三千多年來(lái),地中海一直都是人類(lèi)文明的一處偉大中心。大衛(wèi)·阿布拉菲亞的《偉大的海》是第一部完整敘述地中海歷史的著作,書(shū)中講述的地中海故事對(duì)世界歷史發(fā)揮了重要的塑造作用。在時(shí)間上它從公元前3500年前后馬耳他神殿的建立一直講到當(dāng)代旅游業(yè)的發(fā)展,在空間上從直布羅陀一直講到雅法、熱那亞與突尼斯,還生動(dòng)記敘了朝圣者、海盜、蘇丹、海軍將領(lǐng)等人物的經(jīng)歷。
第一部完整敘述地中海歷史的著作;
布羅代爾《地中海史》之后重要的一部地中海史作品;
作者被譽(yù)為“在世偉大的地中海歷史學(xué)者”,本書(shū)是其完成式作品。
《偉大的海:地中海人類(lèi)史》是一部地中海海洋的歷史,而非其周?chē)懙氐臍v史;更為具體而言,是一部穿行于大海之上,居住在沿海港口和海上諸島之民族的歷史。通過(guò)梳理大量錯(cuò)綜復(fù)雜的細(xì)枝末節(jié),大衛(wèi)·阿布拉菲亞帶領(lǐng)讀者從腓尼基人和特洛伊人的時(shí)代一直走到現(xiàn)代旅游業(yè)的出現(xiàn)。
《偉大的海:地中海人類(lèi)史》通過(guò)對(duì)地中海五個(gè)歷史時(shí)期的敘述,旨在探求地中海不同程度地融合為單一的商貿(mào)、文化乃至政治區(qū)域的過(guò)程,以及不同融合時(shí)期是如何在劇烈的瓦解中結(jié)束的。
序(部分)
“地中海史”可謂寓意頗多。本書(shū)是一部地中海海洋的歷史,而非其周?chē)懙氐臍v史;具體而言,是一部穿行于大海之上、居住在沿海港口和海上諸島之民族的歷史。本書(shū)的主題是探求地中海在不同程度上被整合為單一的商貿(mào)、文化甚至(在羅馬人統(tǒng)治時(shí)期)政治區(qū)域的過(guò)程,以及諸整合時(shí)期是如何在劇烈的瓦解——或因戰(zhàn)爭(zhēng)或因瘟疫——中結(jié)束的。我將地中海的歷史分為五個(gè)不同時(shí)期:第一地中海的下限為公元前1200年后的混亂,也就是傳說(shuō)中特洛伊陷落的前后;第二地中海一直存續(xù)至約公元500年;第三地中海緩慢地出現(xiàn),而后在黑死病時(shí)期(1347年)經(jīng)歷了一次大的危機(jī);在第四地中海,該地區(qū)不得不應(yīng)對(duì)來(lái)自大西洋的日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)以及大西洋勢(shì)力的優(yōu)勢(shì)地位,這一時(shí)期大約結(jié)束于蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通之時(shí)(1869年);在第五地中海時(shí)期,地中海成為進(jìn)入印度洋的一個(gè)通道,并在20世紀(jì)后半期確立了一個(gè)出人意料的新身份。
我的“地中!蓖耆侵秆竺姹旧怼⑵錇I海地區(qū)及其島嶼,以及那些為穿梭于大海之上的人提供了出發(fā)點(diǎn)與停泊點(diǎn)的海港城市。與研究地中海史的偉大先驅(qū)費(fèi)爾南·布羅代爾對(duì)地中海的定義——他有時(shí)會(huì)將地中海之外的一些地方也囊括進(jìn)來(lái)——相比,我的定義略顯狹隘。布羅代爾以及后來(lái)大多數(shù)追隨他的學(xué)者筆下的地中海均指遠(yuǎn)離海岸線的陸地和滿是海水的海盆。另外還有一種趨勢(shì):一些學(xué)者對(duì)地中海的定義會(huì)涉及橄欖樹(shù)的種植及匯入海中的河流,這意味著人們必須對(duì)沿著這些河流兩岸定居的傳統(tǒng)社會(huì)(它們生產(chǎn)的食材和原料是跨地中海大宗貿(mào)易中的主要商品)進(jìn)行考察,也就是將從未靠近大海的真正的“旱鴨子們”納入考慮范圍。當(dāng)然內(nèi)陸——很多事件發(fā)生于此,很多物品源自或經(jīng)過(guò)此地——是無(wú)法回避的,但是本書(shū)所關(guān)注的是這樣一些人:他們涉足大海,最好還能穿越大海進(jìn)行旅行;在一些情況下,他們直接參與不同文化間的交易,參與宗教或其他思想運(yùn)動(dòng);值得注意的是,為了控制海上路線,他們也許還會(huì)進(jìn)行海上戰(zhàn)爭(zhēng)。
