《動(dòng)物莊園》是一部政治寓言體小說(shuō),故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物不堪人類(lèi)主人的壓迫,在豬的帶領(lǐng)下起來(lái)反抗,趕走了農(nóng)莊主,牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望,農(nóng)場(chǎng)更名為“動(dòng)物莊園”,奉行“所有動(dòng)物一律平等”。之后,兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)力而互相傾軋,勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸。此后,獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來(lái)越大的權(quán)力,成為新的特權(quán)階級(jí),動(dòng)物們稍有不滿,便會(huì)招致血腥的清洗。農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”,動(dòng)物們又回復(fù)到從前的悲慘狀況。
《動(dòng)物莊園》講述了農(nóng)場(chǎng)的一群動(dòng)物成功地進(jìn)行了一場(chǎng)“革命”,將壓榨他們的人類(lèi)東家趕出農(nóng)場(chǎng),建立起一個(gè)平等的動(dòng)物社會(huì)。然而,動(dòng)物領(lǐng)袖——那些聰明的豬們,最終卻篡奪了革命的果實(shí),成為比人類(lèi)東家更加獨(dú)裁和極權(quán)的統(tǒng)治者。
奧威爾是西方世界的良心,歐洲的魯迅。烏托邦幻相,極權(quán)的秘密,盡寓其中。評(píng)論家認(rèn)為多一個(gè)人看奧威爾,就多一份自由的保障。
喬治·奧威爾(1903—1950),英國(guó)著名小說(shuō)家、記者和社會(huì)評(píng)論家。他的一生是短暫的,但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代,做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言,被稱為“一代人的冷峻良知”。
1936年底,奧威爾去西班牙參戰(zhàn),本來(lái)是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體,卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭(zhēng)。奧威爾死里逃生地從西班牙回來(lái),對(duì)蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主,暗地里卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨。直到20世紀(jì)40年代初,西方許多左翼知識(shí)分子仍對(duì)蘇聯(lián)抱以希望,奧威爾通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解,對(duì)斯大林統(tǒng)治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。以童話形式寫(xiě)成的《動(dòng)物莊園》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。
該書(shū)講述了農(nóng)場(chǎng)的一群動(dòng)物成功地進(jìn)行了一場(chǎng)“革命”,將壓榨他們的人類(lèi)東家趕出農(nóng)場(chǎng),建立起一個(gè)平等的動(dòng)物社會(huì)。然而,動(dòng)物領(lǐng)袖——那些聰明的豬們,最終卻篡奪了革命的果實(shí),成為比人類(lèi)東家更加獨(dú)裁和極權(quán)的統(tǒng)治者。
《動(dòng)物莊園》的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于對(duì)歷史的預(yù)言,這部寓言體小說(shuō)以文學(xué)的語(yǔ)言指出了:由于掌握分配權(quán)的集團(tuán)的根本利益在于維系自身的統(tǒng)治地位,無(wú)論形式上有著什么樣的訴求,其最終結(jié)果都會(huì)與其維護(hù)社會(huì)公平的基本訴求背道而馳。本書(shū)是奧威爾先生的代表作,被譽(yù)為反極權(quán)主義的經(jīng)典名著。愿這黑夜中的璀璨燈塔,能夠永遠(yuǎn)照耀人類(lèi)前行的方向,照亮每一個(gè)讀者的內(nèi)心世界。
喬治·奧威爾(1903-1950),原名埃里克·亞瑟·布萊爾。英國(guó)偉大的人道主義作家、新聞?dòng)浾吆蜕鐣?huì)評(píng)論家,著名的英語(yǔ)文體家,以小說(shuō)《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》和《一九八四》聞名于世。
奧威爾出生于印度孟加拉,父親是英帝國(guó)在印度的小文職官員。奧威爾在貧窮而又自視高人一等的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大。返回英國(guó)后,于1917年獲獎(jiǎng)學(xué)金入伊頓公學(xué)讀書(shū),成績(jī)優(yōu)異,并在學(xué)?锷习l(fā)表其最初的文章。1922年到緬甸,在印度皇家警察駐緬甸部隊(duì)服役,由于意識(shí)到英帝國(guó)的統(tǒng)治違反緬甸人民的意愿,感到內(nèi)疚,于1927年離開(kāi)緬甸,一年后辭職。后以這段經(jīng)歷為素材,寫(xiě)成小說(shuō)《緬甸歲月》(1934)和自傳體散文《獵象記》及《絞刑》。
1944年寫(xiě)成諷刺蘇聯(lián)革命的政治寓言小說(shuō)《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》,次年出版后頭一次使奧威爾名利雙收。
1949年出版政治諷喻小說(shuō),也是他最后的作品《一九八四》。
動(dòng)物莊園
收容所的故事
絞刑事件
射象的始末
記憶中的書(shū)店
獅子和獨(dú)角獸
參戰(zhàn)的店主
英國(guó)的革命
向左,向右
請(qǐng)泡一杯茶