《倪煥之》是葉圣陶的代表作,他僅有一部長篇小說。
倪煥之是個熱切追求新事物的青年。辛亥革命失敗后,倪煥之同不少進步知識分子一樣,把救國的“一切的希望懸于教育”,期待用“理想教育”來洗滌社會黑暗。他還憧憬一種互助互愛的婚姻關(guān)系,愛慕和追求一個思想志趣和自己相似的女子金佩璋。
然而,嚴酷的現(xiàn)實破滅了倪煥之空想。在教育事業(yè)上多次碰壁,家庭生活也遠違初衷;楹蟮慕鹋彖,沉沒于瑣細的家庭事務(wù)中,對于前途、理想、教育、書本都不再有興趣,這使倪煥之深深感到“有了一個妻子,但失去了一個戀人、一個同志”的寂寞和痛苦。
五四運動到來,倪煥之被卷入革命浪潮里,開始把視線轉(zhuǎn)向“社會大眾”,投身于社會改造活動!拔遑Α焙痛蟾锩叱逼陂g,倪煥之更是參加了緊張的革命工作。由*初改良主義性質(zhì)的“教育救國”到后來轉(zhuǎn)向革命。
然而在“四一二”反革命大屠殺后,倪煥之并未像王樂山那樣堅持英勇斗爭,卻是脆弱地感到“太變幻了”,竟至悲觀失望,縱酒痛哭,懷著“什么時候會見到光明”的疑問和希望死去。主人公的這種結(jié)局,正是對一切不能與群眾真正結(jié)合的小資產(chǎn)階級知識分子的鞭打。
適讀人群 :7-10歲 ★我國現(xiàn)代小說發(fā)展史上一座巍峨的里程碑
★葉圣陶僅有一部長篇小說
★被茅盾譽為“抗鼎”之作
★新中國成立前,20年間刊印13版
《倪煥之》是葉圣陶先生的代表作,也是他的唯一一部長篇小說。更重要的是,《倪煥之》是我國現(xiàn)代小說發(fā)展史上一座巍峨的里程碑。
五四運動之后,新文學(xué)創(chuàng)作界率先成熟的是中短篇小說,散文小品,卻鮮見出色的長篇小說。正如《孽海花》作者曾樸所說,“現(xiàn)在名為長篇,實不過是中篇”。直到《倪煥之》的出現(xiàn),才成為劃時代的長篇。茅盾為此寫了長篇論文《讀〈倪煥之〉》,并稱《倪煥之》是“描寫了廣闊的世間”的“抗鼎”之作。
1927年大革命失敗后,葉圣陶先生感憤于心,用時一年寫出這部描寫1911年到1927年十七年間中國社會以及人們思想急驟變革的“劃一時代”的作品。小說雖然是在講述一個青年知識分子的生活和思想,卻不同程度地反映了辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、五四運動、五卅運動以及四一二政變等重大歷史事件。
葉圣陶先生是非常嚴謹?shù),盡管是作小說,但是對于歷史事件的描述,仍是非常準確的。這種準確不僅僅是時間和空間坐標的精確性,更重要的在于作者對于這些重大事件的認知與評議。比如在描述五四運動的時候,書中就指出,“這是中國人意識到國家的第一遭,是大眾的心凝聚于一,對一件大事情表示反抗意志的新紀元”。而對于距離寫作時間更近的五卅運動和大革命,書中更是擷取了極具代表性的壯烈場面進行了生動的實錄性描寫。
小說中所描寫的十七年,是中國從近代轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折期,是中國歷史上“空前的大時代”,是中國社會,尤其是在民眾的思想層面發(fā)生重大變革的過度期。本書正是在講那個大時代背景下普通民眾的故事,而且“每一個人物,我都用嚴正的態(tài)度如實地寫,不敢存著玩弄的心思”。因此這部小說在當時就具有社會實錄的性質(zhì),而在今天以及后世,就有了“秘史”的意義。
也有人詬病,小說的前半部分進程平緩,而后半部分卻情勢陡急,在狂風(fēng)暴雨之中又戛然而止。但這不難理解,因為與現(xiàn)實的軌跡相一致。小說的成書時間就在大革命失敗之后,根本來不及平復(fù)這種暴烈的慘痛。但是我們可以從倪煥之的死看出作者的決絕態(tài)度。倪煥之必須死,但這不是肉體的死亡,而是他所秉承的精神的幻滅。這種幻滅恰恰就是與舊時代徹底的決裂,也是作者對所有知識分子吹響的沖鋒號。所以葉圣陶先生說,他創(chuàng)作《倪煥之》的目的“不但在認識以往,而且在啟發(fā)未來”。
葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,生于江蘇蘇州。
現(xiàn)代作家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作品有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》,長篇小說《倪煥之》,隨筆集《西川集》等。
教育家,1915年,任上海商務(wù)印書館尚公學(xué)校國文教員,為其編寫小學(xué)國文課本。1917年,到甪直吳縣第五高等小學(xué)任教,進行教育改革,編寫新的教科書。1949年8月,主持草擬《小學(xué)語文課程標準》及《中學(xué)語文課程標準》時,首次使用“語文”作為學(xué)科名稱。
出版家,1923年,進入商務(wù)印書館從事編輯出版工作。1930年任開明書店編輯,主辦《中學(xué)生》雜志。新中國成立后,曾任人民教育出版社社長和總編。
社會活動家,1921年與周作人、茅盾、鄭振鐸等人發(fā)起成立“文學(xué)研究會”,共同舉起“文學(xué)為人生”的現(xiàn)實主義文學(xué)旗幟。九一八事變后,參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”。