同世界文學(xué)名著中的許多藝術(shù)形象一樣，在廣大讀者的心目中，“好兵帥克”幾乎成了生活在人們中間的一個(gè)血肉豐滿的活生生的人物。正是由于“好兵帥克”，哈謝克當(dāng)之無(wú)愧地進(jìn)入了世界優(yōu)秀諷刺藝術(shù)大師的行列。一提到哈謝克，人們立刻就會(huì)聯(lián)想到“帥克”。但是，哈謝克經(jīng)歷了怎樣的思想和藝術(shù)道路才塑造出這個(gè)形象的呢?這一點(diǎn)，人們知道得很少。關(guān)于哈謝克，不僅他的祖國(guó)以外的讀者了解甚少，就是在他的祖國(guó)，作家的面貌和他創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值也是在作家逝世多年之后才漸漸被認(rèn)識(shí)、被承認(rèn)的。
　　哈謝克進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的年代，正值歐洲歷史上有著漫長(zhǎng)的統(tǒng)治歷史的哈布斯堡王朝即將壽終正寢的時(shí)期。這個(gè)統(tǒng)治、壓迫捷克民族達(dá)三百年之久的王朝既腐敗沒(méi)落又專(zhuān)橫暴戾。哈謝克對(duì)自己所置身的這個(gè)世界是深?lèi)和唇^的。他對(duì)民族壓迫、官僚統(tǒng)治、教權(quán)主義、軍國(guó)主義，對(duì)貴族老爺進(jìn)行了辛辣的諷刺；而對(duì)身受民族壓迫和階級(jí)剝削雙重苦難的捷克勞苦大眾則深表同情，滿懷誠(chéng)摯的愛(ài)。隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展，他的諷刺鋒芒更加犀利，觸及資本主義社會(huì)的法律、道德風(fēng)尚、宗教、婚姻、家庭、警察、報(bào)刊。
　　他的一篇篇風(fēng)格獨(dú)特的諷刺作品像一把把鋒利的匕首刺在敵人身上，而他的敵人則竭力以誹謗、攻擊來(lái)貶低他，削弱他的作品的社會(huì)影響和力量，盡可能使人們遺忘他。
　　捷克人民把自己的祖國(guó)從奧匈帝國(guó)與捷克大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治下解放出來(lái)之后，才洗刷掉反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)涂抹在作家臉上的污垢，推翻了他們對(duì)作家的創(chuàng)作的歪曲和誣蔑，使哈謝克的名字煥發(fā)出炫目的光彩。在捷克解放前，哈謝克的作品只有六七部為人所知。1945年解放后，捷克文藝界才開(kāi)始搜集、整理、出版他的著作，至今已出了十六卷，哈謝克的名字才越出他的祖國(guó)的國(guó)界。
　　雅羅斯拉夫-哈謝克于1883年4月30日出生于布拉格一個(gè)窮教員的家里。哈謝克從小酷愛(ài)讀書(shū)，小學(xué)五年級(jí)時(shí)由于成績(jī)優(yōu)異而被保送入中學(xué)。班主任、捷克著名的歷史小說(shuō)家阿洛伊斯·伊拉塞克的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)哈謝克產(chǎn)生了深刻的影響。不幸，他十三歲時(shí)父親就病故，留下他同母親弟妹靠親朋好友的接濟(jì)過(guò)活。這種艱難的生活使他較早地懂得了愛(ài)和憎，還在中學(xué)時(shí)他就參加了反對(duì)奧匈帝國(guó)的示威游行，常同警察發(fā)生沖突，因而屢遭逮捕和拘留。父親死后，他因無(wú)錢(qián)繳納學(xué)費(fèi)，只好中途輟學(xué)，到教堂、藥房去找事做。后來(lái)他進(jìn)入一所商業(yè)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，為了弟妹們能上小學(xué)，他放棄了當(dāng)作家的愿望而去一家銀行任職。由于他從小渴望自由，極力想從包圍著他的窒息的環(huán)境里掙脫出來(lái)，他徒步遍游全國(guó)，終因擅離職守被銀行解雇。早在當(dāng)藥房學(xué)徒的時(shí)候，他就渴望成為作家，這時(shí)，他更想把旅途所見(jiàn)所聞寫(xiě)下來(lái)，以寫(xiě)作養(yǎng)家，但這個(gè)愿望在當(dāng)時(shí)是難以實(shí)現(xiàn)的。
