習園地等進行全面設(shè)計，對一篇課文也進行了多課時的系統(tǒng)設(shè)計。唯有基于整體構(gòu)思，進行頂層設(shè)計才是更為開放有效的。
3．板塊設(shè)計。
采用板塊設(shè)計有利于知識的條理性，有利于學(xué)習的組織性。每課時設(shè)計3~4個板塊，其中1~2個板塊（已用楷體表示）是針對核心內(nèi)容的，是更精彩、更有特色的。
4．體現(xiàn)學(xué)理。
語文學(xué)習不僅要知其然，而且還要知其所以然。語文學(xué)習不是雜亂無章的，而是有理可依，有序可循的。我們在每一個大板塊后都有板塊設(shè)計意圖，便于大家進行理據(jù)思考。（具體可參閱汪潮著《語文學(xué)理》，浙江大學(xué)出版社，2013年5月版）
這套叢書由汪潮專家工作室的語文名師精英團隊研制，由國培專家、浙江外國語學(xué)院小學(xué)教育研究所所長汪潮教授任主編。本套叢書分冊配合教學(xué)進度分期出版發(fā)行。
本冊是三年級上冊，由汪潮教授主編，主要撰寫人員是（以姓氏筆畫為序）：李碧（第一、二單元）、湯金波（第三、四單元）、宋國萍（第五、六單元）、邵建剛（第七、八單元）。福建教育出版社林彥、黃曉夏為此書的出版做出了努力，還有眾多的老師提供了相關(guān)的資料，在此深表感謝。
汪潮
2018年8月8日于杭州
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