本書為黃庭堅的詞傳,作者以詞的眼睛去探尋,以詞的視角去發(fā)現(xiàn),從黃庭堅一百八十多首詞折射的點而連接成線,用線而勾勒出面,使點具有經(jīng)典性,線具有延續(xù)性,面具有代表性,通過點、線、面的有機(jī)結(jié)合,再現(xiàn)了黃庭堅的夢想、追求,詩才、書藝,思想、觀念,以及宦海的沉浮。
自 序
寫黃庭堅詞傳,并非心血來潮,而是由來已久。
因為,黃庭堅與我的家鄉(xiāng)鄂州有很深的文化淵源。在鄂州這片山清水秀的地方,他在貶謫宜州前夕,曾在武昌城南寓居了一年多的時間。
鄂州市西山風(fēng)景區(qū)千年名樓松風(fēng)閣,是他命名并親筆書寫松風(fēng)閣三個大字。在夜宿松風(fēng)閣時,他聽松濤而成韻,創(chuàng)作了千古絕唱《武昌松風(fēng)閣詩》,并揮毫寫下了《武昌松風(fēng)閣詩卷》,成為中國書法史上第九大行書。
2016年,鄂州市斥巨資重新修繕?biāo)娠L(fēng)閣,我受托負(fù)責(zé)文化布置顧問。因此,我在黃庭堅的江海里進(jìn)行了一次航行,并拜謁了修水雙井黃氏故里。也因此,開始了黃庭堅詞傳文字的跋涉。
唐有李杜,宋有蘇黃。
黃庭堅,這位北宋時期的大書法家、大詩人、大詞人,開創(chuàng)了中國詩歌史上光芒四射的江西詩派,他雖然出自蘇軾門下,與秦觀、張耒、晁補(bǔ)之并稱為蘇門四學(xué)士,但因其詩詞歌賦出眾,與蘇軾齊名,被文學(xué)史家稱為蘇黃。其書法被史學(xué)家稱為蘇黃米蔡。
在他的身上,我們能讀出北宋的味道。那是一個黨爭不斷的時代,也是一個文化復(fù)興的春天。
生于北宋時代的黃庭堅,就像屈原生于楚國,阮籍生于魏晉,李白生于大唐,他們是歷史的悲哀,也是歷史的榮幸。
他不刻意為詩,而詩為一代宗師;不刻意為詞,而詞為一代高手;不刻意為文,而文名響譽(yù)九州;不刻意參禪,而禪心融其一生。他言為心音,行為心事,人在塵世中,心在五行外。他倡導(dǎo)詩詞高勝,要學(xué)從問中來、以故為新,以俗為雅。他的創(chuàng)新力讓人羨慕而驚訝。在當(dāng)時,陳師道說:今代詞手, 惟秦七黃九爾, 唐諸人不逮也。
于散文,他肩比韓柳;于詩作,他開宗立派;于書法,他列為宋四家;于詩論,他創(chuàng)奪胎換骨法門。他詞如其人,人如其詞,詞里有人生,人生在詞里。
自成江海的他,隨便舀起一瓢,就能灌溉一片田地。他最成功的作品,不是《念奴嬌·斷虹霽雨》,不是《流民嘆》,不是《武昌松風(fēng)閣詩卷》,也不是蘭、蕙辨別第一人的雅號,而是他自己。是他那笑對坎坷、迎風(fēng)聽笛、寵辱不驚、坐看風(fēng)云的人生境界。
他一介儒生,下筆千言,汪洋恣肆,做起官來卻是一波三折,仕途坎坷。他很不幸,命運多舛,屢遭貶謫,身在異鄉(xiāng)為異客。貶謫是他政治生涯的低谷,也是他文學(xué)藝術(shù)的升華。后人因他的不幸而倍感有幸。假設(shè)他躬逢圣朝,幸遇明主,無災(zāi)無難到公卿,生前位高權(quán)重,死后備受哀榮,那么北宋只不過多了一位能詩善詞的幫閑文人,而失去的將是鄂州的《武昌松風(fēng)閣詩卷》,荊州的《承天院塔記》,黔州的遣懷詞、戒州的怡情詩,宜州的文化風(fēng)。遠(yuǎn)在江湖礪心志,古來貶官多妙文。貶謫文化是苦澀的,但又最能經(jīng)得起時間的考驗。他的作品驗證了趙翼的觀點:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。
他應(yīng)對貶謫和迫害的力量是:儒家固窮的堅毅精神,佛家參禪的平和心態(tài),道家無為的隨遇而安。他把儒釋道糅合在躬,言傳身教,形成了一種獨特的文化現(xiàn)象,在他曾經(jīng)走過的土地上,定格成了一道獨特的文化風(fēng)景。
詩言志,詞抒情。黃庭堅的詞,常人多以艷歌而詬病之,仿佛他的詞作,全是短歌宜舞小紅裳、紅裳剝盡看香肌。小瑕不掩真玉。如果我們翻一遍《山谷詞》就會發(fā)現(xiàn),這種印象與事實相去甚遠(yuǎn)。清代文學(xué)家劉熙載在《藝概》中的評語,可謂慧眼識珠:黃山谷詞,用意深至,自非小才所能辦。
他的詞,表達(dá)了自己的愛好、興趣、歡樂、痛苦,反映了他所處的那個時代跳動的脈搏。
雅俗并存,是黃詞的特點之一。他那些運用口語、俗語寫的詞,特別是那些全用口語、俗語寫的通俗詞,情真意切,韻味無窮。
內(nèi)容豐富,是黃詞的特點之二。他的詞,題材多樣,記游、寫景、懷古、贈答、送別、說理、談禪、詠物、男女戀情都有,可謂無意不可入,無事不可言。
自具面目,是黃詞的特點之三。他的《念奴嬌·斷虹霽雨》,洋溢著豪邁氣概,可繼東坡赤壁之歌的豪放之作;他的《清平樂·春歸何處》,清新俏麗,婉約動人。
走近黃庭堅,可以體味到賢者的苦樂年華和家國情懷。
有真性情,方有真文字。蘇東坡說,黃詞超軼絕塵,獨立萬物之表;馭風(fēng)騎氣,以與造物者游。他的詞,猶如屈原的《離騷》、阮籍的《詠懷詩》、李白的《將進(jìn)酒》,心中所想,都流入筆端,可謂文以性近,異代通心。他以詩為詞,以詞為詩。讀他的詞,可以怡情養(yǎng)性,可以思接千載,可以徜徉山水,可以坐看云起,可觀佛光禪韻……
我崇尚詩無常式,文無定法。本書的敘述,以詞的眼睛去探尋,以詞的視角去發(fā)現(xiàn)。從黃庭堅一百八十多首詞折射的點而連接成線,用線而勾勒出面,使點具有經(jīng)典性,線具有延續(xù)性,面具有代表性,通過點線面的有機(jī)結(jié)合,再現(xiàn)黃庭堅的夢想、追求,詩才、書藝,思想、觀念,以及宦海的沉浮。
愿我的這本小書,能送給您些許思考。
周承水
2018年5月于湖北鄂州
周承水,1956年生,湖北省作協(xié)會員,省雜文學(xué)會理事。賦體文作家。主編、編寫地方文史類著作有《鄂州西山志》《鄂州古鎮(zhèn)》等。已經(jīng)出版散文集《時空記憶》,長篇章回體小說《長征演義》等。