中國題畫詩是我國詩歌史、美術(shù)史上的奇葩異卉，是我國詩歌和繪畫這兩門不同門類藝術(shù)融通、滲透、結(jié)合的產(chǎn)物，積淀著歷代詩畫藝術(shù)家寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、詩魂和畫心，體現(xiàn)出我國古典詩歌和繪畫藝術(shù)的高度發(fā)展，我國詩畫藝術(shù)家智慧和創(chuàng)造力的高度發(fā)揚(yáng)，形成東方文化和華夏民族美學(xué)的獨(dú)特形態(tài)。中國題畫詩以其獨(dú)異的藝術(shù)風(fēng)貌出現(xiàn)在世界文化藝術(shù)之林中。
　　我國題畫詩濫觴于六朝，興于唐而盛于宋、元、明、清諸朝。一千多年的創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索，前代詩人和畫家為我們積累了數(shù)以千萬計(jì)的題畫詩，這是一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我們對(duì)各朝題畫詩作了簡(jiǎn)單的描述，勾勒出我國題畫詩發(fā)展的基本輪廓，可以幫助大家認(rèn)識(shí)我國題畫詩的歷史地位和重要意義。題畫詩與一般題材的詩歌不同，它具有自身的藝術(shù)特質(zhì)。并不是富有詩情畫意的詩篇，或者提到繪畫藝術(shù)的詩篇，便都是題畫詩。
　　題畫詩生動(dòng)形象地反映出生活美、畫境美和詩境美，是一種非常具有藝術(shù)魅力的詩歌作品。它可以增長(zhǎng)人們的見識(shí)，陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，提高人們的審美情操。題畫詩有著多樣化的藝術(shù)功能，具有極為重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值、審美價(jià)值和教育作用。歷代題畫詩還為我們保存了許多珍貴的繪畫史的原始資料，畫家作畫過程的真實(shí)描寫、著名畫作的流傳狀況、畫家的師承淵源、不同畫派的興衰、畫風(fēng)的繼承革新，都富有認(rèn)識(shí)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。我國最早重視詩畫藝術(shù)交融的被蘇軾譽(yù)為“詩中有畫”“畫中有詩”的大詩人、大畫家王維，竟然沒有一幅作品傳世，實(shí)在是美術(shù)史上的一大憾事。而歷代題畫詩卻為我們存留這方面最為直接的資料。
　　《中國歷代題畫詩》的編排體例，以人為綱，每位詩人名下列若干篇題畫詩，按他們生年的時(shí)間順序排列。生年不詳者，附于同時(shí)代人之后。為便于查檢，《中國歷代題畫詩》于書后附一分“分類目錄”，分十四類，即山水、樹石，名勝（含古跡）、人物（含寫真、故實(shí)、仙佛）、仕女、花卉、竹石、花鳥、禽鳥、走獸、草蟲、鱗介、蔬果、雜題。大家可以根據(jù)自己的需要，按類檢索。