介紹中國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)、歷代政治制度、官制等沿革變遷,展示中國(guó)文化中的政治文化與政治智慧。著者:王子今,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授,出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心教授,南京師范大學(xué)鴻國(guó)講座教授。
王子今,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授,出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心教授,南京師范大學(xué)鴻國(guó)講座教授,著有《權(quán)力的黑光》《中國(guó)文化節(jié)奏論》《“忠”觀念研究》《秦漢社會(huì)史論考》《千百年眼:皇權(quán)與吏治的歷史掃描》《秦漢史:帝國(guó)的成立》《中國(guó)歷代王朝開國(guó)檢討》等。
導(dǎo)言:政治文化知識(shí)的古今鏈接
關(guān)于“民本”的意義
關(guān)于漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”
關(guān)于統(tǒng)一和分裂
關(guān)于“封建”概念的使用
歷朝興廢的周期性輪回
中國(guó)古代王朝興替的歷史回顧
是歷史的進(jìn)步還是歷史的重復(fù)
其興之“?”與其亡之“忽”
對(duì)于“周期率”的認(rèn)識(shí)
“打破這周期率”:與黃炎培的長(zhǎng)談
古代王朝的建國(guó)模式
造反
篡奪
侵滅
開國(guó)皇帝的文化資質(zhì)
“取與守不同術(shù)”
賈誼的治國(guó)道路探索
《過(guò)秦論》的發(fā)現(xiàn):“攻守之勢(shì)異”
“術(shù)”“道”“政”的必要調(diào)整
“取之守之者無(wú)異”:秦關(guān)東政策的失敗
王朝史掃描
“約法三章”故事
建國(guó)初期的文政
建國(guó)初期的武事
撥亂反正
功臣執(zhí)政和功臣子執(zhí)政
霸王道雜之
“為政以德”的原則
“以德治國(guó)”的“裝飾”性意義
“德治”與“法治”
漢宣帝的執(zhí)政心得
“德治”的敗局
關(guān)于歷代“官數(shù)”
歷代行政機(jī)構(gòu)編制
編制數(shù)額與實(shí)際用人數(shù)
“冗官”“冗吏”
怎樣“救官冗之敝”
官制與官治
察舉制的意義
科舉制與中國(guó)士大夫
古代“官箴”
顧炎武的治官定律
歷代王朝的政治危局與戰(zhàn)略對(duì)策
歷朝政治危局的形式與導(dǎo)因
政治危局導(dǎo)致社會(huì)災(zāi)難
危局對(duì)策成功:有效救治
危局對(duì)策失。阂赂餐
古人的政治智慧
范蠡之學(xué)
“四皓”的政治表現(xiàn)
賈誼“為富安天下”主張
“冠于百王”的漢武帝
諸葛多智
民間政治幽默:中國(guó)古代的政治笑話
原典選讀
《論語(yǔ)?為政》二則
《孟子?盡心下》一則
[漢]賈誼:《新書》卷一《過(guò)秦》
[唐]杜牧:《阿房宮賦》
[清]顧炎武:《日知錄》卷八《都令史》《吏胥》《法制》《省官》
[清]王夫之:《讀通鑒論》卷六《光武一五》
[清]趙翼:《廿二史札記》卷二《漢初布衣將相之局》