郭沫若與世界文化高端論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述張　勇
為響應(yīng)習(xí)主席提出的一帶一路建設(shè)倡議以及擴(kuò)大郭沫若海外研究的影響力，由郭沫若紀(jì)念館、埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)主辦，郭沫若中國(guó)研究中心、蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院承辦的郭沫若與世界文化高端論壇，于2018年4月23日至25日在埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)舉行。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京語(yǔ)言大學(xué)、山東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)、愛(ài)資哈爾大學(xué)、艾因夏姆斯大學(xué)、班尼蘇維夫大學(xué)、本哈大學(xué)等10余家中國(guó)和埃及的科研院所、高等院校的近三十余位郭沫若研究的海內(nèi)外學(xué)者，參加了此屆高端學(xué)術(shù)論壇。為了能夠突出論壇研討主題以及中外學(xué)者的對(duì)話交流，本屆郭沫若與世界文化高端論壇由主旨報(bào)告和大會(huì)發(fā)言兩個(gè)部分組成。目前郭沫若的研究在以埃及為代表的阿拉伯語(yǔ)言世界中還未有豐富的研究成果，他們對(duì)郭沫若的研究比較陌生，特別是對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)郭沫若研究語(yǔ)境以及研究現(xiàn)狀還不甚了解。為此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)劉躍進(jìn)的報(bào)告《中國(guó)文學(xué)研究四十年思潮》，從文學(xué)理論熱點(diǎn)、當(dāng)代中國(guó)文學(xué)思潮、文學(xué)史及文學(xué)史料研究和文學(xué)普及等四個(gè)方面，回顧了自1978年以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的現(xiàn)狀及趨勢(shì)，特別是其中所存在的問(wèn)題。而這四十年恰恰是郭沫若研究蓬勃發(fā)展的階段，這個(gè)時(shí)期內(nèi)郭沫若研究有低谷，也有高峰；有成果，也有問(wèn)題。其中的原因何在，劉躍進(jìn)研究員從總體的角度高屋建瓴地闡述了這個(gè)問(wèn)題，并特別提出要堅(jiān)持文學(xué)研究的原創(chuàng)性和時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性、繼承性和民族性的統(tǒng)一。這些闡述和方法對(duì)于埃及學(xué)者對(duì)郭沫若研究及中國(guó)文學(xué)研究具有鮮明的指導(dǎo)意義。中國(guó)有句俗話墻里開(kāi)花墻外香，如果以此來(lái)形容郭沫若海外研究并不為過(guò)。國(guó)內(nèi)郭沫若研究目前處于一個(gè)比較平穩(wěn)的階段，但國(guó)外的郭沫若研究卻呈現(xiàn)出方興未艾的局面。特別是自2008年以來(lái)海外郭沫若研究更是加速發(fā)展，無(wú)論從郭沫若研究學(xué)者國(guó)別的增加，還是郭沫若研究成果水平的提升，都較之以往有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。對(duì)于郭沫若研究的世界性問(wèn)題，中國(guó)郭沫若研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東師范大學(xué)魏建教授以《近十年來(lái)走向世界的郭沫若研究》為題作了主旨發(fā)言。他的報(bào)告分為上下兩編，分別闡述了自2008年國(guó)外郭沫若研究發(fā)展的歷程，詳細(xì)梳理了歷次國(guó)際郭沫若研究會(huì)議及事件，并且還從國(guó)內(nèi)郭沫若研究對(duì)于郭沫若研究世界化的進(jìn)展所作出的重要貢獻(xiàn)進(jìn)行了闡述，從而使與會(huì)的中外學(xué)者認(rèn)識(shí)到：郭沫若研究的國(guó)際化程度不斷推進(jìn)和擴(kuò)展，不僅提升了自身的學(xué)術(shù)水平，而且?guī)��?dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的國(guó)際化步伐。如果說(shuō)中方的兩位學(xué)者都是從宏觀角度闡釋了郭沫若研究的相關(guān)問(wèn)題，那么埃及的兩位學(xué)者則從微觀角度闡述了對(duì)郭沫若相關(guān)作品的研究�！恫涛募А肥枪�沫若創(chuàng)作的著名歷史劇，也曾被翻譯成多個(gè)國(guó)家語(yǔ)言在世界傳播，但是阿拉伯語(yǔ)的《蔡文姬》中國(guó)國(guó)內(nèi)卻很少有人知曉，愛(ài)資哈爾大學(xué)教授阿卜杜阿齊茲哈馬迪是第一位將《蔡文姬》翻譯成阿拉伯語(yǔ)的著名學(xué)者，他的《郭沫若與他的歷史劇〈蔡文姬〉》主旨發(fā)言，從譯介學(xué)的角度闡釋了郭沫若歷史劇創(chuàng)作的文化內(nèi)涵。在郭沫若研究中，比較文學(xué)研究是個(gè)薄弱的