張本效在跟隨我做訪問學(xué)者期間，對(duì)其博士學(xué)位論文進(jìn)行了大幅度的修改與完善。在即將出版之際，邀請(qǐng)我贈(zèng)序一篇。
　　縱覽全文，該書體現(xiàn)了作者立足現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)新求異、扎實(shí)做學(xué)問的探索勇氣，論證了發(fā)軔于基層農(nóng)村社區(qū)的主動(dòng)城鎮(zhèn)化模式，研究了政府主導(dǎo)下的富麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐，并在對(duì)二者的比較研究中探索城鎮(zhèn)化的理性和理性的城鎮(zhèn)化路徑。他致力于研究以集體經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的混合所有制經(jīng)濟(jì)，并以之作為推進(jìn)農(nóng)村新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的載體，不但證明了城鎮(zhèn)化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的兼容性，也為我國探索新型城鎮(zhèn)化模式提供了生動(dòng)個(gè)案和不一樣的思路。
　　另外，該研究有如下幾個(gè)值得我們關(guān)注和探討的重要思路與觀點(diǎn)。
　　第一，農(nóng)民在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的地位與角色問題。這是與城鎮(zhèn)化的經(jīng)營主體與發(fā)展動(dòng)力相聯(lián)系的重要問題，也是學(xué)術(shù)界關(guān)注較少的問題。現(xiàn)有的相關(guān)研究成果從兩個(gè)角度涉及了這一問題，其一是將城鎮(zhèn)化的經(jīng)營主體界定為城市，在此基礎(chǔ)上，研究城市在自身發(fā)展能力不斷增強(qiáng)的前提下，如何推動(dòng)和引領(lǐng)農(nóng)村的城鎮(zhèn)化。在這類觀點(diǎn)中，農(nóng)村只是個(gè)被動(dòng)接受者，農(nóng)民既不是城鎮(zhèn)化的發(fā)展動(dòng)力，也不是積極主動(dòng)的行為主體。其二是將農(nóng)村城鎮(zhèn)化的經(jīng)營主體界定為農(nóng)民，認(rèn)為農(nóng)村的城鎮(zhèn)化應(yīng)該由農(nóng)民自己主導(dǎo)、推行，應(yīng)該是“自下而上”的內(nèi)源性城鎮(zhèn)化，村莊應(yīng)采取各種措施，積極主動(dòng)融人城市，并以自身不斷擴(kuò)張的實(shí)力服務(wù)城市、影響城市，謀求與城市的共同發(fā)展。雖然這類觀點(diǎn)開始關(guān)注農(nóng)民的城鎮(zhèn)化地位與作用問題，但都還處于起步階段，對(duì)諸如農(nóng)村城鎮(zhèn)化的經(jīng)營主體是誰、農(nóng)民在新型城鎮(zhèn)化中的角色定位等基本問題，缺乏界定和討論。至于更深層次的問題，諸如村域集體經(jīng)濟(jì)在城市社會(huì)時(shí)代的實(shí)現(xiàn)形式與歷史命運(yùn)，城鎮(zhèn)化與以集體經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的混合所有制經(jīng)濟(jì)的互構(gòu)關(guān)系及運(yùn)行邏輯等問題，需要更進(jìn)一步的研究。