武候祠始建于蜀漢末年，千多年來，幾經(jīng)毀損，明朝初年重建時將武侯祠搬進(jìn)了祭祀劉備的“漢昭烈廟”內(nèi)，成為君臣合祀的祠廟。武侯祠坐北朝南，一條中軸線貫穿大門、二門、劉備殿、過廳、武侯祠五重建筑。其中，劉備殿所處位置最高，建筑最為雄偉壯麗，顯示了皇帝至高無上的尊嚴(yán)�？邕M(jìn)漢昭烈廟大門，游人可見前方兩側(cè)各有一高大挺拔的碑廊。東側(cè)唐碑由唐朝著名宰相斐度撰文，著名書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建勒石上碑，因文章、書法、鐫刻都出自名家，被后世稱之為“三絕碑”。
在我國歷史文化中，好多帝王將相、文人墨客、富豪顯貴，皆不為后人所知，但三國馬夫周倉、丫環(huán)貂禪卻家喻戶曉，婦孺皆知。這是為什么？三國文化是中華文明在全世界宣傳最持久、影響最深遠(yuǎn)、普及最廣泛的一個分支文化。本書包括廟堂見朝儀——漢昭烈廟、丞相祠堂聳云霄、三義廟及游喜神方、聽鸝館、聽鸝苑、三顧園和三國茶園等內(nèi)容。