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序：讓經(jīng)典喜聞樂見
溫儒敏（北京大學教授，教育部統(tǒng)編義務教育語文教科書總主編）
我平時是個不太關(guān)注電視的人，但是在看過《經(jīng)典詠流傳》之后，身為一名教育工作者，內(nèi)心十分感動。據(jù)我了解，從節(jié)目里走出來的《明日歌》已經(jīng)成了很多校園的班歌，《苔》《梅》《木蘭詩》《定風波》等歌曲都有很高的傳唱度。
用廣大觀眾尤其是年輕一代喜聞樂見的方式來傳播經(jīng)典，這是值得肯定的嘗試�？陀^來說，傳統(tǒng)經(jīng)典與當代讀者存在隔膜，尤其對于尚有理解障礙的孩子們來說，許多經(jīng)典需要導讀才能輔助他們進入閱讀狀態(tài)，否則容易形成他們對經(jīng)典的抵觸情緒。從這個層面來說，《經(jīng)典詠流傳》不是一檔簡單的音樂節(jié)目，它創(chuàng)造性地嫁接當下的語言，吻合當下的語境，對古典詩詞進行譜曲、傳唱，在普及的基礎上進行傳承，讓年輕一代感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感，是很有意義的導讀工作。
現(xiàn)在，整個社會、整個生活都太鬧了，許多人完全沒有辦法靜下來，十五分鐘閱讀的耐性都沒有。實話實說，電視節(jié)目不能解決教育問題，音樂也替代不了文學，《經(jīng)典詠流傳》的創(chuàng)新普及只是第一步，現(xiàn)代流行音樂的改編有助于他們?nèi)ソ佑|和感知，但不能僅僅依賴于此，真正的閱讀需要更進一步，拋開這種形式自己沉浸到書籍中去。《經(jīng)典詠流傳》現(xiàn)在的傳播影響力很大，大量作品被許多孩子哼唱，他們之中或許有百分之五、百分之十乃至更多會因為音樂的牽引去自發(fā)尋找原著拜讀，而這些孩子未來又會長成我們極具閱讀素養(yǎng)的國民。我想，這就是節(jié)目最大的意義所在。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學習越來越重要了，這不只是學習語文的需要，也是為學生的一生打底子的需要。全新的統(tǒng)編版語文教材有一個非常明顯的變化，即傳統(tǒng)文化篇目大幅增加�？梢哉f，新編語文教材在激發(fā)閱讀興趣和拓展課外閱讀方面下了很大功夫，專治不讀書和少讀書，以前的課文都是一篇一篇講，但是到了高中階段我們設計了很多整本書的閱讀，以后都是一組一組來講，還不光是讀，更要求學生參與一些創(chuàng)造性的活動。年輕一代的書香之氣，需要整個社會的氛圍營造。如果我們有百分之二十的家庭有些讀書的氛圍，整個社會的文明程度也就可能大大好轉(zhuǎn)。在我看來，《經(jīng)典詠流傳》讓中國的傳統(tǒng)文化多了一種普及渠道，也讓中國音樂多了一份文學底蘊，值得繼續(xù)做下去。
這些年來，我由衷希望帶動大家回到教育的本意上去理解語文教學，把學生被應試式教育敗壞了的胃口調(diào)試過來。如果僅僅限于語文教材，不做課外閱讀，無論怎么操練都無法提高語文素養(yǎng)。語文教學的牛鼻子，就是培養(yǎng)讀書興趣。我多次表達過，要讓中小學生海量閱讀，學會連滾帶爬地讀。在閱讀興趣的培養(yǎng)上，我提倡語文教學采取1 X的思路，教一篇古文連帶讓學生讀四五篇古文，所增加的X部分不一定讀那么精，有了足夠的閱讀量，語感才能出來。
為了能讓學生親近文化，領(lǐng)悟經(jīng)典，只要不惡搞，各種方式都可以嘗試。舉個例子，《離騷》被很多人稱為最難背的古文，我注意到《經(jīng)典詠流傳》也將這首古典詩詞和編鐘之音一起呈現(xiàn)于舞臺之上，創(chuàng)作了一首大氣磅礴的《上下求索》。通過這樣的改編，哪怕多一個人愿意去親近和了解屈原的心聲，它就是積極而有效的。
讀經(jīng)典是磨性子，也是思想爬坡，雖然有些難和累，但每上一個高度，都能有所收獲。年輕人總是比較喜歡流行文化，這可以理解。但有一條，人不能光是消費，要有積累，要多去獲取那些經(jīng)過時間篩選的精美的東西。讀書養(yǎng)性，寫作練腦。現(xiàn)在這個社會太浮躁，應該有一個空間讓自己沉下來，撫慰自己的心靈，讀書就是一種好的方法。
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