　　哈謝克在1900年參加了“吹奏管”頹廢派文學(xué)團(tuán)體，但他很快就意識(shí)到咖啡館、沙龍里是產(chǎn)生不出偉大的作家和作品來(lái)的。他不久就找到了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。他特別贊賞高爾基這位“新時(shí)代的人道主義的代表”。他以高爾基為榜樣到底層去，把立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到勞苦大眾中。遺憾的是，這位年輕的作家沒(méi)有像高爾基那樣得到偉大的列寧的指引，他在追求中常常陷入危機(jī)。
　　1903年至1907年，他加入了捷克的無(wú)政府主義組織，在該組織的機(jī)關(guān)刊物《公社》任編輯，并為工人們講課。在這段時(shí)期里，他常以個(gè)人行動(dòng)去反對(duì)社會(huì)，不是撕毀當(dāng)局戒嚴(yán)令的布告，就是擊碎政府機(jī)關(guān)大樓的玻璃窗，或者就像他筆下的人物帥克一樣，干過(guò)不少令當(dāng)局啼笑皆非的“妙舉”，常因“胡鬧”“擾亂治安”等罪名被拘留、罰款，甚至坐牢。后來(lái)，由于未婚妻雅爾米娜·瑪耶羅娃的勸告，他才放棄了無(wú)政府主義。
　　1901年，哈謝克十八歲時(shí)就發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)。1903年他同拉迪斯拉夫·哈耶克合出了一部詩(shī)集《五月的吶喊》。哈謝克以寫(xiě)短篇小說(shuō)，特別是諷刺、幽默的短篇為主，同時(shí)也寫(xiě)一些嚴(yán)肅的、頗有深度的政論性文章，如《切爾洛瓦》就是一篇關(guān)于斯洛伐克民族民權(quán)問(wèn)題的及時(shí)、敏銳、針對(duì)性很強(qiáng)的評(píng)論。
　　哈謝克婚后的第一年，即1911年生活得很幸福，也是他創(chuàng)作的豐收年，他一下子寫(xiě)了一百零七篇短篇和小品，其主題和題材大多與以前相似，只是增添了寫(xiě)軍隊(duì)問(wèn)題的作品。帥克這個(gè)人物形象最早就是在這些作品中出現(xiàn)的。
　　向往無(wú)拘無(wú)束、自由生活的哈謝克對(duì)充滿小市民習(xí)氣的家庭生活開(kāi)始感到窒息，他不能成為他的妻子所要求的有責(zé)任感的、具有資產(chǎn)階級(jí)“家庭味”的理想丈夫，于是發(fā)生了家庭沖突。最終，他的妻子帶著剛剛出世還不到兩個(gè)月的兒子里沙和嫁妝搬回娘家去了。從此哈謝克又過(guò)上了吉卜賽人的流浪生活，重又成為警察監(jiān)視的對(duì)象。有一次，哈謝克深夜兩點(diǎn)還漫步在布拉格查理大橋上，他見(jiàn)迎面過(guò)來(lái)一人，就想以惡作劇試試那人的反應(yīng)，于是他裝出要越過(guò)橋欄桿投河的舉動(dòng)；正巧后面也來(lái)了一個(gè)人，趕忙上前將他緊緊抱住，并喊來(lái)巡警相助。結(jié)果他以“阻礙交通罪”遭到罰款……加給作家的罪名當(dāng)然不會(huì)少：下流文人、酗酒犯、“坐在酒館里捉摸不透的斯芬克斯”等，都向哈謝克投擲過(guò)來(lái)。甚至有人對(duì)他的浪蕩行為做過(guò)多種分析解釋?zhuān)翰徽�常的心理表現(xiàn)；他的血液中充滿了一種動(dòng)物含有的惡魔似的酒精成分；傳記學(xué)家瓦·門(mén)格爾說(shuō)：“浪蕩行為在一些人里是一種生物的現(xiàn)象，而在另一些人的身上則是社會(huì)學(xué)的現(xiàn)象，哈謝克身上則是兩者兼而有之。他是一個(gè)天生的浪蕩者�！�‘他的一生就是活靈活現(xiàn)的神話。