太宰治（1909-1948），本名津島修治，生于日本青森縣，日本“無賴派”小說代表作家。太宰治從學(xué)生時代起便立志成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。結(jié)婚后，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當(dāng)時流行的作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，終年39歲，傳世有《人間失格》等作品。
　　《人間失格》（又名《喪失為人的資格》），是一部自傳體小說，是太宰治最具影響力的作品，發(fā)表于1948年。纖細的自傳式敘述中透露出極致的頹廢，系著者毀滅式文學(xué)的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——一個“充滿了可恥的一生”。全書由作者序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此本書也可算是他半自傳性質(zhì)的作品，并且借此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯晦的文詞中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚。在完成本部作品之后，太宰治終歸選擇了投水的方式，為自己的人生畫下句號。
　　《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感，對人類生活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、世間的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無趣、社會現(xiàn)實的冷酷殘忍，這一切都使他痛感自己成了人世間的“異類”，失去了為人的資格。但他又不惜用生命作為賭注，將自己的青春年華置于實驗臺上以揭示現(xiàn)代人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱秘的真實性和人類本源性的生存方式。從這種意義上說，太宰治的文學(xué)具有一種超越時空的普遍性和現(xiàn)實性。葉藏既是一個無賴，又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對于今天的讀者，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以被理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”，以及對幸福人生的執(zhí)著追求和對美好社會的熱切向往。