今年（2018年）適逢具有獨(dú)特審美神韻的中國(guó)電視劇誕生六十周年。也同樣在今年，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，已經(jīng)與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起，被莊嚴(yán)地寫進(jìn)憲法。而習(xí)近平文藝思想，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，則是繁榮發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南，必將對(duì)今后的中國(guó)電視劇創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
如果說(shuō)，集中體現(xiàn)毛澤東文藝思想的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，是20世紀(jì)40年代在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義文藝觀中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最高成果，那么，集中體現(xiàn)于2014年10月15日習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話、2016年11月30日在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話，以及黨的十九大報(bào)告中的習(xí)近平文藝思想，就是21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承毛澤東文藝思想基礎(chǔ)上，與時(shí)倶進(jìn)地把馬克思主義文藝觀中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新成果。習(xí)近平文藝思想是從黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)的發(fā)展處于新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝與人民、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)關(guān)系的辯證闡釋與科學(xué)總結(jié)。
文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。新時(shí)代的文藝工作依然任重而道遠(yuǎn)，如何滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是新時(shí)代文藝工作的根本。當(dāng)前，我國(guó)的影視創(chuàng)作空前繁榮，但其中也存在許多未曾有的新問(wèn)題。值中國(guó)電視劇誕生六十周年之際，《中國(guó)電視劇60年大系》系列叢書必將對(duì)中國(guó)電視劇在新時(shí)代下的發(fā)展提供重要的史料參考。以史為鑒，不僅是站在今天看昨天，更要能夠放眼明天來(lái)看今天。我國(guó)電視劇題材豐富，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，有古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代之分；從空間上來(lái)說(shuō)，有農(nóng)村、城市之別；從管控上來(lái)說(shuō)，有國(guó)家項(xiàng)目的重大革命題材和一般題材、現(xiàn)實(shí)題材和歷史題材之異。這些題材在電視劇誕生60年以來(lái)，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，正在不斷地拓展。
基于此，本書《中國(guó)電視劇60年大系·創(chuàng)作卷》不僅對(duì)重要時(shí)段的重要作品進(jìn)行分析和評(píng)述，而且以中國(guó)電視劇發(fā)展的階段性藝術(shù)創(chuàng)作特征為研究對(duì)象，結(jié)合每個(gè)階段的社會(huì)背景、文藝思潮、文藝政策等，對(duì)中國(guó)電視劇藝術(shù)創(chuàng)作流變作出綜合梳理，力圖做到義理要正、考據(jù)要實(shí)、持論要公。就選取的具體電視劇作品而言，選取的標(biāo)準(zhǔn)就是追求有思想的藝術(shù)與有藝術(shù)的思想相統(tǒng)一。我們深知，沒(méi)有思想的藝術(shù)不是優(yōu)秀的藝術(shù)，缺乏思想的審美不是真正的審美；沒(méi)有藝術(shù)的思想是公式化概念化的說(shuō)教。因此，對(duì)本書中出現(xiàn)的電視劇的品鑒，始終堅(jiān)持馬克思主義美學(xué)的歷史的標(biāo)準(zhǔn)，也就是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一。這樣的標(biāo)準(zhǔn)，才是科學(xué)的非常高的標(biāo)準(zhǔn)。
