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書法口袋書:王羲之 蘭亭序
王羲之(303-361),字逸少‘曾官至右軍將軍,世稱王右軍,瑯琊(山東臨沂)人。
生于禮樂簪纓之族,詩書富貴之家,乃瑯琊王氏后裔。王氏兄弟輔佐司馬睿坐鎮(zhèn)江東,建東晉,在門閥政治時代,成“王與馬共天下”之格局。 叔王虞,“能章楷,傳繇法”。(羊欣《采古來能書人名》)“過江東,右軍之前,惟虞為最。畫為明帝師,書為右軍法。”(王僧虔《論書》)為東晉前期書壇領(lǐng)袖。王導(dǎo),行草見貴當(dāng)世,甚得鐘衛(wèi)楷法。書名不及其弟王廙,然位尊丞相,地位既高,樼鹜跏铣蔀闀T,既始于王虞、王導(dǎo)“ 右軍幼訥于言,及長辯贍,以骨鯁稱。少隨王虞,南渡建康,有關(guān)譽,朝廷頻召,皆不就。其渡江之初,見會稽佳山明水,吐納云霧,潭壑鏡徹,便有終焉之志。亦因與上司不和,恥為之下。便誓墓辭官,放散閑居。泛滄海,窮諸名山,弋釣為娛。信道教,雅好服食,采藥石不遠千里。亦因服食久,終老東土。 傳王羲之《題衛(wèi)夫人(筆陣圖)后》自敘學(xué)書經(jīng)歷,”少學(xué)衛(wèi)夫人“而此作尚存疑,與史載甚有出入。衛(wèi)夫人出西晉衛(wèi)氏書門,乃衛(wèi)瓘衛(wèi)恒同族別支,善鐘法。右軍啟蒙之師,得正書法。后渡江北游,眼界大開,”始知學(xué)衛(wèi)夫人書,徒費年日耳!八旄谋編煟D(zhuǎn)師王虞,博涉多優(yōu),王僧虔《論書》、庾肩吾《書品》皆有記載。據(jù)此可之,西晉士人學(xué)書多承張芝、鐘繇、衛(wèi)罐、索靖四家,后鐘繇書風(fēng)獨領(lǐng)風(fēng)騷,東晉初乃西晉書風(fēng)之延續(xù),衛(wèi)夫人、王虞皆善鐘法可見一斑。王虞過世,書壇凋零。右軍”損益鐘君之隸“”剖析張公之草“,變古質(zhì)為今妍,創(chuàng)道媚蕭散之新體。 其新體博采眾長,用筆簡快,結(jié)體欹側(cè),字勢縱斂。右軍”俱變古型,不爾。至今猶法鐘張“,世人多”愛妍而薄質(zhì)“推右軍法,獨領(lǐng)風(fēng)騷,朝野競效,風(fēng)靡一時。后人推許為”書圣“譽其”盡善盡美“,”古今莫二“。 《蘭亭序》,別稱諸多,此不贅錄。原跡已軼,傳隨唐太宗入昭陵,至今為迷。 現(xiàn)流傳多種臨摹本,以傳為馮承素雙勾廓填本為最,紙本墨跡。因卷首有唐中宗神龍年號小印,故稱”神龍本“,此本流傳有緒,著錄有致!稌ǹ诖鼤和豸酥 蘭亭序》所選亦為”神龍本“,清晰靈動,忠于底本。傳世其他臨本,及據(jù)歐陽詢臨本上石之《定武蘭亭》拓本亦如此,面貌幾同,祖述同一底本。 永和九年,暮春之初,群賢畢至,蘭亭修禊。清流洗濯,臨流賦詩,詩酒唱和,各抒懷抱。觸景興懷,復(fù)以文思挾帶筆鋒,縱橫迤邐而行,精神所至,天機洞開。乘興而書,故”不可復(fù)得“”他日更書數(shù)十百本,無如祓禊所書之者“(何延之《蘭亭記》)。 此作用筆精妙復(fù)雜,對比豐富。點畫間牽絲映帶,若斷還連,氣機流宕。結(jié)字上,縱勢為主,法取內(nèi)撅;看似平淡,細品之,則覺其勢如斜而反直,妙趣橫生。章法勝似閑庭信步,一氣呵成。其中常夾真、楷,草之流變連綿,與真書蘊藉平和融為一體。節(jié)奏起伏變化,剛?cè)岵瑒屿o相生,風(fēng)神俊逸。 《書法口袋書:王羲之 蘭亭序》乃右軍晚年杰作,人書合一,盡顯魏晉風(fēng)流。可謂”思慮通審,志氣和平,不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠“(唐太宗語)。代表帖學(xué)最高成就,后世難以企及。
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