北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史.象牙雕刻·李春珂
定 價:42 元
- 作者:北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
- 出版時間:2018/11/1
- ISBN:9787513059749
- 出 版 社:知識產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類:J528
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:16開
象牙雕刻是一門古老的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。北京牙雕,已有3000多年的歷史,明代以來尤為盛行。北京牙雕以仕女、人物、花卉等見長,發(fā)揮了象牙細(xì)膩的質(zhì)感,使人物造形栩栩如生。2006年5月20日,象牙雕刻經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入*批*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。李春珂是*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)象牙雕刻項(xiàng)目代表性傳承人。本書為李春珂在傳承象牙雕刻這項(xiàng)技藝中的五十多年里的經(jīng)歷與心得。
以傳承人為圖書內(nèi)容主線、通過口述史的方式進(jìn)行呈現(xiàn),不僅展現(xiàn)非遺項(xiàng)目中實(shí)踐技藝的勞動和藝術(shù)價值,更重要的是將傳承主體所賦予非遺技藝的生命親歷、溫潤隨心的情感體驗(yàn)以及宏達(dá)的文化與細(xì)膩的個人價值相互交融的人生體會賦予其中,使讀者了解到非遺不只是技藝形式更是深刻的文化與人生體驗(yàn),將非遺的魅力靈動地展示出來。
象牙雕刻是一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù),也是一門民間工藝美術(shù),有著極其悠久的歷史。
我國出土的文物中已知最早的象牙雕刻,是生活在舊石器時代的周口店山頂洞人作為裝飾品隨葬的牙雕。古代文獻(xiàn)中對象牙雕刻的記載始自春秋時期,《詩經(jīng)·魯頌·泮水》中有元龜象齒,大賂南金,《左傳》載象有齒,以焚其身,賄也!吨芏Y·天官》中記載:以九職任萬民:一曰三農(nóng),生九谷……五曰百工,飭化八材。八材即珠、象、玉、石、木、金、草、羽,其中象是象牙雕刻和骨質(zhì)工藝的泛稱。由此可知,周朝已有象牙雕刻的行業(yè)。
象牙雕刻經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,至清代,形成以廣州、蘇州和北京三地為中心的生產(chǎn)地。各地既在題材和形式上保持各自的風(fēng)格特色,又在技術(shù)上相互交流、相互滲透。廣州牙雕以精細(xì)工整、玲瓏剔透為主要風(fēng)格;蘇州牙雕典雅淳厚,充滿文化氣息;北京牙雕具有雍容華貴的宮廷藝術(shù)風(fēng)格。
北京牙雕為燕京八絕之一,歷史悠久,可考的歷史至少可追溯至2000多年前,明清時尤為盛行。明清均設(shè)有專門為朝廷制作牙雕制品的機(jī)構(gòu),藝人多來自揚(yáng)州、廣州和北京本地,經(jīng)過各地藝人不斷地切磋技藝,不同的風(fēng)格、不同的文化氣息相互融合、沉淀,形成了北京牙雕工藝精湛、造型優(yōu)美、裝飾華麗的藝術(shù)風(fēng)格。北京牙雕題材多樣,以仕女、人物、花卉等見長。2006年,北京象牙雕刻入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2017年12月31日,我國全面停止了商業(yè)性加工銷售象牙及制品活動!秶鴦(wù)院辦公廳關(guān)于有序停止商品性加工銷售象牙及制品活動的通知》指出:積極引導(dǎo)象牙雕刻技藝轉(zhuǎn)型。停止商業(yè)性加工銷售象牙及制品活動后,文化部門要引導(dǎo)象牙雕刻技藝傳承人和相關(guān)從業(yè)者轉(zhuǎn)型。對于國家級、省級非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人開展搶救性記錄,留下完整的工藝流程和核心技藝等詳細(xì)資料……對象牙雕刻技藝傳承人,引導(dǎo)其用替代材料發(fā)展其他牙雕、骨雕等技藝。
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織編寫,李春珂口述。李春珂,中國工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、北京市特級工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目象牙雕刻代表性傳承人。先后師從工藝美術(shù)大師楊士俊、孫森學(xué)習(xí)象牙雕刻技藝,有著深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。
記憶 滿溢詩情的歲月
學(xué)藝 磨礪顯崢嶸
進(jìn)修 博觀約取
代表作品 操千曲而后曉之聲
象牙雕刻的一些事 探妙知天工
傳承人年表 象牙雕刻的歷史 知史以明鑒
雕刻原料 變革中求發(fā)展
雕刻工藝 巧藝奪天工
牙雕有講究 于細(xì)微處見真章
象牙雕刻作品要養(yǎng)護(hù) 只愿如初見
傳承 壯意留與待來人
家庭 合韻似鳴琴
德藝相傳 老干扶新竹
傳承文化 守望牙雕
附錄