實(shí)在的回歸:世紀(jì)末的前衛(wèi)藝術(shù)
定 價(jià):80 元
- 作者:(美)哈爾·福斯特 著,沈語(yǔ)冰 編,楊娟娟 譯
- 出版時(shí)間:2015/8/1
- ISBN:9787534474897
- 出 版 社:江蘇美術(shù)出版社
- 中圖法分類:J051
- 頁(yè)碼:
- 紙張:純質(zhì)紙
- 版次:
- 開(kāi)本:16開(kāi)
這本書(shū)是美國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)批評(píng)家和藝術(shù)史家哈爾·福斯特的批評(píng)論文集,廣泛而深刻地探究了多種藝術(shù)現(xiàn)象和理論模型。作為后現(xiàn)代批評(píng)家的代表人物,福斯特認(rèn)為,新前衛(wèi)藝術(shù)不是對(duì)歷史前衛(wèi)藝術(shù)的簡(jiǎn)單模仿或重復(fù),后現(xiàn)代主義也絕非對(duì)現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)單突破或決裂。相反,在過(guò)去和當(dāng)下之間有一種復(fù)雜的辯證關(guān)系,一種延遲效應(yīng)(精神分析中的后遺效應(yīng))。
本書(shū)的第一章論證了新前衛(wèi)藝術(shù)對(duì)于歷史前衛(wèi)的延遲效應(yīng),在這一鋪墊之后,第二章立即提出了一種以極簡(jiǎn)主義與波普為核心的當(dāng)代藝術(shù)譜系,之后的章節(jié)則討論了當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向、犬儒理性、對(duì)“實(shí)在”的表現(xiàn)和人類學(xué)轉(zhuǎn)向等。本書(shū)運(yùn)用文學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)的前沿理論來(lái)解讀林林總總、光怪陸離的藝術(shù)現(xiàn)象,展現(xiàn)了20世紀(jì)的創(chuàng)新藝術(shù)和理論之間的復(fù)雜糾葛。尤其是本書(shū)的第一章和第五章,從弗洛伊德的創(chuàng)傷理論、延遲效應(yīng)理論,到拉康的三界理論,再到克里斯蒂娃的卑賤理論,層層深入,洞隱燭微,是運(yùn)用精神分析模型解讀藝術(shù)現(xiàn)象的經(jīng)典文本。
20世紀(jì)60年代以來(lái),藝術(shù)與批評(píng)理論越來(lái)越緊密地交織在一起,這是由藝術(shù)家和評(píng)論家共同促成的。在《實(shí)在的回歸:世紀(jì)末的前衛(wèi)藝術(shù)》中,美國(guó)著名藝術(shù)史家和藝術(shù)批評(píng)家哈爾·福斯特提出了對(duì)新前衛(wèi)與歷史前衛(wèi)藝術(shù)之間關(guān)系的新解釋,討論了多種多樣的當(dāng)代藝術(shù)與理論,從極簡(jiǎn)主義與波普,到仿真畫(huà)、商品雕塑等新范式;從語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向、人類學(xué)轉(zhuǎn)向,到實(shí)在界的回歸。此書(shū)見(jiàn)解深刻,極富獨(dú)創(chuàng)性,出版20年來(lái)在西方學(xué)術(shù)界卓有影響力,是書(shū)寫(xiě)當(dāng)代藝術(shù)史與藝術(shù)理論的*杰出的著作之一。
哈爾·福斯特(Hal Foster, 1955-),美國(guó)著名藝術(shù)批評(píng)家和藝術(shù)史家,現(xiàn)任普林斯頓大學(xué)藝術(shù)與考古系湯森·馬丁講席教授,《十月》的編輯。曾主編著名的《反美學(xué):后現(xiàn)代文化論集》(1983),是后現(xiàn)代批評(píng)家的杰出代表。他的批評(píng)實(shí)踐活躍而多元化,著述甚豐,從早年的《重新編碼:藝術(shù),景觀,文化政治》(1985)、《強(qiáng)迫性的美》(1993)、《實(shí)在的回歸:世紀(jì)末的前衛(wèi)藝術(shù)》(1995)和《設(shè)計(jì)之罪》(2002)等等,到近期的《藝術(shù)X建筑》(2011)、《第一個(gè)波普時(shí)代》(2012),迄今共計(jì)15本之多。
2010年,他獲得了克拉克藝術(shù)中心頒發(fā)的杰出藝術(shù)寫(xiě)作獎(jiǎng)。2013年,他獲得了美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的馬瑟獎(jiǎng),表彰他的寫(xiě)作“為我們這個(gè)時(shí)代藝術(shù)與文化的嚴(yán)肅研究工作,引入、激發(fā)并設(shè)立了一個(gè)極高的標(biāo)準(zhǔn)”。
他的批評(píng)目光遍及日益復(fù)雜的種種文化工業(yè)機(jī)制,以細(xì)密的觀察拓展了文化批評(píng)的邊界,讓藝術(shù)家、贊助人和批評(píng)家似乎完全不相干的活動(dòng)之間,有了生機(jī)勃勃的緊密鏈接。
導(dǎo)論
誰(shuí)害怕新前衛(wèi)?
極簡(jiǎn)主義的關(guān)鍵
符號(hào)的受難
犬儒理性的藝術(shù)
實(shí)在的回歸
作為民族志學(xué)者的藝術(shù)家
后現(xiàn)代主義遭遇了什么?
注釋
索引
插圖
譯后記