他的無(wú)拘無(wú)束的生活方式早在達(dá)達(dá)主義出現(xiàn)之前就是一部類(lèi)似達(dá)達(dá)派的作品了。”真是無(wú)奇不有。然而無(wú)產(chǎn)階級(jí)看到的哈謝克則是出身貧寒，始終站在被壓迫、被剝削的人民一邊，對(duì)他們寄予無(wú)限的同情和希望，并把自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給了他們�！八�那惹人注目的放蕩不羈的生活只是一副滑稽的面具，用來(lái)掩飾他天生的靦腆和隱蔽的個(gè)人悲劇�！彼�既是一位幽默諷刺作家，又是一位革命者。他是一個(gè)從不自覺(jué)走向自覺(jué)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他的創(chuàng)作充滿著樂(lè)觀主義的精神，并具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。他的不朽巨著《好兵帥克歷險(xiǎn)記》不僅不是什么“毒害青年的下流文學(xué)”，相反的，“它將成為一部經(jīng)典作品。歷史教師可以用它來(lái)說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)和他們的最后支柱——資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的腐朽情況”。（伏契克）“假如捷克只產(chǎn)生哈謝克這么一位作家，他對(duì)人類(lèi)就做了不朽的貢獻(xiàn)�！保ú悸蹇耍┛上ё骷以谑罆r(shí)不曾聽(tīng)到這些公正的評(píng)價(jià)，他遭到的是殘酷的圍攻和無(wú)情的迫害。疑忌冷淡、饑餓貧困，使這位天才的身心受到極大的傷害，終于過(guò)早地死去。但不公正總是暫時(shí)的，人民總要道出真理來(lái)的。奧勃拉赫特、伏契克這些捷克的無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子首先起來(lái)迎戰(zhàn)當(dāng)時(shí)企圖置哈謝克于死地的資產(chǎn)階級(jí)輿論。隨后關(guān)于哈謝克、關(guān)于帥克這個(gè)典型以及帥克精神的爭(zhēng)論展開(kāi)了，持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，并且形成了世界范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，吸引了許多著名學(xué)者和比較文學(xué)的專(zhuān)家們的關(guān)注，像布萊希特、布洛克、斯諾等，他們對(duì)此都有過(guò)自己精辟的見(jiàn)地。許多專(zhuān)家把哈謝克和他的《好兵帥克歷險(xiǎn)記》同其他世界大師以及著名的反戰(zhàn)小說(shuō)相比較，進(jìn)行研究；常同卡夫卡、H.布羅赫、E.M.穆西爾，同R.雷馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》、巴比塞的《炮火》以及雷恩的《戰(zhàn)爭(zhēng)》等相比。斯諾在《我在舊中國(guó)十三年》一書(shū)中曾將帥克與阿Q進(jìn)行對(duì)比，他說(shuō)：“在西方文學(xué)中，捷克的文學(xué)作品《好兵帥克歷險(xiǎn)記》庶幾近之。把‘阿Q’同‘帥克’比之，在混亂的局面里，帥克至少在軍隊(duì)里有個(gè)托身之地。而阿Q則了無(wú)寄身之所�！比缃窨梢愿嫖抗�謝克了，那部曾經(jīng)蒙上“猥褻”“難登大雅之堂”“無(wú)助于對(duì)國(guó)民的文化教養(yǎng)的培養(yǎng)、熏陶”等罪名的《好兵帥克歷險(xiǎn)記》現(xiàn)己被譯成了五十幾種文字在世界各國(guó)廣為流傳。他的帥克已和堂吉訶德、哈姆雷特、奧勃洛莫夫、阿Q、賈寶玉等不朽的典型在一起永遠(yuǎn)列于世界文學(xué)典型性格的畫(huà)廊。