本書把顏色作為一種文化案例來研究。研究材料是晚商甲骨文和其他考古發(fā)掘資料，研究目的是闡述顏色在特定文化語境中的象征性和內(nèi)涵。此項(xiàng)研究有三個(gè)基本任務(wù)：（1）分析晚商（約前1300前1046）甲骨文中出現(xiàn)的顏色詞匯，重構(gòu)商代顏色分類的性質(zhì)和體系；（2）分析顏色在商代祭祀卜辭中的使用情況，探究它們?cè)谔囟ㄎ幕w系中的涵義；（3）分析商代顏色體系的性質(zhì)，探討其對(duì)后世思想，尤其是五行說的影響。在研究方法上，本書采用了多元分析法，不僅吸收了古文字學(xué)的研究方法和成果，而且吸收了語言學(xué)、人類學(xué)和考古學(xué)等的研究理論和方法。
經(jīng)由對(duì)顏色的分析，帶你進(jìn)入商人的文化世界。
汪濤，籍貫浙江衢州，出生于云南昆明。1986年赴英國留學(xué)，入讀英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院，1993年取得倫敦大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任教于英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藝術(shù)及考古系。2012年開始任職于國際知名拍賣行蘇富比，擔(dān)任紐約蘇富比高級(jí)副總裁兼中國藝術(shù)品主管。2015年，開始擔(dān)任芝加哥藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)普瑞茲克專席主任兼中國藝術(shù)總策展人。
郅曉娜，女，1984年7月生，籍貫河南許昌，2013年畢業(yè)于中國社科院研究生院歷史系獲歷史學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后留所工作。主要從事甲骨文、殷商史研究。
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節(jié) 殷墟考古發(fā)掘所見顔色和顔料
第三節(jié) 甲骨卜辭釋讀的兩個(gè)問題：書寫與讀音
第四節(jié) 殷墟甲骨卜辭新的分類和分期理論：貞人組和兩系説
第五節(jié) 商代的祭祀與占卜
第二章 殷墟甲骨刻辭中的顔色詞
第一節(jié) 釋赤
第二節(jié) 釋騂
第三節(jié) 釋白
第四節(jié) 釋勿
第五節(jié) 釋戠
第六節(jié) 釋黃和黑
第七節(jié) 釋幽（玄）
第八節(jié) 總結(jié)： 顔色詞及其分類
第三章 商代祭祀中的顔色
第一節(jié) 殷人尚白
第二節(jié) 神聖的騂牛
第三節(jié) 勿色：傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變
第四節(jié) 黑羊與祈雨之祭
第五節(jié) 黃色與土地神靈
第四章 商代顔色象徵體系與五行説的發(fā)展
第一節(jié) 商代的顔色體系：作爲(wèi)象徵符號(hào)的顔色
第二節(jié) 商代顔色象徵與五行説之關(guān)係
第三節(jié) 結(jié)語
引書目録
附録
附録一 青幽高祖新解：古代祖先崇拜裏的空間與顔色之關(guān)係
附録二 顔色與社會(huì)關(guān)係西周金文中之證據(jù)與闡釋
附録三 《曶簋》銘文中的赤金及其相關(guān)問題
後記
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