精氣神乃中華古典文化本體論的核心概念，百數(shù)十年來(lái)，中華文化在傳承古人智慧、博納世界文明的過(guò)程中，無(wú)論是在思辨哲學(xué)的理性上，還是在縱浪大化的實(shí)踐里，精氣神的建構(gòu)一直都是數(shù)代先賢傾思認(rèn)同并付之求索的蒿矢和理念。
　　黃曉春先生著《活出精氣神——用呼吸提升你的內(nèi)在力量》用通俗的語(yǔ)言深入淺出論證精氣神的本體價(jià)值，闡述精氣神社會(huì)外延的衍生功用，并以對(duì)呼吸法的詮釋、承傳、習(xí)修為切入點(diǎn)，倡導(dǎo)提升個(gè)體乃至社會(huì)整體精氣神狀態(tài)的極具開(kāi)拓性思維的創(chuàng)新之作。正如作者自身所論述的那樣，盡管在當(dāng)代漢語(yǔ)的語(yǔ)境里，精氣神一直是人們?cè)谌粘Ｉ�活里常常�?huì)加以使用的一個(gè)語(yǔ)詞，但對(duì)于這一語(yǔ)詞的內(nèi)涵，人們卻疏于嚴(yán)整的思考。不少人對(duì)于精氣神缺乏整體的了解，似是非是，似懂非懂，使這一概念中所包含的豐富內(nèi)容不但得不到較為全面的闡釋，同時(shí)也失去了對(duì)其進(jìn)行有效傳承的契機(jī)和空間。
　　黃曉春先生的著作對(duì)迄今為止有關(guān)精氣神的理解和研究的實(shí)際狀況進(jìn)行了解析和反思。人們?cè)谟龅礁鞣N困難時(shí)，常常會(huì)急于搬出精氣神作為改變?nèi)说木�神狀態(tài)的靈丹妙藥。然而，一旦急癥期過(guò)去，人們卻又返回常態(tài)，只是把精氣神作為一個(gè)擺設(shè)放在那里，更不會(huì)去關(guān)注精氣神這一概念所具有的生物意義。于是也就必然會(huì)使對(duì)于構(gòu)建精氣神的理想僅僅只是停留在對(duì)詞義表面的解讀上，甚至高談精氣神者卻絲毫不能以良好的精氣神的狀態(tài)解釋這一概念的本質(zhì)，也就無(wú)從可以找到打開(kāi)精氣神智慧大門(mén)的鑰匙。從這一意義上來(lái)說(shuō)，黃曉春先生的著作填補(bǔ)了關(guān)于精氣神研究的空白。
　　為難能可貴的是《活出精氣神——用呼吸提升你的內(nèi)在力量》一書(shū)在許多方面有突破、有創(chuàng)新。首先，曉春先生的著作不但開(kāi)風(fēng)氣之先，對(duì)有關(guān)精氣神的問(wèn)題進(jìn)行了完整的論述，而且在論述中著眼于當(dāng)代社會(huì)中的突出問(wèn)題，比如過(guò)度焦慮、精神抑郁以及不擅于處理人際關(guān)系等等現(xiàn)象，旨在從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找到重建強(qiáng)大精氣神世界的必要性和合理性。其次，是以呼吸法的習(xí)修為方法，尋找、總結(jié)、歸納獲得良好精氣神狀態(tài)的具體途徑。曉春先生集自身幾十年來(lái)對(duì)于太極、瑜伽、健身運(yùn)動(dòng)、器樂(lè)等等中西文化中所包含的有關(guān)身體體能提高的術(shù)道的理解，用之于技巧、蘊(yùn)之于哲思，樸拙修性，雍而達(dá)遠(yuǎn)，從而以呼吸法的掌握為根基，全面而且詳盡地推出既自成系統(tǒng)又易于訓(xùn)練的提升精氣神的實(shí)踐課程。其三，注重人文關(guān)懷，倡導(dǎo)在構(gòu)建良好精氣神氛圍的實(shí)踐中，少說(shuō)教，多體驗(yàn)，避空論，樹(shù)真知。因于念在以呼吸訓(xùn)練為線索來(lái)尋找人們精神世界的歸宿，所以曉春先生的論述凝練、清新、率真，并提出了“收舍靜”等諸多的新概念，由以強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練的理論基礎(chǔ)。
　　在曉春先生的著述里，人們可以看到他嘗試從多元的視角、應(yīng)用不同的典型案例，誠(chéng)摯且又莊重地希冀說(shuō)明一個(gè)道理，即人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)如果只聚焦在物質(zhì)和財(cái)富的獲得上，那么自私、貪婪乃至反社會(huì)的種種劣行就會(huì)乘虛而人，直至把人生引人歧途。倡導(dǎo)在人生的道路上，知廉恥而瞻前不輟，悟正道而慎思篤行，實(shí)是《活出精氣神一用呼吸提升你的內(nèi)在力量》一書(shū)寫(xiě)作的原發(fā)動(dòng)力。作為扶正修斜、樹(shù)心養(yǎng)怡的具體方法，曉春先生提出淡欲守靜乃是求明達(dá)真的必由之路，固魂持欣則為除弊去惡的思想翹楚。甘于勞作、奉獻(xiàn)為懷、不耽享樂(lè)、樂(lè)學(xué)樂(lè)勤。為了使這樣一種開(kāi)闊達(dá)觀的人生哲理為人們所理解、所掌握，曉春先生把其自身積累多年的博學(xué)、修煉、總結(jié)后業(yè)已形成的新呼吸法入門(mén)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容分享給讀者，其目的恰是為了使人們以健全呼吸方法為基礎(chǔ)，不但使身體更康健、心靈更純凈，同時(shí)也使人生的道路更寬廣，生命的境界更高尚、更美麗。
　　曉春先生是一位務(wù)事認(rèn)真、工作勤奮、善于思考、筆耕不輟的人。也是一位視野開(kāi)闊、喜書(shū)重學(xué)的人�！吧筋^斜照卻相迎”“一蓑煙雨任平生”，曉春先生淡泊名利、以學(xué)為樂(lè)的人生觀在《精氣神——用呼吸提升你的內(nèi)在力量》的寫(xiě)作中得到了完美的體現(xiàn)。此外，值得一提的是，除了把心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論作為提高自身學(xué)養(yǎng)的源泉以外，曉春先生還傾力于對(duì)中醫(yī)理論、養(yǎng)生理論等傳統(tǒng)學(xué)脈的繼承和學(xué)習(xí)。投之木桃，收之瓊瑤。曉春先生的辛勤勞作換來(lái)了一部充滿了新知卓見(jiàn)的書(shū)，也開(kāi)發(fā)出了一門(mén)值得人們?nèi)�學(xué)習(xí)、去研究的涵蓋寬廣的新課程。
　　（作者系日本玉川大學(xué)教授）