不可避免的,在這么一本長(zhǎng)篇著述中,決定什么內(nèi)容應(yīng)該包含進(jìn)來(lái),什么內(nèi)容應(yīng)該排除在外,著實(shí)困難。在書(shū)中,特別是在涉及早期地中海的描述中,我本應(yīng)更多使用“或許”、“可能”、“也許”和“大概”等限定詞,但這樣做有令讀者感到迷惑的風(fēng)險(xiǎn)。我的目的是描述那些使地中海發(fā)生完全或大部分改變的民族、過(guò)程和事件,而非其周邊的一系列微觀歷史(盡管它們可能也很重要)。故而我將注意力集中于我認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看重要的部分,如迦太基的建立、杜布羅夫尼克的出現(xiàn)、柏柏爾海盜的影響或蘇伊士運(yùn)河的開(kāi)通。對(duì)宗教的相互影響需要留出探討空間,因此本書(shū)在基督教與伊斯蘭教間的沖突上將花費(fèi)大量篇幅,但同時(shí)對(duì)猶太教也將給予足夠關(guān)注,因?yàn)樵谥惺兰o(jì)早期和早期現(xiàn)代,猶太人作為商人占有重要地位。當(dāng)我寫(xiě)到古典時(shí)代時(shí),我會(huì)大致平衡地論及每一個(gè)世紀(jì)發(fā)生的事情,因?yàn)槲也幌M麑?xiě)出一部“金字塔狀”的書(shū),這樣的著作往往匆匆略過(guò)前情,以盡可能快而輕巧地寫(xiě)至現(xiàn)代社會(huì)。但是劃歸于各章節(jié)的時(shí)間斷限是極為粗略的,且不同的章節(jié)有時(shí)會(huì)涉及于同一時(shí)期發(fā)生在地中海不同區(qū)域的事件。
我們現(xiàn)在所知道的地中海,其古代時(shí)期是由腓尼基人、希臘人和伊特魯里亞人塑造的;中世紀(jì)則由熱那亞人、威尼斯人和加泰羅尼亞人塑造;在公元1800年之前的幾個(gè)世紀(jì)里的塑造者則是荷蘭、英國(guó)和俄國(guó)的海軍;實(shí)際上,1500年之后,或更確切來(lái)說(shuō)1850年之后,地中海在更為廣泛的世界事務(wù)與商貿(mào)活動(dòng)中逐漸失去了重要地位的說(shuō)法具有一定說(shuō)服力。在大多數(shù)章節(jié)中,我會(huì)關(guān)注我認(rèn)為可以xix最好地詮釋更廣義的地中海發(fā)展的幾個(gè)地點(diǎn)——特洛伊、科林斯、亞歷山大城、阿馬爾菲、薩洛尼卡等。但我強(qiáng)調(diào)的是它們?cè)诤I系膩?lái)往,以及促成或參與了這些來(lái)往的人。這種寫(xiě)作方法的一個(gè)結(jié)果是,我不會(huì)像一些讀者所期望的那樣,花大量篇幅描述魚(yú)和漁人。大多數(shù)魚(yú)在海下生存,而漁人則往往從某一個(gè)港口出發(fā),待捕到魚(yú)后(捕魚(yú)處通常離其家鄉(xiāng)的港口有一段距離)再返航?傮w來(lái)說(shuō),他們?cè)诤叫杏谄渌驎r(shí)并沒(méi)有與當(dāng)?shù)鼐用窈臀幕⒙?lián)系。他們只是將魚(yú)帶回家,以某種方式加工——用鹽做成腌制食品,抑或做成重口味的魚(yú)醬——然后正如我在書(shū)中會(huì)經(jīng)常提到的,商人們會(huì)把這些商品帶到海外銷(xiāo)售;在一般情況下,新鮮的魚(yú)應(yīng)該是海軍船員常備的標(biāo)準(zhǔn)食物。坦率地說(shuō),直到20世紀(jì)初出現(xiàn)了潛艇戰(zhàn),我才把注意力轉(zhuǎn)移到了地中海的洋面之下。
