《喬伊斯·卡羅爾·歐茨的悲劇小說研究》立足作品文本,探討歐茨筆下的小人物在命運的無常與荒誕中所處的悲慘境地,以及歐茨自身的悲劇意識和她對于美國社會的憂患意識,進(jìn)而運用悲劇理論對歐茨小說的悲劇性特點做了總結(jié)。作者王靜還探討了歐茨在反思20世紀(jì)30至60年代美國人所面臨的生存困境和遭遇中所呈現(xiàn)的悲劇意識,并闡釋其創(chuàng)作意圖與現(xiàn)實意義,對于深入挖掘歐茨小說文本的思想及藝術(shù)內(nèi)涵有重要的啟示。
在《喬伊斯·卡羅爾·歐茨的悲劇小說研究》中,作者王靜選取歐茨不同時期的四部代表作品——《他們》、《光明天使》、《狐火》和《大瀑布》——進(jìn)行研究。作者立足悲劇理論,集中探討歐茨在反思上世紀(jì)30至60年代美國人所面臨的生存困境和遭遇過程中的悲劇寫作與悲劇意識。在歐茨看來,這些人物作為20世紀(jì)美國人的代表不時地流露出悲劇式的缺陷,但他們普遍表現(xiàn)出的令人稱道的激昂個性使其在斗爭中綻放出人性的光輝。
王靜,江蘇省淮安人,蘇州大學(xué)外國語學(xué)院講師,蘇州大學(xué)英語語言文學(xué)博士,英國劍橋大學(xué)英文系訪問學(xué)者。研究興趣為20世紀(jì)英美文學(xué)研究,近年來主要從事美國作家、文藝評論家喬伊斯·卡羅爾·歐茨研究。在國際刊物《語言與文學(xué)研究》、《語言與符號學(xué)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇,主持江蘇省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)基金項目1項,參與國家社科基金項目1項、江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目1項。
第一章 緒論
第一節(jié) 歐茨其人、其作與研究綜述
第二節(jié) 悲劇與現(xiàn)代悲劇
第三節(jié) 本書的研究方法、內(nèi)容及意義
第二章 《他們》中的命運悲劇
第一節(jié) 命運與“小人物”的毀滅
一、底層人的命運
二、命運力量的實現(xiàn):暴力
三、命運意志的彰顯:偶然與巧合
第二節(jié) 底層人的反抗
一、強(qiáng)韌生存
二、暴力反擊
第三節(jié) 現(xiàn)代美國與荒誕人生
一、危機(jī)年代中的絕對貧窮
二、豐裕社會里的相對貧窮
第三章 《光明天使》中的性格悲劇
第一節(jié) 一個現(xiàn)代“阿特柔絲家族”的悲劇
一、天使的隕落
二、自由女性的悲哀
第二節(jié) 激情與悲劇的超越
一、復(fù)仇中的天使
二、“邪惡”中凸顯的崇高
第三節(jié) 喧囂年代與國民性格
一、浮躁時代的美國青年
二、激進(jìn)時代的美國女性
第四章 《狐火》中的社會悲劇
第一節(jié) 父權(quán)社會中女性的悲慘與失語
一、男性暴力下受虐的女性
二、被剝奪話語權(quán)的女性
第二節(jié) 女性的突圍
一、姐妹情誼
二、女性書寫
三、反抗男權(quán)的暴力
第三節(jié) “過渡時代”與女性悲哀
一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的缺乏
二、內(nèi)化男性價值觀的女性
第五章 《大瀑布》中的倫理悲劇
第一節(jié) “善”與“對”的倫理沖突
一、同性戀情結(jié)與宗教信仰的對立
二、宗教信仰與科學(xué)的矛_盾
三、道德與狹隘個人主義的沖突
四、道德與極端利己主義的交鋒
第二節(jié) 倫理壓抑下的抗?fàn)?br>一、反擊信仰的自殺
二、對抗個人主義的善良意志
第三節(jié) 保守時代與生命抉擇
一、向“垮掉的一代”致敬
二、批評新保守主義
三、呼吁社群主義
第六章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記