《年輕時(shí)2 送給十年后不后悔的自己》是關(guān)于作者年輕時(shí)所遇到的問(wèn)題的思考,也是對(duì)于當(dāng)下的年輕時(shí)的人們的觀察和思考的結(jié)果。這些文字都是作者認(rèn)真的探究和思考所得,希望它們能夠給年輕時(shí)人一些啟發(fā),提供一些年輕人不太關(guān)注的角度的思考,從而引發(fā)年輕人對(duì)于自己人生的思考和很多的感悟。這部書比第一部年輕時(shí)更豐富,也有了一些角度上的差異。
適讀人群 :大眾、全世界華人、熱愛(ài)文學(xué)者 未來(lái)十年還要努力向前,別害怕暫時(shí)的迷茫;別害怕現(xiàn)實(shí)的殘酷;別害怕必然的折磨!兜茏右(guī)》有言:“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)!敝灰领o下來(lái),做好自己,社會(huì)和自己都會(huì)有進(jìn)步。
《年輕時(shí)2:送給十年后不后悔的自己》一書系北大教授張頤武先生的作品,為《年輕時(shí)》續(xù)篇。書稿內(nèi)容更為深入、具體,從立志、處世、修身、治學(xué)等幾個(gè)方面暢談了自身獨(dú)到的感受,對(duì)廣大青年讀者有啟發(fā)個(gè)教育意義。關(guān)閉
序
2014年1月《年輕時(shí):張頤武解讀人生警語(yǔ)》出版。這部收錄了我零碎感想的書受到了年輕朋友們的歡迎。他們覺(jué)得這部書還有些參考價(jià)值,說(shuō)出了他們的一些特點(diǎn)、痛處和問(wèn)題,也讓他們感受到了一些真切的幫助。這讓我覺(jué)得欣幸,也讓我獲得了原來(lái)寫作所難以獲得的回響和反應(yīng),這些都讓我受到了一些鼓勵(lì),覺(jué)得這些寫作還是有用處的。于是,在大約兩年之后,就有了這部《年輕時(shí)Ⅱ》。這部書是那部《年輕時(shí)》的續(xù)集,里面仍然有我不斷續(xù)寫的對(duì)于年輕時(shí)的思考,也收錄了我關(guān)于年輕時(shí)的一些隨筆散文。這些文字都是關(guān)于我的年輕時(shí)所遇到的問(wèn)題的思考,也是對(duì)于當(dāng)下的年輕時(shí)的人們的觀察和思考的結(jié)果。這些文字都是認(rèn)真的探究和思考所得,我也覺(jué)得它們能夠給年輕時(shí)的我們一些啟發(fā),提供一些他們不太關(guān)注的角度的思考,從而引發(fā)他們對(duì)于自己人生的思考和更多的感悟。這部書比第一部年輕時(shí)更豐富些,也有了一些角度上的差異,但主旨和思路則是那部書的延續(xù)和展開。
當(dāng)下的年輕時(shí)所遇到的很多問(wèn)題和我們當(dāng)年其實(shí)有一致性,也有差異。今天的年輕人遠(yuǎn)比我們有更寬闊的視野、更廣闊的天地和更多選擇的可能。他們的生活狀態(tài)是我們當(dāng)年難以比擬的。在當(dāng)下二十世紀(jì)的“80后”和“90后”,已經(jīng)彰顯了自身相對(duì)于過(guò)去幾代人的優(yōu)勢(shì)。這一代年輕人生長(zhǎng)在現(xiàn)代中國(guó)歷史上最富裕的一個(gè)時(shí)期,是獨(dú)生子女的一代,受到了家庭和社會(huì)的更多關(guān)愛(ài),也有機(jī)會(huì)得到更為全面的教育,在開放和全球化的時(shí)代中也有機(jī)會(huì)獲得更為開闊的視野和國(guó)際觀。他們的青春活力和想象力、創(chuàng)造力已經(jīng)得到了社會(huì)的認(rèn)可,他們的志愿精神,對(duì)于環(huán)境、社會(huì)的全面發(fā)展議題的關(guān)切,更重視自我發(fā)展的特點(diǎn)和開朗自信的性格都展示了這一代青年的無(wú)限潛力。
然而,今天“80后”、“90后”年輕人的物質(zhì)和精神困擾是諸多新型的問(wèn)題,如物質(zhì)問(wèn)題是對(duì)于住房的強(qiáng)烈期待和房?jī)r(jià)之間的差距、高端消費(fèi)品的消費(fèi)渴求和現(xiàn)實(shí)收入之間的差距等所造成的苦惱等;精神問(wèn)題是對(duì)于真情的渴望和情感被物質(zhì)化的苦惱之間的反差,以及對(duì)于社會(huì)的高度期待和現(xiàn)實(shí)給予他們的滿足之間的反差等等。同時(shí),他們普遍地對(duì)于自己上升的強(qiáng)烈期待和現(xiàn)實(shí)“完成不足”的狀況之間的反差,也使其困惱具有某種普遍性。而新媒體
的成長(zhǎng)又讓他們?cè)谛碌妮浾摽臻g中具有前所未有的影響力,放大了他們的不少困惑和問(wèn)題。這些都構(gòu)成了一個(gè)“問(wèn)題群”,造成了不少“80后”和“90后”的“幸福感”低迷、社會(huì)“認(rèn)同感”低迷的問(wèn)題。這些都形成了對(duì)于社會(huì)的挑戰(zhàn)。其實(shí)當(dāng)下全球發(fā)展較快國(guó)家的年輕人也遇到了相似的問(wèn)題和困擾。