第一章中國(guó)電視劇藝術(shù)創(chuàng)作概述
第一節(jié)中國(guó)電視劇藝術(shù)創(chuàng)作特性
一、電視劇是中國(guó)的原創(chuàng)概念
二、電視劇講故事與塑造人物形象
三、電視劇是按照美的原則創(chuàng)造的藝術(shù)
第二節(jié)中國(guó)電視劇創(chuàng)作的歷史分期
第二章初創(chuàng)期（1958-1966）
第一節(jié)新藝術(shù)樣式的誕生
一、電視劇初創(chuàng)時(shí)期的社會(huì)角色
二、電視劇初創(chuàng)時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作
第二節(jié)電視劇初創(chuàng)時(shí)期主要?jiǎng)?chuàng)作樣式
一、電視小戲
二、電視報(bào)道劇
第三章停滯期（1966-1976）
第一節(jié)電視劇創(chuàng)作停滯期概況
一、媒體管制與創(chuàng)作空白
二、技術(shù)進(jìn)步與藝術(shù)倒退
第二節(jié)電視劇停滯期創(chuàng)作特征
一、創(chuàng)作特征與反思
二、創(chuàng)作的可取之處
第四章復(fù)蘇期（1976-1982）
第一節(jié)在復(fù)蘇中蓄勢(shì)待發(fā)
第二節(jié)短篇電視劇的現(xiàn)實(shí)主義復(fù)歸
一、清新明快的青年群像電視劇
二、傳神寫貌的凡人小事電視劇
三、熒屏移植改革文學(xué)的電視劇
第三節(jié)引進(jìn)劇
一、引進(jìn)劇解無(wú)米下鍋之困
二、引進(jìn)劇對(duì)我國(guó)電視劇的借鑒意義
第四節(jié)中國(guó)電視連續(xù)劇的誕生
一、長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇的肇基嘗試
二、電視劇本體意識(shí)覺(jué)醒
三、早期導(dǎo)演藝術(shù)研究
第五章發(fā)展期（1982-1990）
第一節(jié)在發(fā)展中走自己的路
第二節(jié)電視劇連續(xù)性美學(xué)品格的初步探索
一、中長(zhǎng)篇電視劇的審美優(yōu)勢(shì)愈益強(qiáng)化
二、電視劇獨(dú)立品格的本體特征逐漸形成
第三節(jié)電視劇現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的藝術(shù)化表達(dá)
一、傷痕題材電視劇發(fā)軔
二、反思題材電視劇推進(jìn)文化啟蒙
三、改革題材電視劇釋放時(shí)代精神
四、歷史題材電視劇初現(xiàn)史詩(shī)品貌
第四節(jié)電視劇多樣化美學(xué)品格的呈現(xiàn)
一、電視劇與名著結(jié)緣
二、紀(jì)實(shí)性電視劇的探索
第六章成熟期：（1990-2000）
第一節(jié)電視劇彪領(lǐng)大眾文藝是時(shí)代之抉擇
一、一門顯學(xué)
二、熒屏之鏡
三、美學(xué)構(gòu)建
第二節(jié)弘揚(yáng)主旋律電視劇的多視角呈現(xiàn)
一、弘揚(yáng)主旋律電視劇的提法辨析
二、弘揚(yáng)主旋律電視劇的主題與人物
三、軍旅題材劇創(chuàng)作的突破
四、反腐題材劇創(chuàng)作為英雄立傳
五、商業(yè)題材劇創(chuàng)作反映市場(chǎng)變革
第三節(jié)電視劇的大眾化發(fā)展
一、室內(nèi)劇的誕生與發(fā)展
二、農(nóng)村劇的經(jīng)典三部曲
三、都市劇的發(fā)展與突破
四、名著改編劇的熒屏重塑
五、情景喜劇的問(wèn)世
六、戲說(shuō)史劇的初探
第七章繁榮期（2000-2018）
第一節(jié)電視劇創(chuàng)作的多樣化發(fā)展
一、電視劇的百花齊放
二、電視劇創(chuàng)作形式更趨多樣化
第二節(jié)革命歷史題材創(chuàng)作的新突破
一、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義成為新世紀(jì)文藝創(chuàng)作主旋律
二、重大革命歷史題材思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一
三、諜戰(zhàn)劇的興起及其對(duì)隱蔽戰(zhàn)線的藝術(shù)再現(xiàn)
第三節(jié)歷史劇歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一
一、歷史劇創(chuàng)作發(fā)展的主要方向
二、歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的和諧統(tǒng)一
第四節(jié)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作抒發(fā)時(shí)代之聲人民之聲
一、熒屏再現(xiàn)改革四十年史詩(shī)
二、對(duì)現(xiàn)實(shí)英模的藝術(shù)化表達(dá)
三、電視劇生態(tài)美學(xué)初露端倪
四、反腐題材創(chuàng)作審美化提高
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