這是一本評述20世紀中國史學名著的書。書名冠以“提要”,是學習前人作目錄書的傳統(tǒng)而又有所變通,以適應現(xiàn)代讀者的需要。本書各篇體例是:起首說明有關著作的版本,其次約略介紹作者生平,而后以主要篇幅評述名著的內(nèi)容和價值,末了簡略地提及作者的其他著作。
說到名著,自應有其特殊的學術含義,即突出地反映某一史學思潮,彰顯其學術價值與時代意義者。20世紀的史學思潮大體經(jīng)歷了“新史學”的發(fā)端與延續(xù)、新歷史考證學(時人亦稱“實證史學”)的出現(xiàn)、馬克思主義史學的確立及其發(fā)展、新時期史學的恢復和興盛等過程。本書的意圖是通過評述所收入的已故史學家的101種著作,大致反映這一發(fā)展脈絡。
編輯這本書,對我來說,實為一個學習過程。一次次閱讀書稿,都會激起我追隨這些名著的作者重溫這百年史學的熱情,于是不由得寫下這篇文字,向師友、同行請教。
第一部章節(jié)體中國通史 吳懷祺——夏曾佑的《最新中學中國歷史教科書》
經(jīng)學入門之書 楊燕起——皮錫瑞的《經(jīng)學通論》
自覺而精熟的研究方法 耿云志——胡適的《中國哲學史大綱(卷上)》
中外史料互補互證 王東平——柯劭態(tài)的《新元史》
論列縱橫辨析入微 陳其泰 張愛芳——梁啟超的《清代學術概論》
近代最早的史學理論專著 陳其泰 張愛芳——梁啟超的《中國歷史研究法》
二重證據(jù)與古史成就 羅琨——王國維的《觀堂集林》
唯物史觀與史學理論 瞿林東——李守常的《史學要論》
探討中國文化的出路 唐仕春——柳詒徵的《中國文化史》
考辨真?zhèn)蔚目茖W精神 顧潮——顧頡剛的《古史辨》
撰寫民史的先驅(qū) 趙梅春——王桐齡的《中國史》
一部新型的清代歷史 李治亭——蕭一山的《清代通史》
早期甲骨文研究的奠基之作 羅琨——羅振玉的《殷墟書契考釋》
開辟中國史學的科學道路 謝保成 趙笑潔——郭沫若的《中國古代社會研究》
一部綜合性的史學評論 楊燕起——劉咸圻的《史學述林》
中西交通史的開拓之作 楊共樂——張星瑯的《中西交通史料匯編》
治明代清初史者必讀之書 韋祖輝——謝國楨的《晚明史籍考》
簡明的中國古史通論 晁福林——蒙文通的《古史甄微》
會通中西文化的豐碑 周少川——陳垣的《元西域人華化考》
避諱學的典范 周少川——陳垣的《史諱舉例》
風格獨特的中國通史 趙梅春——鄧之誠的《中華二千年史》
為中國古史研究打開了新天地 何茲全——傅斯年的《民族與古代中國史》
他山之石可以攻玉 周偉洲——馮承鈞的《西域南海史地考證譯叢》
以唯物史觀研究中國史前社會 桂遵義——呂振羽的《史前期中國社會研究》
探索殷周時代的社會形態(tài) 桂遵義——呂振羽的《殷周時代的中國社會》
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