《楚辭通釋》一書(shū)是明末清初大儒王夫之研究楚辭的專(zhuān)著。其內(nèi)在思想和王夫之所處的時(shí)代息息相關(guān),也寄寓了他晚年的政治心聲。訓(xùn)詁釋義著眼于作者的思想動(dòng)機(jī),同時(shí)以修養(yǎng)內(nèi)丹學(xué)說(shuō)解釋部分文本,反映了明末的思想潮流特色。在訓(xùn)詁上也有所創(chuàng)見(jiàn),部分為后人吸取,成為楚辭解說(shuō)主流理論之一。
《楚辭通釋》是大儒王夫之專(zhuān)釋《楚辭》之書(shū),其中貫穿了明清易代時(shí)代背景下忠貞不渝的氣節(jié)操守,在篇目考據(jù)上也有一定新意和價(jià)值,長(zhǎng)于探發(fā)幽微,燭照文心。注文優(yōu)美流暢,可讀性強(qiáng),結(jié)合王夫之的經(jīng)學(xué)、理學(xué)成果,更能深入體會(huì)前賢的人格光輝。是明代楚辭學(xué)較有影響的成果之一。
王夫之(一六一九一六九二)字而農(nóng),號(hào)薑齋,又號(hào)夕堂,衡州府 衡陽(yáng)縣人。他與顧炎武、黃宗羲並稱(chēng)清初三先生。夫之十一世祖仲一隨明太祖定天下,功授千戶(hù),其後人多爲(wèi)宦地方,因成任衡州指揮司同知而籍衡陽(yáng)。父朝聘(一五六八一六四七),師鄒守益,克己務(wù)實(shí),重真知踐履,學(xué)者稱(chēng)武夷先生。夫之自幼隨父兄爲(wèi)學(xué),崇禎十五年(一六四二),以春秋魁列鄉(xiāng)榜之五。次年欲北上參加會(huì)試,因李自成克承天、張獻(xiàn)忠陷蘄水未果。崇禎帝自縊後,夫之轉(zhuǎn)而聯(lián)合地方義軍抗清。清兵入湘,他轉(zhuǎn)赴桂林。
王夫之,清初大儒之一,青年時(shí)曾聯(lián)合地方義軍抗清,入南明任職,后輾轉(zhuǎn)游歷,著書(shū)講學(xué)。撰著涉經(jīng)、史、子、集,約百余種,四百余卷,開(kāi)一代學(xué)風(fēng)。
楊新勛,南京師范大學(xué)副教授,著有《宋代疑經(jīng)研究》(專(zhuān)著)、論文集《經(jīng)學(xué)蠡測(cè)》,古籍整理《經(jīng)學(xué)卮言》《張九成集》《楊簡(jiǎn)年譜》等。
序例
卷一 離騷經(jīng)
卷二 九歌
東皇太一
雲(yún)中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國(guó)殤
禮魂
卷三 天問(wèn)
卷四 九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風(fēng)
卷五 遠(yuǎn)遊
卷六 卜居
卷七 漁父
卷八 九辨
卷九 招魂
卷十 大招
卷十一 惜誓
卷十二 招隱士
卷十三 山中楚辭
卷十四 愛(ài)遠(yuǎn)山
卷末 九昭
汨征
申理
違郢
引褱
扄志
蕩憤
悼孑
懲悔
遺愍