面對(duì)這一切,社會(huì)應(yīng)該更加關(guān)愛(ài)年輕人,更加積極地為他們創(chuàng)造更好的條件和更加公平的環(huán)境,這些當(dāng)然是社會(huì)努力的方向。但要真正解決年輕人的苦惱,最終還是取決于自己,取決于個(gè)體的奮斗和努力。沒(méi)有個(gè)人自己的努力,社會(huì)就不可能進(jìn)步。今天的青年一代面對(duì)的問(wèn)題確實(shí)和過(guò)去不同,但現(xiàn)在仍然需要夢(mèng)想的精神,需要高遠(yuǎn)的志向和奮斗的精神。社會(huì)應(yīng)該為每一個(gè)年輕人提供基本的生存保障,但每個(gè)人的幸福生活仍然只能來(lái)自于自己對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的努力。遙想“五四”時(shí)代的青年,正是在中華民族面對(duì)歷史最嚴(yán)峻的生死存亡的危機(jī)時(shí)刻,擔(dān)當(dāng)起了自己的歷史責(zé)任。這也意味著今天的年輕人需要回首“五四”那個(gè)起點(diǎn)去汲取奮斗的力量。一方面全球競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,仍然是逆水行舟,不進(jìn)則退,中國(guó)的發(fā)展還需要實(shí)干興邦的努力。另一方面今天的中國(guó)已經(jīng)在一個(gè)更大的平臺(tái)上,中國(guó)的發(fā)展還遠(yuǎn)未到頂,年輕人需要用自己的努力奮斗為自己,也為社會(huì)和國(guó)家開創(chuàng)更加美好的未來(lái)。我們所談?wù)摰摹爸袊?guó)夢(mèng)”當(dāng)然包括更加美好的生活,但也包括在實(shí)現(xiàn)美好生活的道路上的奮斗和努力。
這些其實(shí)都需要從自己開始,我的這些古語(yǔ)出發(fā)的感悟既是我的思考,其實(shí)也是對(duì)年輕一代的觀察的結(jié)果,我希望自己能夠通過(guò)這些文字對(duì)自己的人生做些梳理的同時(shí),對(duì)年輕人有所啟發(fā),讓他們少走彎路,希望這些文字仍然有些微末的用處。人生苦短,生命在寫作的過(guò)程中流逝,我希望這些消耗了生命寫出的文字能夠有它的讀者,也希望得到你們的指教和批評(píng),讓我也獲得更多的收獲和啟發(fā)。
生命在延續(xù),情感在延伸,我們大家一起走過(guò)的人生道路旅程還會(huì)繼續(xù)下去。我們還會(huì)從人生里獲得更多的啟發(fā)。
是為序。
張頤武,著名評(píng)論家,文化學(xué)者。北京大學(xué)文化資源研究中心主任,生活方式研究院聯(lián)席院長(zhǎng),北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師。微博粉絲600萬(wàn)。
“一個(gè)姚明,一個(gè)章子怡,比一萬(wàn)本孔子都有效果!洞箝L(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子。所以,要像重視孔子一樣重視章子怡,中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)!
“孔子不是很偉大嗎?不是中國(guó)文化的代表嗎?章子怡也是中國(guó)人的代表啊,《新聞周刊》、《時(shí)代周刊》都拿她當(dāng)封面來(lái)報(bào)道中國(guó)呢。既然如此我們也要尊重她,崇拜她,好歹中國(guó)人就這么一張臉讓外國(guó)人記住了。”——接受《新周刊》采訪時(shí)張頤武稱
第一章 宜早思,宜立志
困惑是每一代年輕人的共同考驗(yàn)
奮斗精神仍然是社會(huì)前行的動(dòng)力
生命之罪
青少年的人際交往恐懼癥
“幸!焙汀俺晒Α辈皇仟(dú)木橋
“出名要趁早”的另一面
第二章 明是非 ,辨真假
“雞湯”與“雞血”
“戾氣”的超越
揭隱私的限度
第三章 寬于人,嚴(yán)于己
寬待失敗應(yīng)是一種美德
有話還得好好說(shuō)
第四章 正三觀,遠(yuǎn)媚俗
青年心態(tài)與大眾文化
超越“道德焦慮”
有愛(ài)的人生不會(huì)干枯
生活方式的意義
謙和守禮:前輩的風(fēng)度
第五章 不以物喜,不以己悲
依法行事是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)
昨夜星辰
英雄無(wú)路
中國(guó)在追尋幸福的路上面對(duì)挑戰(zhàn)
第六章 人不學(xué),不知義
不學(xué)詩(shī),無(wú)以言
曹雪芹的奇跡
找回對(duì)漢字的熱愛(ài)
饑餓而瘋狂的閱讀年代
經(jīng)典,還需要直接接觸