作者簡(jiǎn)介
大衛(wèi)·阿布拉菲亞(David Abulafia),英國(guó)劍橋大學(xué)地中海史教授、英國(guó)人文社會(huì)科學(xué)院院士,歐洲人文和自然科學(xué)院研究員。2003年因?qū)σ獯罄偷刂泻J费芯康呢暙I(xiàn)而被授予意大利團(tuán)結(jié)之星騎士勛章。2013年因本書(shū)被英國(guó)人文社會(huì)科學(xué)院授予獎(jiǎng)?wù)。另著有《腓烈特二世》和《人?lèi)的發(fā)現(xiàn)》。
譯者簡(jiǎn)介
徐家玲,東北師范大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)世界古代中世紀(jì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向包括世界史、拜占庭和中世紀(jì)史、世界宗教史、世界女性史等。主要作品有《早期拜占庭和查士丁尼時(shí)代研究》《走出拜占庭文明》《拜占庭文明》《世界宗教史綱》。主要譯著有《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》《中世紀(jì)文明》《古巴史》等。
序
導(dǎo)言:有多個(gè)名字的大海
第一部 第一地中海(前22000~前1000年)
一 孤立與隔絕時(shí)代(前22000~前3000年)
二 紫銅與青銅時(shí)代(前3000~前1500年)
三 商人與英雄時(shí)代(前1500~前1250年)
四 海洋人與陸地人(前1250~前1100年)
第二部 第二地中海(前1000~600年)
一 紫色染料的貿(mào)易者(前1000~前700年)
二 奧德修斯的繼承者(前800~前550年)
三 第勒尼安人的勝利(前800~前400年)
四 通往金蘋(píng)果園(前1000~前400年)
五 制海權(quán)(前550~前400年)
六 地中海的燈塔(前350~前100年)
七 迦太基必須滅亡(前400~前146年)
八 “我們的!保ㄇ146~150年)
九 新信仰與舊信仰(1~450年)
十 地中海世界的瓦解(400~600年)
第三部 第三地中海(600~1350年)
一 地中海交通(600~900年)
二 跨越基督教和伊斯蘭教的邊界(900~1050年)
三 地中海的變遷(1000~1100年)
四 “上帝惠賜的利潤(rùn)”(1100~1200年)
五 穿越地中海的方式(1160~1185年)
六 帝國(guó)的興衰(1130~1260年)
七 商人、雇傭軍和傳教者(1220~1300年)
八 “關(guān)閉”大議會(huì)(1291~1350年)
第四部 第四地中海(1350~1830年)
一 想成為羅馬皇帝的人(1350~1480年)
二 西方的變遷(1391~1500年)
三 神圣同盟與不神圣的同盟(1500~1550年)
四 白海之戰(zhàn)(1550~1571年)
五 地中海的闖入者(1571~1650年)
六 絕望中的離散猶太人(1560~1700年)
七 對(duì)其他事件的推力(1650~1780年)
八 在俄羅斯人的視角下(1760~1805年)
九 總督、省長(zhǎng)與帕夏(1800~1830年)
第五部 第五地中海(1830~2014年)
一 昔日二者即將相見(jiàn)(1830~1900年)
二 希臘人與非希臘人(1830~1920年)
三 奧斯曼退出地中海(1900~1918年)
四 四個(gè)半城市的傳說(shuō)(1900~1950年)
五 我們的!佻F(xiàn)(1918~1945年)
六 碎片化的地中海(1945~1990年)
七 末代地中海(1950~2014年)
結(jié)語(yǔ):穿越大海
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譯后記
索引