《開始在哪里》是本書*篇文章的題目，也是貫穿于這部文集的內(nèi)在主題。這里談?wù)摰拇蠖鄶?shù)問題，都帶有一種原初和早期的意味。這既是指事物本身的開始，也是筆者思考的開始。文集共分三個部分，*輯：開始在哪里，第二輯：游歷中的藝術(shù)美，第三輯：德爾斐的神諭。每輯除了較長的文章，還附上若干則短小的札記，以此可見筆者對相關(guān)問題的多向度思考。
全書以開始在哪里為主線，貫穿始終，可以將此看作是作者的一種探索和追問，可以大致分為文學(xué)理論和文學(xué)批評，歷史文化溯源兩個大的方向。作者能夠從理論角度出發(fā)，梳理前人觀點，講明具體的文學(xué)文化問題，并寄托了對當(dāng)下城市文化建設(shè)的關(guān)懷。
李平，文學(xué)博士，上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，上海市作家協(xié)會會員，上海市戲劇家協(xié)會會員，著有《神祗時代的詩學(xué)》《東海與西�！贰稓v史感與現(xiàn)實感》《西方人眼中的東方文學(xué)藝術(shù)》，譯著有《歐洲文藝復(fù)興》，編有《西方古典文論要著研讀》。
第一輯開始在哪里
007 開始在哪里
019 從神話神學(xué)走向理性神學(xué)
058 《詩學(xué)》中的柏拉圖聲音
079 探尋比較文學(xué)中國學(xué)派的學(xué)理依據(jù)
099 文學(xué)先人與陌生的精神花園
107 漢語命名的難題
120 札記一組
第二輯游歷中的藝術(shù)美
131 游歷中的藝術(shù)美
147 藝術(shù)品的觀看
170 文學(xué)鑒賞的三個層次
184 批評家與批評方法
204 批評的尺度、過程與技巧
214 詩藝述評
220 札記一組
第三輯德爾斐的神諭
235 德爾斐的神諭正向我們播報著晚間新聞
248 愛瑪與苔絲的生命現(xiàn)象之由
252 盧逸凡與契訶夫的《海鷗》
257 帶有思想體溫的紐約博物館地圖
260 人與時代
266 做世上的鹽
276 文字的力量
283 木心肖像
318 札記一組
327 后記
書單推薦
