精彩的動物故事不朽的生命傳奇
　　韋葦
　　工業(yè)文明和科技文明的發(fā)達，給人類自身造成一種錯覺，使人們以為人和人的支配欲可以無限制的揮發(fā)，可以任意的奢華。其實，地震和海嘯就告訴我們，人和人的意志不是萬能的，“人定勝天”不是一個放諸四海而皆準的不易真理。在地震和海嘯面前，自以為萬能的人和動物一樣，抗拒不了更控制不了發(fā)生在我們這個星球心臟部位的激情。地震和海嘯其實是把人類放在與動物同樣的地位上，人類有時候顯得更脆弱更無能，甚至動物已經(jīng)對地震有預(yù)感的時候，人類還茫然無所知。這樣來認識大自然，我們就會認識到人類的渺��；這樣來思考生命，就能夠擺脫“人類中心主義”的立場，就能消除人類對動物的傲慢與偏見，就能消除人類在大自然面前的錯覺，承認人類并不是地球的主宰者、不是大自然的主宰者，人只不過是地球上一種能用語言思考、表達，從而具有物質(zhì)和精神創(chuàng)造能力的動物而已。只有當(dāng)我們認識到，地球是一個人與動物命運與共的大生物圈，地球是人和動植物一起擁有的生存共同體，我們的生態(tài)倫理觀念才能正確建立起來。這樣，我們就會對有些生命意識和生態(tài)環(huán)境意識特別強的人懷有深深的敬意。所以，大自然文學(xué)、動物文學(xué)不可能在工業(yè)文明、科技文明和城市文明興起的19世紀以前產(chǎn)生。當(dāng)動物的生存問題因為工業(yè)和城市的迅猛發(fā)展而引起關(guān)注的時候，當(dāng)作家對動物生命有新的理解的時候，以動物為本位、為重心的動物文學(xué)就應(yīng)運而生了。動物文學(xué)作家只不過是用文學(xué)來思考大自然、思考生命的一批人，他們把真實的動物世界用藝術(shù)的語言經(jīng)營成一個個精彩的故事、不朽的生命傳奇，打造成文學(xué)圖書的常青樹。
　　動物文學(xué)能給孩子以獨特的生命教育，從而有助于孩子的健康成長。
　　兒童從動物文學(xué)的形象中獲得審美感動，與動物文學(xué)里的形象發(fā)生共鳴，與此同時，孩子會認識到，動物是一種與人類不同的生命存在，它們的行為可以促使孩子對人類的行為進行反觀和反思，促使孩子審察人類自私本性的后果，從而克服人類的驕橫和偏見。孩子在受到生命教育的同時，他們的人格也就能夠在更宏闊、更豐盈的背景上得到健康的發(fā)展。
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